第六十五章 探秘
太康卒后，其弟仲康繼位，但他只是一個傀儡，大權都掌握在後羿手裡。后羿總攬朝政，獨斷專行，飛揚跋扈，壓得仲康喘不過氣來，沒過幾年仲康也抑鬱而亡。仲康一死，其子姒相繼承傀儡君位，后羿自忖經過幾年的經營，他已在華夏集團中站穩腳跟，又覺得夏后相這廝礙事，乾脆把他趕出了國都，自己登極為王，史稱「后羿代夏」。
夏后相先是投奔斟灌氏（姒姓，宗室，夏王朝的一個方國，在今山東壽光境內）和斟尋氏（姒姓，宗室，夏王朝的一個方國，在今山東坊子境內）暫時找個棲身之所，然後準備藉助同姓方國的力量，重整旗鼓，殺回舊都，光復河山。可惜此時英明神武的后羿卻被勝利沖昏了頭腦，開始貪圖享樂，笙歌燕舞，腐化墮落，就被他寵愛的奸相，同時也是他的義子寒浞（東夷寒國人，妘姓寒氏，出自火神祝融苗裔伯明氏，方國在今山東濰坊境內）給謀害了。
寒浞篡位后，當即下令將后羿的屍體剁成肉泥，摻入毒藥做成肉餅分給有窮氏族人享用，吃了肉餅的都中毒而亡，不願吃的也慘遭殺戮，有窮國的子民幾乎被屠滅殆盡。后羿曾親自為寒浞賜婚，寒浞娶了九黎蚩尤氏的後代姜蠡為妻，她身強體壯，武藝超群，也給丈夫生了兩個神勇無敵的兒子，長子名澆，次子名戲。但寒浞是個大色鬼，他不僅弒主自立，還霸佔了主人的寵妃純狐（一說是純狐與寒浞勾搭成奸，東窗事發，兩人共同設計除掉了后羿。純狐出身於東夷一個盛產美女，且以九尾狐為圖騰的部落，這個部落有一個氏族叫塗山氏，塗山氏出了一位女漢子叫女嬌，女嬌便是人王大禹的妻子），不過寒浞本人並非如聖賢書上講的那樣殘暴不仁，昏庸無道，相反他還算是一位比較有作為的君主。寒國在他的治理下開疆拓土，逐漸變得強盛起來，夏后相見一時復國無望，只好暫且遷都於帝丘（在今河南濮陽西南），養精蓄銳，以圖他日能東山再起……
寒浞當然不能給姒相任何可以苟延殘喘的機會，掃蕩夏王室殘渣餘孽的號角已經吹響……寒國兵分三路出擊，左軍由寒澆統領攻打斟灌氏，儘管斟灌氏首領姒開甲率領軍民拚死抵抗，但終因寡不敵眾，國破身死，斟灌氏的疆土成了寒澆的封邑。右軍由寒戲統領攻打斟尋氏，斟尋氏首領姒木丁也積極整軍備戰，雙方在濰水（今濰河，山東省最長、流域面積最廣的一條河流）展開激戰，斟尋國的艦船被寒戲派出的「水鬼部隊」鑿沉，最後全軍覆沒，姒木丁壯烈殉國，斟尋氏的領地成了寒戲的封邑。自此寒國大軍已成功剪除了夏王朝殘存政權的左膀右臂，寒浞親帥中軍直搗帝丘，以秋風掃落葉之勢攻破了夏王朝的陪都，擒殺姒相，大肆屠城，焚毀宗廟。夏王朝上至王公貴胄，下至草民黎庶不是被殺，就是被擄去做了奴隸，夏王朝國祚中斷，暫時宣告滅亡。
姒相的妻子后緡（有仍氏首領之女，方國在今山東濟寧東南）當時正身懷六甲，她忍辱偷生，趁亂從王宮的牆洞里鑽了出去，逃回娘家有仍國，這才給夏王室保留下一點血脈。
十月懷胎期滿，轉眼間就到了即將要臨盆的日子。對於一個稱職的母親來說，分娩無疑是痛苦的，卻也是無比幸福的。命途多舛而又堅忍剛強的后緡生下了一個健康的男孩，取名叫少康。
少康打小聰明伶俐，長大后更是出落得文武雙全，領導才能出類拔萃，很快就得到了外祖父的賞識，遂任命他為有仍國的牧正（牧官之長，主管畜牧業）。可惜好景不長，寒浞知道少康躲在他外公家，就絞盡腦汁想著怎麼除掉他，少康覺得呆在有仍國已經不安全了，索性不辭而別，連夜逃往有虞氏（姚姓，舜帝後裔）的部落。
有虞國（在今河南商丘虞城東）的首領虞思（舜帝之子商均的兒子）見少康一表人才，又知他是夏王的遺腹子，便愈加器重，不僅讓他當了庖正（御廚之長，掌管飲食，在夏朝這是一個級別很高的官職，只有首領的心腹才能擔任此職務。例如庖人伊尹表面上看只是個小廚子，但他後來輔佐商湯建立了商朝，終成千古賢相），將兩個女兒許配與他，還賞賜給他一塊十里方圓的肥沃土地——綸邑（在今河南商丘夏邑縣），特恩允准其組建一支五百人的私家衛隊。
憑藉這點家底，少康韜光養晦，勵精圖治，一點點壯大了自己的實力。他四處頌揚先祖大禹的功德，感化了許多逃亡在外的夏后氏遺民，又爭取到了以伯靡為首的一批夏朝舊臣的鼎力支持，回歸者紛至沓來，國力大增。
少康見報仇復國的時機已到，便開始謀划進攻寒浞。他先派女艾（中國有史記載最早的女間諜、女將軍，上古時期女人也是可以領兵打仗的，例如商王武丁的王後婦好就是一名運籌帷幄的大將軍）潛入寒浞長子寒澆的封地，女艾將收集好的情報秘密送出城去，然後與城外的王師裡應外合消滅了澆，奪了他的地盤。與此同時，少康又派長子季杼（史載最早發明用獸皮製作鎧甲的人，同時也是夏朝鼎盛時期的一位君主）去攻打寒浞的另一個兒子寒戲，並且大獲全勝，佔領了其封地。
寒浞痛失愛子，等於沒了左膀右臂，元氣大傷，只得轉攻為守。而少康則步步為營，慢慢蠶食寒國的領土，不出幾年便兵臨舊都斟鄩城下，夏軍將城池圍得鐵桶一般，儘管東夷人血戰守城，最後城池還是被攻破了。寒國滅亡，寒浞被處以極刑，至此少康終於不辱使命，恢復中斷了四十多年的夏王朝的統治，史稱「少康中興」。
少康之後，季杼繼承王位，繼續對東夷用兵，征伐叛逆，基本上穩固了對東方各部族的統治。但是東夷中一個新的部族——商族部落逐漸興起，這個部落以玄鳥為圖騰（天命玄鳥，降而生商），擁有燦爛的青銅文化，崇敬鬼神，並且發明了中國最早的漢字之一甲骨文。商族人憑藉高度發達的文明很快便在東夷各部族中脫穎而出，成為一股新興的爭霸勢力，成為夏王朝潛在的威脅。
那時候黃河中下游泛濫成災，商族人不得不經常遷徙，到第十八任君主南庚（子姓，商王沃甲之子，商王祖丁之弟，商王朝王位繼承方式是兄終弟及，帶有明顯的東夷特色）在位時將國都遷至奄。商奄之地起初在Q州，到第十九任君主陽甲在位時遷往曲阜。直到第二十任君主盤庚繼位后才把都城遷往殷（在今河南安陽小屯村）。這一時期，在古Q州境內還有另一個強大的夏朝方國季荝氏（居昌樂營丘）。
夏朝末年，夏桀殘暴不仁，寵幸東夷族有施氏（方國在今山東滕州境內）首領之女妹喜（喜姓），只顧享樂。商湯在伊尹輔佐下建都於亳（在今河南商丘），勵精圖治，以圖夏政，經鳴條之戰大勝滅夏。由此，商族人入主中原，為絢麗多彩的華夏文明錦上添花，逐步走向鼎盛……
商朝時，古Q州一帶活躍著一支強大的部族逄伯陵氏（先封在濰坊臨朐，后居昌樂營丘，一說逄者，姜也，炎帝後裔。一說逄伯陵即逢伯陵，為神箭手后羿徒弟逢蒙的後代），後來逄伯陵氏被蒲姑氏取代，再後來蒲姑氏又被紀國（在今壽光紀台鎮）取代。
入主中原后的商族人變得奢侈腐化，毫無鬥志，經過中原文明幾百年的同化，他們與遠在東方的夷族同胞之間漸漸產生了隔閡。到了商末，殷紂王帝辛驕奢淫逸，酒池肉林，又有紅顏禍水妲己獻媚主上，禍亂朝綱，致使搖搖欲墜的商王朝連年對東夷大動干戈，民不聊生。西方的周族人趁機崛起，周文王、周武王在姜子牙輔佐下勵精圖治，經牧野之戰大勝滅商，從而奠定周朝八百年空前絕後之基業。
新王朝的主人論功行賞，封土裂疆，出生於東海之濱（在今山東日照境內，《尚書?禹貢》記載：「海岱惟Q州」，西起泰山，東至大海都是東夷的領地）的姜尚厥功甚偉，被封在美麗富饒的齊地，是為第一代齊侯（齊太公）。姜尚率軍先後征服忠於殷商的強大的東夷土著萊夷和紀國，並「因其俗，簡其禮」，順時而動，因地制宜，最終平定東夷的大部分土地，建立起偉大的齊國。
又經過幾百年的春秋爭霸以及戰國爭雄之後，東夷族徹底融入華夏族，像空氣一樣看不見摸不著，但是他們並沒有消失，我們仍能呼吸、感觸到那個偉大部族的一絲血脈之氣。他們的傳奇歷史令我們心馳神往、熱血沸騰……
在齊魯大地上，像公輸般一樣繼承了東夷人高超的手工技藝的能工巧匠可謂數不勝數。那些風餐露宿的先賢們在名山大川間跋涉，在街道巷陌中穿梭，為各種宗教、園林、陵墓、城防藝術默默貢獻出智慧結晶，留下一件件曠世傑作，特別是北魏、北齊和隋唐時期的一批摩崖石窟造像堪稱巧奪天工，萬古長青。童氏家族曾是那些古老技藝最忠誠最堅定的守護者，而那不僅僅是故事，還包含著一段綿延不絕的不應被遺忘的歷史與文明。