第177章 計謀？非也！
第二天，蘇儀在雞鳴聲中醒來。
由於在陌生而又狹窄的地方過夜，蘇儀感到狀態欠佳，但很快振作起來。
吃完早飯之後，蘇儀再次檢查二百五十多頁墨義題目，直到再也找不出一絲錯漏，這才點了點頭。
許多考生都已起床，蘇儀聽見了周圍的吵嚷聲。
這時，一道悠揚的鐘聲響徹整座考場，回蕩在每個人的耳際，蘇儀立刻明白，試策要開始了。
這鐘聲好似蘊含著不容違抗的指示，蘇儀不由自主地將墨義的習題堆放到一旁，拿出五十頁白紙，整齊擺放到面前，然後在第一頁紙的下面墊上一層皮墊，以免接下來的墨跡沾染到下面的紙張。
與此同時，蘇儀聽到其他考房的幾道鼾聲立刻停止，發出窸窸窣窣的聲響，顯然也在準備同樣的事情。
距離公布試策題目還有一些時候，於是蘇儀在心中溫習試策的步驟，免得臨場慌亂，影響思維。
「我答完所有墨義試題，已經足以拿到二籌，只要保持這個狀態，試策想要拿到三籌以上，應該是沒什麼問題的；若是能拿到文試五籌，就可以獲得參加武試的資格。」
「兵家仕子們想要提升士氣量，繼而晉陞軍銜，其中一個最安全最快速的途徑，就是不斷地加深對兵法的領悟，而試策更是通往領悟兵法的橋樑；試策要求考生寫出對《孫吳兵法》中某一句的理解，若是能理解透徹並寫出優秀的試策，就有機會將此句化『真諦』為己用，因此到了將才以後，武舉文試必考試策，有很多仕子都是在考場因試策而獲得提升。」
「我即使是在考試之後，也應該時常取《孫吳兵法》中的一句自作試策，這能幫我打下牢固的基礎，讓我在聖道上走的更遠；試策一題分成破題、承題、微論、例證、佐證、引申、闊論、總結八個步驟，每個步驟的關聯都非常緊密，前面的步驟錯了，後面也會跟著錯，所以需要謹慎再謹慎。」
「試策有三種題型：原章題、通章題、高論題之中，以後者最難，希望不要出現在這場考試之中。」
但彷彿印證了蘇儀不詳的想法一般，代表著試策開考的鐘聲響起，有一道偉岸的聲音從武廟中傳了出來。
「計！」
蘇儀的心中咯噔一響，旋即見到面前的白紙最右方，緩緩浮起一個小篆的「計」字。
這個字金光閃耀、璀璨奪目，但蘇儀的心卻變得越發暗沉。
與此同時，周圍的考房響起一連片的哀嚎聲。
「沒搞錯吧？竟然是高論題？是不是我眼花了？」
「二十年都不一定會出現一次的題型，竟然被我撞上了！」
「我的親娘，您的兒子倒霉到家了！」
四周的抱怨聲此起彼伏，宛若沸騰，這時，有一道鼓角齊鳴聲在考場上空橫空炸開。
「肅靜！考場重地，不得喧嘩！」
這是仇院事的聲音，冷徹眾人的骨髓。
考場內的學子彷彿被一盆冷水當頭澆下，頓時鴉雀無聲，但蘇儀還是能聽到周圍考生們的低聲抱怨。
蘇儀深吸一口氣，盯著這個「計」字看了半晌，頗有一種想要看穿紙背的氣勢，但很快，蘇儀就焉了下來，這個字並不是他的錯覺。
「高論題，考官會列出一個字或是詞，給考生自由解釋並引申出其中的含義，再加以破題，但就是這份自由，才真讓人頭疼。」蘇儀眼皮劇烈跳動。
「這個『計』字，可以引申出多種含義，可以解釋為策略、算數、規劃甚至是計量器材，以及姓氏，甚至還可以將其組成類似於獻計、苦肉計、緩兵之計等詞語，加以破題；從選題開始就已經是一種嚴酷的考驗了，題材選的不對，不可能拿到高分，以兵家仕子來說，自然要將『計』解釋為『策略』最為貼切試策的主題……」
蘇儀心中瞬間湧出這個想法之後，好似化為魔障。
有一道極具蠱惑力的聲音一直在蘇儀腦海中回蕩著，催促他寫下『策略』的破題。
蘇儀的瞳孔逐漸失去光彩，提筆就要寫下「計者，策略也」這五個字。
但就在蘇儀的筆尖即將接觸到紙面時，練兵場上空，兩顆天命將星齊齊湧出一陣柔和的光輝，宛如浪潮一般，將蘇儀腦海中的魔障蕩滌一空。
蘇儀雙眼陡然間恢復清明，心有餘悸地收回了手。
「真是可怕，沒想到我竟然中了魔障，也不知道是否是先前那道鐘聲的緣故？這也是考驗之一？若非我有天命將星，恐怕會深陷其中不能自拔，不知其他考生如何……」
「仔細一想，這道計字題必然是個陷阱，古往今來，已經有無數仕子以計謀為題寫出了大量優秀的試策文章，因為有許多可供參考的範本，武舉早在幾十年前就已經不再出關於計謀的試策題目了，我若是再寫，就是犯了忌諱，除非能寫出比先人更好的文章，否則定然拿不到高分。」
蘇儀決定不寫策略，但盯著計字許久，卻是舉棋不定。
「若是不寫謀略，又能寫什麼？計算？計劃？計量器材或者計姓？還是要用計字組詞……這高論題果然可怕，光是煩惱如何選題，恐怕就得浪費掉許多時間，而且還難以保證自己的選題能拿到高分。」
蘇儀考慮了半晌，仍然無法決定選題，為了靜心，只能放下毛筆，閉上眼來，默念《孫子兵法》。
但蘇儀將「始計篇」念了一半之後，忽然雙眸一亮。
「我明白了，這道題考驗的是人性啊！《孫子兵法》開篇就是『始計篇』，連孫聖都覺得這篇是最重要的，所以才將其放在全文的首位。但這裡的計字之含義，是計算，而不是計謀！」
「大多數人一提到『計』字，就會想到奇謀巧計，這正是因為人性的弱點，總想著貪巧求速，想著能隨便用個計謀就贏得戰爭的勝利；但兵法最反對用奇謀巧計取勝，相反的，以『計算』來衡量敵我實力，以實力決勝，以絕對優勢壓倒敵人，才是兵家聖道所主張的思想，也是後世一切戰爭的規律與真理所在。」
「若是考生心懷投機取巧的隱性心理，將『計』理解為『計謀』，必然要像我之前那般身中魔障，導致頭一步選題出錯，縱然後續能寫出極其精彩的試策，也斷然不能拿到高分，《孫子兵法》不是講如何用巧計取勝的方法，而是講最笨拙的計算方法，只有計算，才能預知勝負，才能計出勝算來。」
有了大體的思路后，蘇儀深吸一口氣，提筆寫了選題。
「計，算也。曰：計算何事？曰：下之五事，所謂道、天、地、將、法也。於廟堂之上，先以彼我之五事計算優劣，然後定勝負。勝負既定，然後興師動眾。用兵之道，莫先此五事，故為篇首耳。」
這是華夏唐朝杜牧對於《孫子兵法》始計篇的註解，杜牧生於宰相世家，自小擁有優良的學習條件，不僅是當時聞名遐邇的詩人、散文家，著有著名的《樊川文集》和享譽後世的《阿房宮賦》，而且還對兵法有著獨到的理解，他對始計篇的註解高屋建瓴、精闢非常，最適合用來當此刻的選題。
《孫子兵法》始計篇講的是廟算，通過計算敵我優劣來提前定出勝負，只有勝了才興師動眾，與敵交戰，直切孫聖的核心思想「先勝而後戰」：不是打了再贏，而是贏了再打。
正當蘇儀寫下始計篇的註解時，考房外的廣場上，孫聖雕像輕輕一震，似有柔和的光芒溢出體表，好似涓涓細流一般，緩緩流向蘇儀的考房之中。
仇英彥和項從流兩人注視著這個場景，身後一眾官員震撼非常。
「院事大人，這……」有位樞密院官員指著空氣中肉眼可見的流光，整隻手都在顫抖。
「看來是有人寫出了極其精彩的選題，但試策質量還得看後面的八個步驟，先看著。」
雖然這樣說，但仇英彥的嘴角仍然湧起一絲快慰的笑意。
這些流光鑽入考房，注入蘇儀的選題註解之中，驟然間，這幾十個字湧起一丈高的光芒，直達天頂，宛如熊熊燃燒的火柱。
見到此景，蘇儀這才微微一笑、鬆了一口氣。
黑字泛金光，就表示這個步驟走對了。
只是蘇儀沒有發現，他練兵場的自我雕像頭頂上，原先智之軍心旁的那幾顆碎屑卻是噴薄著柔和的光霞，並開始緩緩凝聚。
在結束了選題之後，就可以進行正常的試策步驟了，首先需要引用《孫吳兵法》中的一句話來破題，然後加以闡述。
蘇儀毫不猶豫，提筆就寫。
「孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。」
隨後蘇儀仔細考慮，參考了許多文獻，才開始小心翼翼解讀這段話。
……
（PS：吐個苦水，這幾章的劇情很難寫，需要參考大量資料，總結語言，避免出錯，一章要琢磨很久，下一章可能要熬到早上，嗚嗚嗚，看在流水這麼努力的份上，求個月票可好）(未完待續。)