第108章：弄巧成拙
關於雙蛟，還有下文，來自於一個民間「關於化龍」的傳說故事，戲碼兒有些許悲涼，這也說明了「道」之艱難，可謂「天地仁而不仁」，在此自不多言。——作者雲
異世界-地表大陸-烏龍王國-天鵝鎮-天鵝村
雙龍在離開天鵝湖的那一刻，是有預兆的。
晴天里打了一個霹靂，將岸邊的「雙龍廟」給劈倒了，這預示著雙龍即將離開此地了，也算是為周邊的老百姓們提個醒，同時這也包含著雙龍要遺忘過去、展望未來的心志，說白了就是，雙龍不打算給自家兒留有後路了，是一往無前而去，追尋著那化為「真龍」的至高奧秘。
這兩條白蛟，幾乎達到了世間的極致，此一別，將沒有歸路，只會有兩種結果，一種是排除萬難，最終化為真龍，羽化飛升、成就無上仙體，另一種，則是身死道消，運氣好的話，能夠再入輪迴、投胎轉世，運氣不好的話，那就是魂飛魄散、徹底消除了。
母蛙是第一個知道雙龍即將離去的生靈，準確來講，是母蛙在最後一次與母蛟交手時，雙方進行了第一次正面交流，這同時代表著一個時代即將結束，而另一個時代即將開始。
母蛟將母蛙狠狠的暴揍了一頓，只因這註定了是最後一頓.……
面對鼻青臉腫、憤憤不平的母蛙，母蛟笑容玩味，讓其稍安勿躁，直言即將離開天鵝湖，時間大約定在半年後，同時也請母蛙在接手天鵝湖后，能夠懲惡揚善，保佑一方水土、造福一方黎民。
當得知了這一重磅消息后，母蛙的心情當真有些複雜，畢竟雙方有所接觸的時間，著實是不短了，準確來講，是過去了兩百年了，先不說雙方原本就無深仇大恨，即便是有，只怕也早已氣味相投、惺惺相惜了……
不過總體而言，母蛙還是喜悅多過於悲傷，畢竟那天鵝湖，乃是水生精靈的通天捷徑，面對著這一巨大誘惑，委實是難以抗拒的.……
可謂「三十年河東，三十年河西」啊，也可以說是「風水輪流轉」，如今終於有了盼頭兒，即將輪到母蛙稱霸了.……
為了給今後入主天鵝湖做準備，也可以說，為了給自家兒「改朝換代」做鋪墊，母蛙花費了不少的心思，比如在百姓間，大力進行宣傳……
縱觀人類的歷史，是無數的戰爭掠奪史，也是無數的宣傳洗腦史，無論是改朝換代，又或是謀朝篡位，最初往往都是打的口水仗，或是宣傳仗。
戰爭與殺伐也是如此，兵馬未動，糧草先行，糧草未動，宣傳先行，或抬愛與弘揚自己，或打擊與貶低對方，又或鼓舞士氣與收攏民心。
宣傳，是統一思想必不可少的手段，也是最初手段，或先行手段，且還要與時俱進、貫穿始終才成。
母蛙很聰明，在人世間也待了不少的年頭兒了，對於宣傳這一手段，並不陌生，甚至還頗具造詣……
想來，無非就是打擊對手、弘揚自我，不過由於母蛙一直很低調，目前並不為人所知，可以說是毫無知名度，是以，眼下弘揚自我是不成的，只能打擊與抹黑對手.……
說來也巧，恰在此時，在天鵝村中，行來了一個外地人，準確來講，是一個老乞丐，這給了母蛙機會.……
這個老乞丐，年紀少說也有五十六七歲，由於旅途勞頓、營養不良，使得氣血虛浮、神情恍惚，加之體內的骨骼多有裂痕，這可能是在以前討飯的過程當中，被別人給打的，總而言之一句話，其很容易遭到妖靈附身.……
更為巧合的是，由於天鵝村民風淳樸，使得老乞丐樂不思蜀，打算長留此地逍遙快活，如此一來的話，那母蛙的機會，就更顯充足了.……
眼下，母蛙的修為雖然不俗，且已經可以口吐人言，但依舊無法化形為人，主要是沒有傳承、不得要領，是以，本體的蛤蟆軀殼，不能顯露人間，除了在夜間，將元神離體遨遊一段兒時間外，也只能將元神附著在他人的身上了.……
如果附身在百姓的身上，很可能會引起周圍人的警覺，一旦處理不當，難免適得其反，甚至惹來殺身之禍，如今可倒好，這無依無靠的外地老乞丐，他自己送上了門兒來……
就這樣，在一天夜裡，母蛙成功奪舍了老乞丐，待轉過天來，隨向村民們哭訴冤屈，直言自家兒乃是天鵝湖中的神靈，是為正統，如今卻慘遭湖中兩條惡蛟的欺凌與驅逐.……
並要求村民們不要害怕，要勇敢的站起身來，反對惡蛟的殘暴統治，萬萬不能被其蠱惑與驅使，否則是會遭到報應的……
母蛙的出發點也算是好的，是為了給自家兒造勢，不過這宣傳的效果嘛，卻是不甚理想，準確來講，是引發了空前的反響，老百姓們人心惶惶，全都被母蛙給侃懵了.……
雙龍的影響是巨大的，是湖邊百姓們的守護神，這是經過了世代傳承，所形成的至高信仰，豈是那麼容易就被人抹黑的？是以，最終結果，這老乞丐，也可以說是母蛙，被老百姓們給驅逐出境了……
雖提前有了一定的心理準備，但面對這一結果，母蛙的內心啊，依舊是鬱悶無比、崩潰有加。
在被迫離開天鵝村后，母蛙並不氣餒，驅使著老乞丐，沿著天鵝湖邊，去往了其它的村子，然後再接再厲，繼續進行宣傳與洗腦，要用實際行動，感化生活在湖邊百姓們，那顆恆固不變的心……
其結果可想而知，幾乎就是大相徑庭。
在整座天鵝湖邊，大大小小分散著十幾個村落，無論是到了哪個村子，「老乞丐」都混不下去，在一片叫罵聲，或拳腳聲中，不是被暴怒的村民給暴揍一頓，就是被人家無情驅逐.……
如此宣傳，惹人生厭，也就逐步轉變成了混淆視聽、散布謠言，當這一切結束之後，老乞丐的身子骨，如同散架了一般，準備來講，是只有出的氣兒，沒了進的氣兒……
在最後一個村子進行宣傳時，「老乞丐」的腦門兒，不知被哪一個缺德的村民，用板兒磚給拍了個瓷實，結果是頭破血流，只差了一點兒，就將附身其上的母蛙元神給震散了……
強行凝練元神的母蛙，忍受著不適，草草的結束了最後一行，駕馭著老乞丐的身體，是逃之夭夭……
事後，母蛙檢查軀殼，卻是心神巨震，只因出現了意外，那一板兒磚呀，太過於大力了，將老乞丐給徹底的打死了……
母蛙從未想過要謀害老乞丐的性命，只是運轉術法，封閉了其靈神，然後借用乞丐的肉身爐鼎罷了。此時可到好，老乞丐的靈魂呀，早以墜入輪迴多時了，可謂回天乏術.……
事情發展到現在，母蛙只能怨恨自己，可以說「我不殺乞丐，乞丐卻因我而死」.……
於是乎，心生不忍的母蛙，在對天禱告了一番之後，對乞丐的屍體，進行了「冷凍」處理.……
母蛙將老乞丐的屍體藏了起來，一是為了使其不至於暴露荒野，二是為自家兒留下一個可以借屍還魂的手段。
畢竟元神離體，雖也能施展一定的術法，可太過於消耗法力了，比如隔空御物，而且一旦被人發現，難免會驚世駭俗，如果可以借屍還魂的話，那麼只要在外表稍作隱藏，即可與常人無異，這是一種十分方便的行事手段。
在雙龍離開之後，母蛙接手了天鵝湖，成為了新一代的霸主，並給自己取了個名字，叫作「古璃」.……
母蛙棄用了前世的「柴姓」，如今改頭換面姓了「古」，這也算是代表著一種新生吧。之所以姓「古」，只因青蛙的叫聲為「咕呱」，又加之母蛙的本體，正好是一隻氣鼓子……
天鵝湖幅員遼闊，一眼難以望到邊際，據說南北長有三十多里，東西長有十八里，總體呈現橢圓形。
如此大的一個湖泊，想要進行治理，想來是非常困難的，母蛙古璃頗是花費了一些心血，這才堪堪將天鵝湖給整理了個大概。
接下來，古璃一邊兒潛心修鍊，一邊兒等著老百姓求雨。想來，隨著年深日久，再加之自己，適當彰顯出一些神跡來，最終，老百姓們會承認自家兒的地位，且明白天鵝湖更換了主人……
常言道：「心急吃不了熱豆腐」，這件事明顯急不得，只能徐徐圖之……
就在這個節骨眼兒上，漁不依一行人來到了天鵝村，且還免費觀看了一出百姓祈雨的盛景，結果這場雨呀，還真給求來了呢。
這場瓢潑大雨，正來自於母蛙古璃。借肋於天鵝湖的自然環境，施展行雲布雨之術，這對於水中的妖靈來講，並不困難。
這場莫名的大雨，為母蛙古璃帶來了鬱悶與麻煩。
鬱悶的是，老百姓以為這場雨啊，乃是雙龍降下來的，還沒有意識到湖中換了主人呢，可以說，革命尚未成功，母蛙仍需努力，也可以說，「湖漫漫其修遠兮，母蛙將上下而求索」.……
麻煩的是，這場大雨，引起了漁不依的好奇與探究.……
在降了一場大雨之後，母蛙古璃急不可耐，在夜晚十分，遁出了元神，借老乞丐的軀殼，來到了天鵝村，打算探查人們對這場大雨是何種看法，以及下一步又該採取何種應對手段.……
也不知道怎麼就那麼寸，也不知道怎麼就那麼巧，反正母蛙古璃啊，正好兒碰到了漁不依……
這大晚上的，老漁他不睡覺，卻出門兒溜達，其實也是為了做調查，不過與古璃的區別在於，老漁是為了探查天鵝湖之秘而來的.……
於是乎，就上演了一出「『公主』半夜活撞『鬼』」的戲碼兒.……
最終的結果，是以母蛙古璃遁出元神，丟棄了老乞丐的軀殼而結束。
因為古璃的本體，是一隻母蛙，所以當其元神，寄居在了乞丐的軀殼后，屍體表現在外的形態與舉止，也與常人不同了。
說白了就是，乞丐的外貌產生了巨大變化，這是因為古璃的元神，並沒有進行限制或收斂，畢竟這時候的乞丐，早就死透了，是以，面對著一個死人，古璃自然不會太過於愛惜，只將其當成了一個道具，也就沒做太多的講究，或引起足夠的重視。
這也就是為何到了最後，漁不依發現乞丐的容貌，與生前相比，產生了根本性變化的原因，其眼球兒鼓脹凸出，嘴巴又寬又大，且還有一條伸出口外半尺多長的大舌頭.……
這種種的表象都說明了，在那個時候，乞丐屍體的外貌，正是古璃本體的外貌，或者說，這就是一副蛤蟆的面孔……