第243章 重騎兵戰術研究
但孫琿認為，乾隆的解釋並不確切，而且他在御批中說「馬被重鎧，亦徒束縛而不能騁其騰驤之力，尤理所必無」是明顯錯誤的，中國古代從漢至唐宋，人馬皆披重鎧的重騎兵一直都存在，而乾隆的時代重騎兵已經退出了戰場，他也沒有見過，所以才認為「馬被重鎧」是不可能的。
後世學者對「拐子馬」和「鐵浮屠」也做過考證。認為「拐子馬」一詞首次出現在紹興十年（1140）五月的順昌戰役中，出自被金人強征入伍的河北漢人之口，其以為金軍中有戰鬥力者，「止是兩拐子馬」。所以此詞應是漢族語言而非女真語，北宋時人們的習慣用語中有「拐子」一詞。如《續資治通鑒長編》和《武經總要》中有「東西拐子馬」之稱，是指「大陣之左右翼」。如《東京夢華錄》和《三朝北盟會要》中有「拐子城」一詞，是指拱衛城門的兩道各成直角的對立垣壁。這樣，「拐子」就是「側翼」之意，「兩拐子」就指左右兩翼，而「兩拐子馬」或「東西拐子馬」就是左右翼騎兵。
「鐵浮屠」是指重鎧全裝的金軍鐵騎，主要指金兀朮（完顏宗弼）的侍衛軍，又號「鐵塔兵」，主要指其用鐵盔甲防禦嚴密，馬背上還鋪毯枕，它與「拐子馬」是兩個概念。最早對「鐵浮屠」作出錯誤解釋的是順昌戰役時的順昌府通判汪若海，他寫了一個《札子》送呈朝廷，稱金軍的「鐵浮屠」：「三人為伍，以皮帶相連」；而對金軍拐子馬的解釋是對的：「以鐵騎為左右翼，號拐子馬」。而到岳珂編寫《鄂王行實編年》時，便把兩者合一了，以此便以訛傳訛。
那麼，為什麼南宋岳珂等人對「拐子馬」的含義已毫不知情了呢？一種解釋是：「在北宋滅亡之後，這一語詞竟跟隨著中原和華北地區而一同淪陷，它雖還保存在中原和兩河地區居民的口語當中，卻不曾被南渡的軍民人等帶往南方。」或者說，它原是北方人的用語，南方人完全聽不懂，如果說南宋初期還有一些北方移民南下，略懂一些北方的風俗，而到南宋中期以後，人們已茫然不知「拐子馬」為何物了。
此外，岳珂的《鄂王行實編年》中還認為，金人自起兵以來，凡有拐子馬參戰都戰無不勝，至岳飛才識破其弱點，用步兵砍其馬足，大破其陣，從此拐子馬便退出歷史舞台。這些說法也不符合歷史事實，郾城大戰前的大儀鎮戰役和順昌戰役，岳家軍並沒有參加，宋軍都採用了砍「拐子馬」馬足的戰術，取得不錯戰果，尤其是順昌大捷，金人「震懼喪魄」。而郾城大戰二十餘年之後，史籍中仍有金兵使用「拐子馬」的記載。
說了半天，「拐子馬」就是左右兩翼騎兵。這麼簡單的答案，為什麼古人居然會誤解和附會了幾百年？作為一個習慣用語，為什麼知道的人這樣少？使用的時間也這樣的短？尤其令孫琿感到不解的是：既然「拐子馬」僅指左右兩翼騎兵，那麼只要是古代大規模戰役，正面陣地以騎兵為主力，就有配置左右兩翼騎兵以協同作戰的需要，中國古代自戰國開始，至清朝後期，都經常採取這一常用的騎兵戰陣，為什麼史書上單單稱金軍的兩翼騎兵為「拐子馬」呢？
「拐子馬」和「鐵浮屠」曾給喜愛歷史和軍事的孫琿造成了很長時間的困擾，而來到這個時代，他終於有機會解開這個千古謎團了。
而孫琿今天帶來了他從平戎甲器庫中領到的「步人甲」，也是為了驗證一個說法，就是歷史上金軍的「鐵浮屠」重騎兵的甲具，實際上是來源於東京城武器庫中繳獲的「步人甲」。
孫琿帶來的這套步人甲的具體構造是，身甲為一整片，由十二列小長方形甲片組成，上面是護胸、護背，用帶子從肩上系聯，腰部用帶子從后往前束，腰下垂著左右兩片膝裙。頭盔是圓形覆缽狀的，頂部插著三朵長纓，樣式很是美觀。
但美觀歸美觀，這套步人甲還真是很重，差不多有五十來斤，必須得是身體極為強壯的人才能穿著它戰鬥，孫琿曾在庫中親身試過，對它的沉重可謂印象深刻。
看到孫琿帶來的步人甲，狄鋒、楊懷賢和文常滔等人都很驚訝，不明白他弄這種重甲要做什麼，直到孫琿說出自己心中對於「拐子馬」和「鐵浮屠」的疑惑，並告訴他們打算建立宋軍的重甲騎兵時，他們才明白過來，一個個都顯得很是興奮。
幾個將門之後就孫琿提出的問題進行了認真的討論，對於「拐子城」的說法，學識淵博的文常滔說確實存在，但「拐子馬」是否指兩翼騎兵，他也不能確定，「從陣地兩側拐出去衝鋒」就叫拐子馬，他並不認同，因為輕騎兵出擊時，就是從陣地兩側衝出去的，而且如果不從兩側衝出去，還能從陣地中間的步兵身上踩過去嗎？
而曾在遼國生活過的胡麗英則指出，「拐子」是北方地區對跛腳「瘸子」的別稱，而「拐子」與正常人相比，最大的差距，就是在雙方的速度比中，「拐子」由於一隻腳不靈活，使速度受到限制。這種稱呼用在加了「韋索」的重裝騎兵身上，則是指馬匹不經過一定訓練，步調肯定是不會一致的。尤其是馬匹進入慣性奔跑階段后，很難控制其速度的一致性，這勢必造成一組三匹馬中的快者被慢者拖住，慢者被快者加速的組與組之間的不協調，從而破壞重裝騎兵方陣的攻擊能力。於是，在訓練中，就需要把馬的嚼口用統一長短的繩索系住，使馬在奔跑起來進入攻擊速度時，快者無以加快，慢者無以放慢，始終保持統一的均勻速度。這種橫向挽索其實並不是什麼新鮮事物，要知道古代的四馬戰車上，就有這種橫向挽索，可以使四匹馬保持同樣的步伐和速度，也就是說，「拐子馬」可能不是指它的戰術，而是指它的速度限制。