第109章：古璃後人
異世界-地表大陸-烏龍王國-天鵝鎮-天鵝村
清冷的月光，灑在了天鵝湖邊，伴隨著母蛙古璃的敘述，眾人都陷入了沉默。
這明顯就是一隻閱歷坎坷的蛤蟆，能夠有如今的造化，當真是來之不易的。
念在其修行不易，且並無太多的劣跡，漁不依也不想太過於難為人家兒.……
讓古璃對天發了個毒誓，也就是在今後不準作姦犯科、不準為禍世間，且不準為難眼前眾人之類的誓言后，老漁也隨之解除了對古璃的看押……
常言道：「人在屋檐下，不得不低頭」，憋屈無比的古璃，實在是沒有更好的主意，也只能照辦……
直到此時，牟家兩姐妹才鬆開了手中的套鎖。
得到了自由后的古璃，並沒有食言，不但沒有對眾人進行打擊報復，反而還套起了近乎，想要得到一滴龍血……
由此可知，這母蛙古璃十分的聰明，既然有誓言在身，無法報復對方，那麼跟對方要一點兒補償總可以吧？畢竟自家兒是占著理的，難道還能被一隻鴨子給白嫖了不成？……
對此，漁不依是哭笑不得，真是自作孽呀，對方的要求是合情合理的，當真是無法拒絕呀……
在跟體內的玉玲瓏進行了一番溝通之後，卻遭到了妖女們的一致批判與嘲諷，其核心意思就是，這世上有什麼樣的主人，就會有什麼樣的跟班兒與寵物，比如那向來就死不要臉的鴨大.……
常言說的好啊：「死豬不怕開水燙」，面對奚落與調侃，老漁也算是豁出去了，死乞白賴的作揖賠禮，口中一個勁兒的喊著「好姐姐、親姐姐、姐姐你好『壞』呀」之類的肉麻話，最終還是夢寐以求的，得到了一滴珍貴的龍血……
常言道：「千穿萬穿馬屁不穿」，這就如同是「好女怕纏郎」，跟追求美人兒是一樣的道理，有時簡單直接並不好使，必須得是軟磨硬泡才成……
玉玲瓏獻出了一滴血，不過並非是那逆鱗之血，只是較為尋常的一滴龍血罷了，即便是如此，對母蛙古璃將來的修鍊，也能起到巨大的推動作用。
面對玉玲瓏的小氣與吝嗇，漁不依感到有些過意不去，隨又將鴨大給放了血……
從鴨大的身上取出了三滴血，然後一併交給了古璃……
鴨大畢竟喝過太平鳩鳥的一滴血，想來其血液中，也是蘊含著無窮的玄妙與造化，這也算是為古璃所做出的補償吧，說白了，這就是鴨大所支付的嫖資了……
對此，鴨大很不高興，嘴中「嘎嘎嘎」的發著牢騷與埋怨，再反觀那古璃，卻是高興壞了，如今也算是因禍得福了.……
一行人與母蛙古璃之間的恩怨，到此算是兩清了，可以說，雙方互不相欠。
雖然付出了不菲的代價，不過卻弄清楚了天鵝湖之秘，是以，老漁心中倒也坦然，在隨後的幾天里，四下無事，眾人著手準備，打算重新啟程。
在離開天鵝村之前，漁不依進行了一番收尾工作，主要辦了三件事。
第一件事，給了田老頭兒很多錢，畢竟是在其家裡居住了不短的一段兒時日，就當作是房租了，至此一別，也不知將來是否還會有再見之日。
第二件事，由老漁出資，在雙龍廟的舊址上，重新修建了一座新的小廟，名為「湖神廟」。對於修廟一事，當地人很是熱情，可謂群情踴躍，很快就竣工了。
至於「湖神廟」這一個新名字，當地的老百姓也能接受，畢竟雙龍也好，湖神也罷，想來都是指的同一種神靈與信仰……
不過唯一讓百姓們，感到有些不爽之處，就是新廟的神像造型了，乃是一個身寬體胖、肥頭大耳，且身披綠衣的胖婦人.……
關於這一點，向來鬼點子就多的漁不依，早就想好了說詞，說是湖神曾給自己託過夢，在夢中，那湖神就是如此這般的造型兒.……
為了打消百姓的疑慮與不滿，在湖神廟建成的當天，老漁當著全村百姓的面兒，親自為湖神造像上香禱告，祈求湖神能夠保佑一方水土與黎民，且施展出造化神跡，以便讓百姓們安心。
在漁不依禱告完畢后，原本晴空萬里，平地里起了一陣旋風，緊接著一個雷霆劈落，不久之後，就是一場瓢潑大雨.……
至此，當地的老百姓們心服口服，再無一人敢對「湖神廟」以及「湖神造像」產生疑義.……
這表面看起來比較玄乎，其實不過就是漁不依與母蛙古璃，這二者間一明一暗，上演的一出雙簧兒罷了……
第三件事，是關乎於古璃後人的，準確來講，是母蛙古璃前世的後代。
古璃修行至今，已有一千兩百多年了，再加上前世的話，少說也過去了一千三百年。
如此漫長的歲月，其是否還有後代存活於世，即使是有，那麼對方又是否能夠記得，曾經還有過古璃這樣的一位祖先呢，這很是個問題呀……
功夫不負有心人，在眾人的努力尋找下，古璃的後人，還真給找到了……
這也幸虧是五妖女功參造化，藉助於對母蛙古璃的元神感應，又對比天鵝村的柴姓後人，做出了一番推算，結合著漁不依的多次打點與探尋，最終找出了事實的真相。
母蛙古璃如今共有多少後人？在外地還有沒有其它的後人？這個當真不好說，不過居住在天鵝村的後人，也就剩下了一個分支。
這只是一個小支脈，在整個柴姓大家族裡，是相對渺小的，可謂毫不起眼，準確來講，這一個小支脈呀，也就是一戶人家罷了。
除卻老一代人不提，青壯年的一代，只剩下了一人，可謂是獨苗苗兒，叫作「柴守桐」，身下只有一個年幼的女兒。
這個小女娃娃呀，老漁見過，也就三四歲的年紀，長得眉清目秀，十分的水靈，名叫「赫兒」，字「子妙」，乳名兒喚作「穆可」。
當真是喜憂參半啊，慶幸的是，在天鵝村中，那母蛙古璃還有後人存留，可惜的是，已然人丁凋零，都快要斷絕了……
漁不依將此事，如實的告之了古璃，這也算是為其留下一個美好的念頭兒與期盼。
對此，母蛙古璃十分的感激老漁，當真是意想不到，可謂意外之喜，同時對這一行外地人呀，更加的尊重了起來，畢竟能夠在茫茫人海中，還可以輕鬆尋找出當年的血脈與真相，這簡直就是神乎其神，非造化手段而不能為也.……
想來，當得知了自家兒還有後人存世后，那古璃對人類的依賴與照顧也就更足了，不但有利於其化形為人，同時也能更好的保佑一方水土與黎民。
對於漁不依是怎樣追查出自家兒血脈的，古璃並沒有問，老漁也沒有提，彼此心照不宣了。
對此，母蛙古璃也沒有任何異議，畢竟對方就連龍血都可以隨便送人，且手段非凡，想來能夠追查出自家兒的血脈與因果，這也是合情合理的，最為關鍵的是，對方根本就沒有欺騙自家兒的必要.……
常言道：「好人做到底，送佛送到西」，老漁在與柴守桐做交流時，借肋於自家兒能與湖神夢中溝通的幌子，直言柴家與湖神有舊，準確來講，是祖輩積德，與湖神有著千絲萬縷的機緣，是以，要求柴守桐一家，在今後逢年過節時，不但要敬奉祖先，還應該同時敬奉湖神.……
柴守桐自然答應，甚至欣喜若狂，畢竟若是能夠得到湖神的保佑，當真是天大的福分了。
漁不依雖然是個外地人，但其在湖神廟竣工之後，當眾與湖神溝通，且湖神也展示出了相關的神跡，這已經被人津津樂道了，說白了，單純的老百姓們，對老漁的「神使」身份，乃是深信不疑的.……
在眾人臨行前的頭一天晚上，那天鵝湖邊，母蛙古璃單獨邀請漁不依見了一面，其目的有兩個，一是為老漁送行，二是請老漁幫忙做一件事。
古璃今生為妖，生於青鸞國一個叫作「鳳凰頭」的鄉鎮，準確來講，是生於鎮上的「鳳凰眼」中。
對於這口泉水，以及周邊的環境，古璃當真是熟悉的不得了，是以，當古璃得到了造化、精通了風水后，猛然間發覺此地，乃是一處難得的風水寶地……
古璃修行至今，雖本事並沒有徹底大成，但卻身兼青鸞血、龍血、太平鳩鳥血，且經歷豐富、閱歷廣闊，也算是本領非凡了，對於一些未來事物，可以提前進行一定的朦朧預測……
當得知自家兒還有後人存世后，古璃不由得就想為後人們做點兒什麼，這也是一位祖先，對後世子孫所表達出的愛意吧。
古璃在修行滿一千歲時，不知何故，無端蛻了一層皮，這可能也是一種境界升華后的體現吧。
這一層皮，體表光滑、水火不侵，為半透明狀，也算是一件難得的寶貝了。
古璃見其品質不錯，隨將其留了下來，一直藏在腹中，如今轉交給了漁不依，想讓老漁在回到青鸞女國后，將這層蛙皮，埋葬在鳳凰泉眼旁，如此這般之後，自家兒的後人們，也能沾一沾這風水的光.……
換句話說，這層蛙皮，就等同於祖先的屍骨一般，如果被葬在了風水寶地中，那麼後人很可能會因此發家致富，甚至榮華富貴享之不盡，光宗耀祖亦是等閑.……
對於這件事，漁不依痛快的答應了下來，可謂是舉手之勞哇，畢竟那青鸞女國，如今可以說是自家兒的地盤兒，加之老漁對鳳凰眼，那也是非常的好奇，可謂心生嚮往，充滿著探索欲，如果有機會的話，難免會去走上一遭。
至此，萬事皆休，此地也被探索盡了，沒有值得人繼續留戀下去的事物了，漁不依一行離開了天鵝村，然後向著那「輪迴谷」中駛去……