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第十五章 驚天和尚

  今日是定天大會的最後一日,在瑤池的宴會上,諸仙已失去飲酒的樂趣,議論紛紛,只因昨日寶光佛前來瑤池稟報玉帝:「周星星為救金剛,業已皈依佛門,法號驚天。在三藏耐心開導及循循善誘之下,驚天吐露,西方極樂凈土之西尚有西方,彼西方有三界,有妖魔鬼怪與神仙,西方天庭稱之為天堂,天堂的上帝統領西方的三界。


  驚天的前世為西方的魔鬼,因知前後上千年,擾亂了世界的秩序,故遭天遣,被貶成西方天界的星宿,永遠不得輪迴傳世,日日夜夜受天堂的監管。但不知因何故,魔鬼星宿竟被一股神秘的力量召喚,越天而至玉帝統領的三界,轉世在驚天的肉身上。


  為此,驚天有魔鬼的記憶,知前後上千年,但未來也因驚天的降世而改變。因此,驚天預知的未來有所欠缺,有所偏離,諸天神佛大可不必全盤否定,亦不可全盤採納,權且將它作參考之用。譬如驚天聲稱,未來的眾生皆知,地為圓!三藏以為,此說法太過於駭人聽聞,但驚天一口咬定,此說法已經得到未來眾生的認可,並被侍奉為顛撲不破的真理!

  寶光佛的一番話語不亞於晴天霹靂,諸仙頓時炸開了鍋。直至今日,諸仙圍繞驚天和尚的身世與地圓之說的爭論依然不休!玉帝眼看諸仙又像昨日一般爭論不出個所以然來,當下清了清嗓子,開腔道:「眾愛卿,發生在驚天和尚身上的怪事何其多,即便開九九八十一日的定天大會也討論不休!朕以為,只要弄清地圓之說,其餘問題便可迎刃而解!」


  眼眶發黑的太上老君附和道:「陛下所言極是,種種跡象表明,驚天和尚知前後上千年乃是不爭的事實,他所說的地圓之說,關係到道教天圓地方理念的傳承,若弄不清地圓之說,微臣只好解甲歸田。微臣觀諸仙兩眼布滿血絲,想來諸仙昨夜也是輾轉反側,不得入睡,俱是在思慮同一個問題:地若是圓的,萬物如何立其上?」


  諸天神佛中,唯有如來神采奕奕,但見他雙手合十,笑吟吟地說道:「好教陛下與諸天神佛知悉,地圓之說已納入佛經,此後便是我佛的見地。」


  如來言盡,諸天神佛表情各異,以三者為例,玉帝驚訝,觀音驚喜,太上老君憤怒。憤怒之餘,太上老君責問道:「如來,三界眾生一致認可天圓地方之說,而地圓之說未加以證實,你怎可當作兒戲,宣揚給眾生!」


  如來驟然發功,揮掌向半空,大喝道:「佛眼幻像!」諸天神佛皆知,一旦出家剃度,在佛祖金像面前下跪,則音容笑貌便被收錄到佛眼幻像里!自此,佛門弟子的所做所為,盡收於佛眼幻像。這對於佛門弟子而言,意味著佛祖無所不在,無所不知。因此,佛門弟子只有死心塌地效忠於佛門,若想起歪念,難逃佛眼幻像!

  於是諸仙看到半空中的八面佛眼幻像里出現十歲的驚天和尚的音容,驚天和尚盤腿端坐,雙手合十,口中念念有詞,云:混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。盤古執斧破鴻蒙,清濁難分開又合。為得天地創萬世,化成地心吸萬物。八方清濁來重疊,盤心成圓大地現。從此天地各分離,始君神力萬年存。


  如來收起佛眼幻像,抿了一口瓊漿,對張著大嘴巴的諸仙說道:「諸仙,盤古乃創世之神,為佛道兩教的始君。今世眾生無不知有盤古,但由於遠古未有文字,加之祖先述而不作,因此,後人不知盤古如何開天闢地,幸得我佛門弟子驚天知前後上千年,從未來的典籍中知曉真相。


  正所謂,有其名必有其實,盤古,盤乃繞之意,繞古成圓也!老僧目達萬里卻又看不到萬里之處,只因地是圓的!正如驚天所說,盤古已化成地心吸引萬物,所以眾生得以在圓地上直立,而不至於掉下!這就印證了驚天所說的,從東邊與西邊可直達西方!西方便在地的另一面!」


  雖然也有聖人提出地如蛋黃之說,但拿不出教人信服的理由,被當成笑話看待。如今驚天和尚的地圓之說有理有據,教人反駁不得,太上老君啞口無言之餘,深感周星星乃不可多得的棟樑之材。當初欲收周星星為徒,卻被如來阻攔,而今如來大搖大擺地納周星星入佛門,還得意地將他當成寶貝來炫耀。想到此處,太上老君不禁火冒三丈,當下陰沉著臉,責問道:「如來,你當日口口聲聲地說,為了不讓化外天庭與本天庭發生糾葛,諸天神佛不可收周星星為徒,如今你為何出爾反爾?」


  如來將金杯的瓊漿一飲而盡,佛手一抹嘴角,言語道:「驚天為救金剛,在三藏面前吐露身世,三藏一來不忍拂了驚天向佛之心,二來為了不讓知前後上千年的驚天落入妖魔鬼怪手裡,三來為了更好地從驚天口中打探到西方的情形,所以才會擅自主張,納他入我佛門!昨日三藏上天庭稟告老僧此事,老僧以為三藏做得極好!


  驚天的前世如此妖孽,西方的天堂怎可讓他逃逸,一定會四處搜尋其蹤影,想來很快便知道有本天庭的存在。但即便如此,正如本天庭不敢輕舉妄動一般,西方的天堂也不敢造次。等天上過個七八日,驚天長大成人,便可讓他去西方傳教,以謀西方。太上老君,不知貴教派去西方傳教的弟子可曾有人選?」


  太上老君接聲便道:「且不管本教傳教者有無人選,西方的天堂此刻正在尋驚天的前世,可如來倒好,卻將驚天送去西方,這豈非投其所好!」


  如來搖頭道:「此言差矣,若驚天不吐露身世,西方眾生又有誰知道他便是魔鬼的傳世?即便知道又有何妨,驚天乃我佛門弟子,但教他在西方有個三長兩短,老僧便率三千諸佛滅了天堂!正如驚天所言,蠻荒之地,何足道哉!」


  太上老君見如來說得頭頭是道,句句鏗鏘,一時無言以對,但心底總感覺自己被如來騙了!


  諸天神佛為驚天和尚鬧得不可開交之際,凡間卻有俗人正在利用他的聲名來大發橫財!

  自從驚天寺出了一個驚天小和尚后,石山縣十里八鄉以及河州城的善男信女紛紛前來驚天寺聽他說禪講經,更有僧侶不遠萬里前來尋他問道。只因驚天小和尚不僅熟詳三藏十二部經,而且自參自悟,著成震撼九州僧侶的盤古真經。據說,就連當年西天取經成佛的唐三藏也難以望其項背,不敢收他做徒弟。更有一事傳得神乎其神,連無所不知的佛祖也化成凡間道士,偷偷地來尋他問道哩!


  面對洶湧而來的香客和僧侶,象鼻山山腳下一座兩層三合院的客舍應運而生!門桿掛的旗簾云:驚天客舍,掌柜是一個肥頭大耳的壯漢,自稱豬大頭!豬大頭既在此,怎可少了沙無門與金剛?此刻,一人一猿正在客舍左邊的懸崖下揮汗如雨地干粗活哩!


  九月日頭當空,沙無門用圍在脖子上的汗巾擦掉滿臉的汗珠后,對坐在竹籃里的一家三口說道:「三位香客,上得山後出了籃子,記得將籃外系的銅鈴搖兩下,好教我不至於在日頭下苦等!」


  籃里的小孩童興奮道:「知道,知道!野和尚趕緊拉,用力拉哦!要是沒有像籃子外寫著的筋斗雲一樣快,下次我就跟爹娘一起走上山,不來你這裡奔月!」


  沙無門看了一眼心疼銀子的小孩童父母,笑呵呵地說道:「但教小孩兒放心,來驚天客舍奔月錯不了,且記回家了與其他小孩兒吹噓一番!金剛,走起!」


  一旁的金剛二話不說,背起連接崖頂軲轆的手臂般粗的鐵鏈便往外跑,沙無門手裡也拿著一根連接崖頂軲轆的凳腳般粗的繩子,不緊不慢地跟在它身後,因為他手裡的繩子只作預防萬一用,不必用力拉。


  嗖!系有鐵鏈與繩子的竹籃便被金剛疾疾拉向崖頂,竹籃內的小孩童興奮得拍手喊叫!金剛與沙無門拉到盡頭,聽聞崖頂傳來兩聲銅鈴聲,遂往回走,將竹籃放下懸崖。扶正竹籃旁邊寫有「嫦娥奔月之處」的木牌后,沙無門便與金剛返回客舍。


  客舍坐北朝南,為木瓦結構,建得比較簡陋,大門左右即是馬廄,院子當中有一口水井,左右廂房各一間屋,外加廂房二層上的兩間屋,一同提供給香客作客屋。正房只三間屋,正屋作香客的吃食之處,左屋乃廚屋,右屋乃儲藏室,正房上面的三間屋是豬大頭、沙無門、金剛、廚子、夥計的卧榻之處。


  沙無門與金剛進到院子后,趕緊從井裡打水上來喝,金剛一口便將一桶水喝了個底朝天,沙無門正在打第二桶之際,忽見有一干官兵簇擁一個懷抱嬰兒的婦人與一個八九歲的女童走進大門。

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