第五十二章 五行生剋
吳明打定主意之後,也試探地詢問了普化上人的意見。畢竟,如今普化上人算是他的師傅。
也不知普化上人出於何種目的,對於他這種決定並沒做出什麼評價,只是說讓他按著自己想法來便是。吳明也就省去了一番說服普化上人的力氣。
先從金開始。吳明觀摩了一些兵器,然後將這些兵器中觀察到的金屬性引到自己的先天氣之中。十日之後,終於有了一點感覺。
「著!」吳明心神運轉,對著前方一顆小樹一指。呼!一股氣流從他手指中飛出,以極快速度朝前方樹木上衝去,只是瞬間便已到達。下一刻,那顆樹就從中間割裂開來。轟的一聲,樹的上半部分從上面落下來,激起一片塵埃。
將金屬性引入先天氣之後,殺傷力果真大了很多。
當然,要將這種金屬性發展到極致,不是一天兩天便能做到。
吳明倒也不急。因為他要試驗是否可以將所有屬性全部引入,而又使自己的先天氣保持在一種無性的狀態之中。而並不急於馬上將自己戰力提升到多高。
金之後,是木。木有生髮之力,將木引入先天氣之後,先天氣便可生生不息,大大提升自己的持續作戰能力。
吳明先是觀察了吳府內的花樹,又到城西山區之中觀摩了一番,之後,便開始引入木屬性了。
可是……根本不行!
先天氣之中,已經有了金屬性,一旦木屬性進入,瞬間便會被金屬性所滅殺。
金克木。木屬性本來便被金屬性所克,金屬性又是先入為主,所以再想將木屬性引入根本不可能。
「這樣嗎?」吳明心神敞開,頓時,先天氣之中所積累的金屬性瞬間流失,先天氣又恢復到了無性狀態。
「既然有了金屬性,木屬性進不來,我就把金屬性放掉!等木屬性形成了規模,再將金屬性引入。」
想到就做。又是十日之後,丹田中的先天氣已經沾染了一部分木屬性的生髮氣息。
吳明沒有急於第一時間將金屬性引入,而是先做一個試驗,看一下木屬性的效果。
「去!去!去!」吳明不斷運轉心神,放出法術,在這個過程中,丹田中的先天氣快速地消耗著。
之後,吳明停下來,感受著丹田中先天氣的恢復速度。
木屬性的生髮之力果真不同凡響,吳明能夠感覺到,丹田中先天氣的恢復速度比之前快了幾乎一半。
釋放法術,需要心神和先天氣配合。若是用普通之法進入先天,一般心神較為弱小,一般在先天氣消耗到極限之前,心神就先撐不住了。可是吳明,是通過磨練心神進入先天,心神較為強大,相比之下,先天氣就有點不夠用了。
所以,對現在的吳明來說,將木屬性引入先天氣,就等於戰力提升了一半。
吳明若是急於提升戰力,不斷增加這種木屬性即可。可惜,吳明現在並不急於提升戰力,而是想要先試驗自己想法是否可行。
於是,之後吳明便開始引入金屬性。
五行之中,金克木,所以,金屬性剛一進入,便開始對木屬性進行滅殺。
可惜,木屬性現在佔據主導地位,吳明剛開始又沒有引入太多金屬性,所以,金屬性並未能將木屬性滅殺,反而使得木屬性在壓力之下增強了。
「原來如此!原來如此!」吳明終於明白。
五行相剋,並非簡單的剋制那麼簡單,同樣也有著磨練之效。經得住磨練,便可向前更進一步。
所謂烈火出真金!火雖然克金,可是,只要金能夠承受得住烈火焚燒,便可在烈火錘鍊之下,褪去雜質,變成真金。
接下來的日子,吳明便一點一點引入金屬性,慢慢錘鍊著木屬性。在金屬性的錘鍊之下,木屬性不斷壯大,生髮之力也是越來越強。
直到有一日,即便引入再多金屬性,木屬性也不再增強。吳明知道,他所吸收的木屬性畢竟太過弱小,所以錘鍊到這種地步便已是一個極限了。
要想繼續增強木屬性,有兩個辦法。一是繼續引入木屬性,第二,則是引入水屬性。
第一個辦法太過沒有新意,吳明棄之不用。
至於第二個辦法。吳明剛剛明白了五行相剋的道理,當然想要見識一下五行相生的道理。
所以,吳明決定引入水屬性。
剛開始,只是觀察一些普通之水,比如吃飯時喝的湯,洗澡時用的水。然後到下雨之時,觀察一下雨水。經過這些觀察,吳明感覺還是有些不足,便跑到城外,觀察一下河水。之後又對空氣之中稀薄的水氣觀察了一番。
之後,便開始引入水屬性了。
剛開始,還是不能引入太多。水,對於木有著促進作用。可是,若是引入太多水,便可能將木給淹了。
吳明耐著心,一點一點引入。
在水屬性的滋養之下,吳明能夠感覺到丹田之中木屬性的壯大。
這種壯大,跟引入金屬性之時的情形又有所不同。金屬性,好像是使得木屬性更加精鍊,是質的提升。而現在的壯大,更像是數量上的壯大。
經過這兩種試驗,吳明對於五行生剋之道有了更深的理解。
而更重要的則是,通過這種試驗,吳明終於可以使得五種屬性同時存在於他的先天氣之中。
接下來,就是要使得先天氣進入無性狀態了。
其實,這一步也很簡單。五種屬性處於平衡狀態,沒有任何一種屬性處於主導地位,整個先天氣雖然兼具五種屬性,可顯現出來的就是無性狀態。
事情就這樣成了。而時間才剛剛過去兩個多月而已。
接下來,就是要繼續引入各種屬性,使得它們更加壯大。可是,這就是水墨功夫了,並不是一時半刻所能完成的。
吳明就向普化上人求教向下一境界修鍊的法門。
按普化上人所講,先天之境分為初期、中期和後期。而劃分的依據也很簡單。就是看氣與神結合的緊密程度。
以神入氣,步入先天。這時候,氣與神只是初步結合而已。要發出法術,便需消耗大量心神。而且,因為氣中神少,也不能發出多麼厲害的法術。
接下來,以神繼續入氣,使得氣更加靈動,同時以氣定神,使得心神更為牢固。在這兩者增強的同時,氣與神之間的結合也越加緊密。
當氣中神半,氣與神已經結合的相當緊密之時,才有可能凝練金丹。
至於如何凝練金丹,普化上人沒講,吳明也沒問。他離那一步還太遙遠,根本沒必要那麼早知道。