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第588章 流血衝突

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  「大師,不知是何方貴客蒞臨我寺?」


  「無需多問,見了便知!」


  「走吧!你我一同去迎接貴客。」


  說罷,法顯不待主持大師拒絕,便起身往山門外走去。


  主持大師不敢怠慢,忙領著眾僧徒緊隨其後。


  當眾僧見貴客竟是雍王本人,不由誠惶誠恐起來。


  寺院主持更不敢怠慢,忙雙手合十,迎了上去。


  「恭迎雍王法駕。」


  衛朔含笑還禮道:「冒昧來訪,請大師見諒,不知這位大師是?」


  「回殿下,此乃我寺有道高僧法顯大師。」


  「法顯?」


  衛朔不由一愣,沒想到眼前這個大和尚,竟是歷史上西遊天竺的那個著名高僧。


  就在兩年後,即公元399年春,法顯將同慧景、道整、慧應、慧嵬四人一起,從長安起身,向西進發,開始了漫長而艱苦卓絕的旅行。


  眾人經西域至天竺,前後遊歷二十多個國家,收集了大批梵文經典,共歷時十四年,於義熙九年回歸中土。


  不得不說,在漫長的歷史上,除了張騫那次官府委派旅行外,只有佛教徒私下組織了幾次成功的『國際旅行』。


  不管是眼前法顯,還是唐朝玄奘、鑒真,都曾勇敢地離開中土,前往外界遊歷。


  而讓人為之扼腕的是,他們僅僅給華夏帶回來幾部佛經,遠不如張騫為華夏開闢了一條千年商路。


  以法顯為例,他前後遊歷十四年,途徑近三十個國家,去時走陸路,歸來靠大船。


  他曾到過東天竺著名海港多摩梨帝(今加爾各答西南之德姆盧克),又乘商船到獅子國(今斯里蘭卡),中途經耶婆提(今蘇門答臘島或爪哇島),最後才換船北航,在今山東半島南部嶗山附近登陸。


  如果他像麥哲倫等西方航海家一樣,將沿途路線詳細記錄下來,或許價值更大。


  在眾僧陪同下,衛朔、崔浩等人步入白馬寺參觀。


  與寺外滿目殘破不堪不同,寺內之奢華遠遠超出眾人預料。


  但衛朔一想到白馬寺香火旺盛,寺內有此『盛景』也不算意外。


  「果然是佛門凈地,莊嚴肅穆!」


  聽著雍王這誇獎不像誇獎、諷刺不是諷刺的話,主持不由暗暗一凜。


  他深知眼前這位雍王,對佛門沒甚好印象。


  而眼下又因官府推行均田制,佛門正處於風口浪尖,更加不由他不小心。


  然與主持提心弔膽不同,法顯舉止更加從容,其實他也對某些佛教徒生活奢侈十分不滿。


  此皆因戒律經典缺乏,使華夏佛教徒無法可循,以致上層僧侶窮奢極欲,甚至無惡不作。


  而這也是歷史上,法顯在將近古稀之年仍堅持西行求法的重要原因。


  不管衛朔內心有多看不慣眼前佛門行徑,但表面上仍給足了眾人面子。


  同時他也特意多關注了一下法顯,發現對方果然不愧是佛門高僧,周身上下神采奕奕,讓人望之而心生好感。


  在寺內轉了一圈,衛朔遂跟隨眾僧來到廂房閑聊。


  「殿下,請用茶。」


  主持見雍王興緻不錯,遂鼓足勇氣道:「殿下,近來官府推行均田制,連寺院田產也在清丈行列。」


  「可我佛門乃世外之人,不知能否看在佛祖面上網開一面?」


  看在佛祖面上網開一面?!不等雍王做出反應,那邊崔浩先忍不住了。


  他斜眼瞅著主持,冷哼道:「大師此話好沒道理,什麼叫佛門乃世外之人?!」


  「爾等既是世外之人,又何必身入紅塵之中?」


  「既然身在紅塵,就得遵循國家法度。」


  「還有你那什麼佛祖在哪兒?麻煩你讓他現身出來,讓雍王瞧瞧。」


  「你算什麼東西?!憑什麼上下嘴唇一碰,雍王就得網開一面?!」


  被崔浩劈頭蓋臉一頓呵斥,主持登時臉色大變,面上有些掛不住。


  當下他把臉一沉,不虞道:「大人行事乖張,難得不怕激起民變?」


  「民變?呵呵……」


  崔浩冷笑幾聲,剛要出言,卻被衛朔呵斥住。


  「此乃佛門『凈地』,伯淵不可無禮。」


  「佛門凈地就要有佛門凈地樣子,不要壞了佛祖臉面。」


  「今日在寺內轉了一圈,也算是開了眼界。」


  「接下來孤還有要事,不便久留,日後有暇再聆聽諸位大師講經說法。」


  說完衛朔起身,即與眾僧告辭。


  望著雍王離去背影,法顯心頭沉重。


  顯然他已看了出來,雍王對寺院奢侈生活十分不滿。


  而寺院主持等人卻還在為沒能說服雍王讓步而遺憾不已。


  「唉!今後佛事怕是要艱難矣。」法顯忍不住感嘆道。


  「不至於吧!佛門在中原有十數萬信徒。」


  「雍王與我佛門為難,豈不是給自己找不麻煩?」


  法顯搖頭道:「雍王乃曠世雄主,什麼麻煩沒見過,佛門又算得了什麼?」


  「若佛門識趣兒交出田產,或可免除禍患,不然怕是免不了一場浩劫。」


  主持嘴唇動了動,卻最終什麼也沒說。


  他當然知道放棄田產便可免禍,但放棄田產今後眾僧生活怎麼維持?


  他們早過貫了不事生產的奢侈生活,誰願再去過清苦修行?


  ……


  三月春暖花開,萬物復甦,整個大地一片生機勃勃。


  但在中原,卻因官府強力推行均田制,導致各地暗潮湧動。


  不知不覺到了午時,衛朔處理完政務剛要去吃飯,卻見康龍急吼吼闖了進來。


  「稟殿下,白馬寺出了亂子,僕射已經帶人趕去處理。」


  突聽爆發民亂,衛朔騰地一下站了起來,眉頭緊緊擰成一團。


  原本當日與眾僧見過面,他就已覺得佛門定然不會輕易屈服,想不到今日還是出了亂子。


  「有傷亡嗎?」


  「聽說已見了血,但具體傷亡尚且不明。」


  「請殿下立即調兵鎮壓,再晚了,怕要波及到城內……」


  衛朔又緩緩坐了回去,穩了穩情緒,又問:「可知因何作亂?」


  很顯然,康龍也知之不詳,只能大概介紹一下情況。


  「事發時,僕射大人正帶人清丈土地,因事發倉促,具體情形尚未來得及細細察尋。」


  「但僕射讓末將提醒大王,此事八成與清丈土地有著千絲萬縷的干係!」


  衛朔微微頷首,俗話說:「斷人財路,猶如殺人父母!」


  如今河西強力清丈佛寺和世家大族土地,幾乎等同於斷了眾人財路,又怎麼可能不會遭遇激烈反抗?

  世家大族那邊暫時由鄭家安撫,估計陰謀還在醞釀當中。


  但佛門不一樣,原本他們對河西壓制佛教便心懷不滿,如今各種矛盾累積起來,自然需要一個宣洩口。


  不過,對此衛朔早有心理準備,倒也沒有感到絲毫慌張。


  唯一讓他感到棘手的是,參與民亂者多是被佛門蠱惑且不明真相的普通百姓。


  那些心懷叵測之輩,將數以萬計的普通信徒推到前面做擋箭牌,令他顧忌重重。


  總不能不分緣由將普通百姓一律鎮壓吧?


  如此亂來,不僅不利於他收攬中原民心,也不利於河西穩定中原。


  「康龍!」


  「末將在!」


  「你帶上孤手諭,馬上去見伯淵,告訴他先關閉洛陽各城門,暫時禁止百姓出入。」


  「另外通知城內所有寺院,暫時禁止向百姓開放,至於何時可以開放,等日後通知。」


  「那……那白馬寺亂民呢?」


  「平亂之事……統統交給伯淵全權負責!」


  「另外,你再轉告伯淵,讓他以懷柔為主,不到萬不得已不可開殺戒。」


  就在衛朔給康龍下令關口,崔浩已帶人趕到了白馬寺外圍。


  此時他已收到更多詳細訊息,對民亂經過有了大致了解。


  今天一早,五名小吏奉命趕來白馬寺,準備清丈佛門田產,不知因何故忽然被數千信徒圍困。


  在一番衝突后,五名小吏已被憤怒信徒活活打死。


  說實話,對於突發情況,崔浩早有預料,不然他也不會讓雍王派侍衛軍壓陣。


  作為深謀遠慮的政治家,他很清楚任何一項涉及各方利益的改革,必然要伴隨著流血犧牲。


  但是他更清楚,任何敢傷害河西人的人或勢力,都要為自己所作所為付出代價。

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