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第201章 讀《明朝那些事兒》

  這本書沒打開來看之前,我是不知道這本書是如此有趣的。看完此書,感覺書中的內容早已超出了我個人的閱讀預期。


  說起來,關於曆史的話題,我自打上曆史課的時候,態度就不怎麽好。


  隻因當初我困於其中的一個疑惑之中:學曆史真的有用?

  因為,除了學習外,無論往後工作生活,曆史對我的生活好似並無關係。


  那時候,我並沒有以史為鏡,以史為鑒的概念和想法。


  但有一點,至少是對曆史的尊重。那就是感恩,如同感恩父母給予我們生命一般,感謝先人為我們如今的生活提供了最為基本的前提條件。


  沒有先人,哪來今人?從這一點上,我學著曆史,也就當了解下大概,從不去深探研究過這些曆史內容。


  但也僅限於感恩。


  漸漸長大後,我真為自己匱乏和淺薄的曆史知識感到難為情。


  有些時候,看身邊人或者新聞電視上談論起的曆史人物,我是了解很少的。


  這樣導致的結果是,大家都在拿曆史人物的光輝事跡發表慷慨激昂的話語的時候。


  我一點也插不上嘴。


  準確的說起來,是他們在談起這些曆史人物,我基本一個都沒有細致地了解過。


  除了當時的信息匱乏,獲取渠道少以外。更多的,還是在於我不曾正視過這些內容。


  隻是泛泛地知道有這個人,他做了什麽偉大的事。剩下的,不甚了解。


  因此對於曆史人物,尤其是封建時期的偉大人物,我一概知之甚少。


  而對於近現代的抗日戰爭,還有改革開放和科學知識這些。我的興趣則是更濃的。


  但這些,主要還是由於我實際生活的環境影響。


  因為從小到大,從各種媒體渠道上看的影視劇還有科普知識,都是很實在地影響著我的個人觀念的形成的。


  因為這些現代知識的引導下,我才會對於這些知識的來源有了興趣。


  而遺憾的是,這些更多的是現代的科學知識。而古代曆史,更注重人文曆史,科學知識雖有,但在曆史上的篇幅卻少得可憐。


  上曆史課的時候,曆史老師也隻是略講。也從沒講過曆史上的人物他們做的那些事,其中的偉大和光輝到底體現在哪裏。


  就像某某人在某方麵獲得了世界冠軍,卻不說他是怎麽克服重重困難的(這裏指的是相對具體的,就像鋼琴家每天刻苦練琴幾個小時等諸如此類的信息。因為信息相對具體一點,對人來說,感受越發真實深刻)。


  加上人們大多沒有體會過在某方麵上奮鬥的艱難,著實很難有感同身受的認可。


  就是這樣,我的曆史觀點始終很淺薄,全然沒發現過曆史還能是這樣有趣的。


  顯然看完這本書後,我大概清楚了對於曆史,為什麽很多人顯得無知。


  關鍵在於,很多人在學習曆史的時候,是真的很膚淺的。


  其中很重要的誤區,就在於所謂“結果導向”論。


  就像上麵舉到的例子一樣,我們很刻板地接受了一個結果或者類似於結論一樣的信息。


  就隻是知道,曆史人物他們做了什麽事,所以偉大,值得紀念緬懷。


  可他們做的事真的偉大?


  很奇怪的是,若是不曾了解過這個人物的性格和行事風格,還有他們當時所處的環境。不少人是很難理解為什麽說他們是偉大的。


  而且這些概念始終是很空洞、很脆弱的,也比較容易被其他不實信息和誤導內容的結果導向信息打破。


  舉例來說,你說他偉大,我說他並不偉大。你相信誰?

  顯然,這是需要有理由和根據的。這時候,就需要返回去查看曆史信息,才能判別誰說的對。


  究其根本,無非在於不了解曆史人物之所以做這些事,是為了什麽。不做這些事,又意味什麽。


  這樣學曆史,若隻是幹巴巴地記住了某某偉人做了什麽事,當真是很無趣無聊和膚淺的。


  因為即便知道他們曾經做了什麽事,但這些,跟我們當下的生活關係真的很大?


  相信不少人一開始是跟我持一樣見解的。


  原因在於,現實中人們碰到問題和困難,誰會第一時間從這些曆史人物身上去尋找自己想知道的答案?

  這事恐怕還真沒多少人去嚐試過。


  因為現狀就是,像我這樣擁有淺薄曆史知識和觀念的人,很多。談話間搬出曆史人物,認不認識還不一定,更別談相互理解了。


  務實的人有很現實的想法,除了工作生活,他們能關心的事著實會越來越少,更別說有興趣去學習翻閱枯燥的曆史。


  很慶幸的是,讓我覺得有興趣的曆史書,恐怕這還是第一本。


  理由很簡單,這本書不但講曆史偉人做了什麽值得人們銘記的偉大事跡,還有他們當時所處的時代環境、追求、抉擇、決心、信仰或者說信念之類的信息。


  這些內容很真實,很具體,讓曆史變得生動形象,不再是那麽枯燥乏味。


  我想了解的曆史,就該是這種樣子!


  一個個活生生的人,做到了許多人(包括古今中外)都難以做到的事。因此,這些事成就他們的偉大!


  曆史,本不該是冰冷的信息。就像死亡不該是簡單的數字,而是一條條鮮活的生命一樣。


  曆史塵封下的那些人物,就該有他們活著時候的樣子。還有他們死後,精氣神也依舊能不斷地代代傳承和延續下去。


  令人驚奇的是,曆史不隻是形象具體而已。因為其中所發生的事現在依舊在不斷上演,隻是稍微換了一副麵貌,以另一種異曲同工的方式重現在大眾麵前。


  這就如同作者當年明月先生,在書末所寫的那樣(以下為轉述,大致為以下幾句)。


  以史為鑒,很多人是不可能做到的。


  該犯的錯,人還是會犯。


  即便我們知道了錯誤,也改不掉。


  錯誤,能改的是缺點,不能改的是弱點。


  即便外在的改得再多,內在的該是什麽樣始終還是什麽樣。因為人還是有欲望和貪弱點的。


  這就是人。


  當然,除了以上的這幾句話之外。


  最重要的,就是把乏味的曆史用故事的方式串聯起來。才使得這本書既有曆史事件,也有形象生明的曆史人物。


  既能讓人了解曆史的同時,也能了解人性的光輝與汙濁。相當具有教育的意義。


  然而所有這些,主要還是基於大量史實書籍歸納總結,又重新梳理轉述的。


  這其中的工作量是很龐大的,而且史料多以文言文為主,翻譯也不是件容易的事。


  可以說,這本書來之不易,這著實很感謝當時明月先生所付出的努力。


  說些題外話,這本書的出現,其實還實現了我的一個願望。


  在《談語文》一章裏,我曾談過文言文的學習話題。其實本意也是希望有人能夠做這些曆史資料的翻譯工作。


  因為史料的翻譯和重新梳理是一件工作量很大的、而且專業要求很高的事。


  主要是因為,翻譯倒在其次,關鍵還取決於如何從眾多的參考資料中,考證曆史事件的真實性。


  就如同在這本書中,關於明朝皇帝朱厚照的曆史資料,對其生平的事跡似乎存在隱瞞缺失的現象,導致曆史評價與我看完他生平事跡後的印象有點偏差。


  中間講述明朝派軍進入朝鮮擊退日本倭寇的侵略也有說道,中國朝鮮和日本各有各的說法。


  而且在書末的記述中,作者當年明月先生也談到清代史官篡改部分曆史史實的現象。


  根據以上情況判斷,要寫完這樣的曆史書籍,其實閱讀曆史和考證曆史是必不可少的。


  在此,我再次表示感謝。也自當為此書作個必要的小宣傳,以此表達個人的敬意~

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