第296章 道德宗佛道鬥法，葫蘆口涼莽廝殺(1)
白虹停頓，現出身形，白衣僧人朗聲道：『貧僧還禮而來！』
來而不往非禮也。
天空掛黃河。
這名白衣僧人，扯來了一整條黃河。
道德宗建於黃河起始處，傳聞天門之後有一座浮山，已經超凡入聖的國師便在那裏修長生，不問世事半甲子。
麒麟真人有高徒六人，除了兩位真人分別坐鎮天門和山腳，其餘分散北莽各地，但是當一個老和尚坐在道德宗天門霧靄之外，在外布道濟世的四位神仙除了王庭那一位，竟然都回到了道德宗。
麵慈目善老和尚不言不語，在天門之外落地生根而坐。
天門是高聳雙峰對峙圍抱而成的一座天然孔洞，內裏雲霧繚繞，門外有九百九十九級玉石台階，便是拾級而上在門外近觀，也不得看清內裏玄機。
天門以外有道觀十八座，左右各九，香客絡繹不絕，終年綿延不絕的香火融入霧靄，襯托得道德宗越發人間仙境。
一條主道通往天門。
老和尚便是在第一級台階前的平地上，安詳禪定。
先是佩劍紫袍真人自天門而出，飛劍下山。
劍旋龍鳴三日不止。
唯獨不得入老僧四周三丈。
繼而有持玉如意真人自浮山山腳掠至天門外。
紫袍真人馭劍，一階一階走下。
走了三天三夜，已經走至第三百階。
再有三名仙風道骨的真人趕來。
其中兩位仙人或站立或盤膝在山腳道觀之巔。
剩餘一名國師最後嫡傳弟子掐訣走向老僧，每一步踏出都極為緩慢，但每一次踏出觸地，便是一次天動地搖。
半旬過後，老僧開始讀經。
一字一句，誦讀金剛經。
讀完一遍金剛經，自認識字不多識法亦是不多的老和尚開始講述佛法。
越來越多的人聚集在山腳，密密麻麻，不下萬人。
從老和尚坐地以後，將近一旬時光了。
飛劍已將那件清洗泛白的袈裟劃破千百次。
那名一小步一天雷的道教真人也走到了老和尚背後幾尺處。
老和尚全身金黃，盡是血液。
老和尚雙手合十，已經說完所懂全部佛法，輕聲道：“阿彌陀佛。”
許多香客都猜到那一刻會是如何畫麵，都撇過頭，不忍踮腳再看。
一條白虹當空劃過，高過天門。
身後是一條黃色瀑布！
我不入天門，我自比天要高。
白虹停頓，現出身形，白衣僧人朗聲道：“貧僧還禮而來！”
來而不往非禮也。
天空掛黃河。
這名白衣僧人，扯來了一整條黃河。
白衣僧人挾一大截黃河過天門，水淹道德宗。十八觀內外香客們都看得瞠目結舌，本來見到黃河掛天，還生怕這和尚失心瘋了將萬鈞河水傾斜在眾人頭頂，那就死得冤枉了，真正稱得上是殃及池魚。白衣僧人直上浮山而去，山腳議論紛紛，許多香客在回神後都大呼過癮，這番異象，實在是當之無愧的仙人手筆，人間能得幾回見？除了來道德宗十八觀燒香的信徒，其實還夾雜有大量人士存心坐山觀虎鬥。道觀高處建築早已給北莽權貴瓜分殆盡。一名衣著樸素的男子站在洶湧人流中，毫不起眼，他極少抬頭與人直視，也瞧不出如何氣度風範，也就個子高些，他在半旬前來到山腳，衣食住行都不出奇，一樣跟許多香客啃蔥餅果腹，清涼夜晚隨便找塊空地就躺著睡去，頂多蓋上一件長衫當被子，當他看到白衣僧人躍過天門，好像是要去尋麒麟真人的麻煩，就沒了繼續逗留的念頭，正要轉身，卻突然溫煦笑了笑，停下腳步。身邊走來一個矮小而結實的膚黑漢子，長臂如猿可及膝，耳垂異常厚實，跟菩薩塑像的耳朵差不多，常人一看，也就隻會說一聲是長了一副福氣不薄的福相。中年漢子眼神淡漠，抿緊嘴唇，跟相對年輕的素衫男子肩並肩而站。人比人氣死人，本來不出彩的後者立馬就被襯托得溫文儒雅，但聽他笑道：“料到你會趕來，隻是沒想到還能見上一麵。”
黑黝黝的漢子嗯了一聲。
長衫男子抬手放在眼簾上，望向遠方，見得道德宗兩位真人留守兩禪寺老和尚，三位陸續進入天門阻擊白衣僧人，不由感慨道：“龍樹和尚的佛陀金身，五大真人都沒能打破，這樣的金剛不壞，才是金剛體魄啊。”
中年漢子平靜道：“三教聖人跟我們不一樣，在各自境界以內達到巔峰，就無所謂什麽陸地神仙了，羨慕不來。”
三十歲上下的高大男子輕聲笑道：“我還以為你要出手撕裂那條黃河。”
漢子搖頭道：“五位真人圍毆龍樹高僧，做徒弟的李當心還禮道德宗，就算排場大一點，也不過分。目前看來，還是兩禪寺占理，道德宗不講理。我就是看個熱鬧，不湊熱鬧。”
而立之年的男子收回視線，竟是一雙無瞳孔的銀白眸子，隻聽他幸災樂禍道：“這一場大雨臨頭，道德宗成了座池塘，咱們北莽道教的麵子可算丟盡了。要是國師還不出手，還怎麽有臉滅佛？”
漢子沒身邊男人這份看人笑話的閑情逸致，言語也一如既往的素淡，從不刻意給人平地起驚雷的感覺，“那我就不知道了。”
“龍樹聖僧講解金剛經，深入淺出，你沒聽到真是可惜了。”
漢子皺眉道：“洪敬岩，龍樹和尚一輩子深讀了一本金剛經，就成就佛陀金身。你卻什麽都要抓在手裏，對你以後武道造詣並無裨益，反而有害。”
被稱作洪敬岩的銀眸男子自嘲一笑，“反正怎麽習武也打不過你，還不如多學點花哨本事，能嚇唬人也好。你看離陽王朝李淳罡的借劍，還有李當心這次當空掛江，少不得能讓江湖念叨個四五十年。”
漢子好似不諳人情世故，說道：“怎麽勸是我的事，怎麽做是你的事。”
洪敬岩啞然失笑，“你要真要誰做什麽，誰敢不做？”
性情敦厚的漢子一笑置之。
被白衣洛陽從天下第四寶座打落的洪敬岩提議道：“吃些東西？”
漢子點頭道：“這一路走得急，也沒帶銀子，以後還你。”
洪敬岩挪動腳步，哭笑不得，“竟然跟我計較這個？”
不曾想漢子直截了當說道：“你我交情沒到那個份上。”
洪敬岩爽朗大笑，不再堅持己見。
附近一座道觀有齋菜，隻是人滿為患，兩人就耐心等著，期間漢子給一毛躁香客給撞了一下，紋絲不動，倒是那個瞧著魁梧健碩的香客狼狽踉蹌，他伸手扶住，那香客來道德宗燒香求財，可不是真心向道信神仙的善人，吃癟以後本來想要發火，隻是見著這莊稼村夫身邊站著個體魄不輸自己的男子，罵了一句才離去。中年漢子置若罔聞，洪敬岩熟知這人的脾性，倒也習以為常。兩人好不容易等到一張桌子，洪敬岩要了兩大碗素麵，相對而坐，各自埋頭吃麵。洪敬岩吸盡一根勁道十足的麵條入嘴，含糊不清問道：“我們一步一步走過來的金剛、指玄、天象三境，到底跟兩禪寺和尚的金剛不敗，麒麟真人的指玄，還有曹長卿的天象，根子上的差別在哪裏？再者武夫境界，好似鄧太阿的指玄，與我們又不太一樣。”
漢子吃完麵條，放下筷子架在碗上，搖頭道：“不擅長講道理。你要願意，打架即可。”
跟你打架？洪敬岩完全不去接這一茬，自問自答平靜道：“挾黃河水過天門，我也做得到，當然了，肯定會更吃力。但李當心得講規矩，像他不會將黃河水倒瀉眾人頭頂，不願也不敢。換成我，就要怎麽舒心怎麽來了。道人講究舉頭三尺有神明，僧人想要成佛，必定先要心中有佛。說到底，三教中人，都是借勢而成。既然跟老天爺借了東西，如同百姓借了銀子，拿人手軟，渾身不自在。那些敢大手大腳的，就成了旁門左道或是野狐禪。說到底，他們的長生和自在，在我看來都不算真自在，至於儒家舍生取義，就更是讀書人的牢籠了。說到底，唯獨武夫以力證道，才爽利。”
漢子皺眉道：“還是沒說到點子上。”
今日全無鋒芒崢嶸可言的洪敬岩輕聲笑道：“不說這個，你給句準話，什麽時候兩國再起戰事，到時候我好去你那兒落腳。”
中年漢子不置可否，洪敬岩也不覺得怠慢小覷了自己，慵懶地靠著椅背上，緩緩說道：“陛下整肅江湖多年，是時候開花結果，屆時沙場上可就要出現很多西蜀劍皇這類驚才絕豔的江湖人了。慘啊，這些人估計能十人剩一就算不錯了。真是替他們不值。”
黝黑寡言的漢子雙手十指互扣，依舊一言不發。
洪敬岩突然問道：“你說咱們兩個，偷偷摸摸去一趟離陽王朝的皇宮，摘得下趙家天子的腦袋嗎？要不就去北涼，殺徐驍？”
漢子瞥了一眼這位在棋劍樂府內一鳴驚人的男子，輕描淡寫道：“我雖不懂佛道，但也聽說過中原有句話叫道高一尺魔高一丈，我敢肯定當你我站在皇宮門口，武帝城王仙芝早已等候多時。至於徐驍，牽扯到涼、莽、離陽三足鼎立的大局，既然你有野心，便不是你想殺就舍得殺的，再說，你也殺不掉。”
洪敬岩一聲歎息。
中年漢子問道：“聽說你輸給她了？”
洪敬岩座下的椅子前兩腳離地，搖搖晃晃，這位曾經親眼看著魔頭洛陽長大的男子臉色平靜道：“輸了。她代價也不小，自毀一百二十六竅，絕情絕意，活死人一個。後邊又給鄧太阿劍氣擊碎驪珠，活不長久。”
漢子有些遺憾。
他站起身，徑直離開道觀。
洪敬岩沉默許久，終於長呼出一口氣，幾乎瞬間全身被冷汗浸透。
一位戴帷帽抱琵琶的女子走進道觀，安安靜靜坐在洪敬岩旁邊，纖手撩起些許帷帽，露出半張臉。
洪敬岩看了一眼，再跟道觀要了一碗素麵，說道：“他可以欠賬，你不行。”
半臉女子麵嫩聲枯老，沙啞如老嫗：“她還沒死，你欠的賬如何算？”
洪敬岩冷笑道：“你跟那個姘頭種凉也配跟我要賬？”
女子刹那之間按住一根琵琶弦。
洪敬岩伸了個懶腰，“別跟我慪氣，你還沒吃素麵就給撐著了？你看我多識相，打不過那家夥，就知道乖乖請人吃頓飯。”
洪敬岩打不過的人，屈指可數。
而那尊能讓洪敬岩如臨大敵的大菩薩，已經渡過黃河，前往極北冰原。
一起享福是難得的好事，退而求其次，能有人陪著一起吃苦，也不差，燕羊觀監院就是這麽個心態，跟姓徐的遊學士子一同風餐露宿，多了個談天說地的話伴兒，委實是此次出行的幸事。九微道人駱平央自恃會些看人相麵之術，雖說這位負笈士子麵相與氣相有些不相符，透著一股捉摸不透的古怪，隻不過再不濟也不會是個惡人，再說他和徒弟二人，也犯不著別人費盡心思來坑蒙拐騙，就算做肉包子，加在一起也不到兩百斤肉嘛。久而久之，一些小秘密就不再藏藏掖掖，徐鳳年逐漸知道這位不知名小道觀的監院在很用心地傳道授業，一路上都在教他徒弟如何煉氣，約莫是幾次住宿歇腳，都是徐鳳年掏腰包給銀子，老道人也不介意他旁觀旁聽。今日小徒弟按照師父的叮囑，在弱水河畔的背石蔭涼處盤膝而坐，雙足盤起作佛門金剛跏趺狀，放在道門裏便是如意坐，老道人從書箱裏小心翼翼撈出幾本泛黃書籍，遞給徐鳳年，撫須笑道：“實不相瞞，貧道年幼時家境殷實，也讀過許多詩書，族內有長輩好黃老，研經習道，曾跟隨那位長輩煉氣幾年，後來家道中落，不想半途而廢，就幹脆進了道觀做了迎來送往的知客道士，這些年遍覽儒釋道三教典籍經書，好不容易才挑出這三本，竊以為最不會誤人子弟，堪稱無一字妖惑之言。”
徐鳳年接過一看，是天台宗修煉止觀的《六妙門》，春秋時期散仙人物袁遠凡的《靜坐法正續編》，最後一本竟是黃教的《菩提道次第論》。三本書對常人來說有些晦澀，隻不過對三教中人而言，入手不難，隻是佛道兩教典籍浩瀚如煙，能挑出這麽三本就足以證明老道人非是那種隨便披件道袍的假道士。三書穩當妥實，講述靜坐禪定之法十分循序漸進，不像很多經書故作“白頭歸佛一生心”“我欲出離世間”之語，隻是故弄玄虛，在文字上玩花樣。當然，駱監院想要憑借這三本誰都可以買來回家照搬煉氣的書籍，修出一個長生法，肯定是癡人說夢，不過如果修法得當，勤懇不懈，可以一定程度上祛病延年。
老道人難得碰上有人願意聽他顯擺修道心得，神態十分悠然自得，指了指徒弟背脊，有心要為這個年輕人指點迷津：“徐公子你看貧道這徒兒脊梁直豎，猶如算盤子的疊豎，這可是有講究的。”
老道士賣了個關子，笑問道：“徐公子可曾見過人參？”
徐鳳年笑道：“也就僥幸見過幾次。”
老道士眯眼嘖嘖道：“那可是好東西。貧道年少跟隨長輩習道修行，見識到幾株老參，是地地道道從離陽王朝兩遼地區采摘而來，粗得跟手臂似的。嘿，說偏了，不說這個，好漢不提當年勇。總而言之，萬物生而有靈，尤其是這人參，一株人參的枝杈必然卷曲成結，為的便是培養本源，不讓精氣外泄。我輩道人靜坐吐納，也是此理。還有靜坐時，得舌頭輕微舔抵上顎，作未生長牙齒嬰兒酣睡。說來說去，這些還僅是修道打底子，其實未過門檻，想要登堂入室，難嘍。貧道遍覽群書，而且手頭一有閑錢就去破落世家子那邊采購書籍，書中自有顏如玉千鍾粟，貧道是方外之人，隻想著在紙堆裏尋長生，這麽多年下來也沒敢說自個兒真修成了什麽，道教吐納運氣，有十二重樓一說，可如今貧道也隻自覺修得五六樓，唉，故有‘修道登樓如入蜀，委實難如登天’的說法。一些燒香百姓誇我是真人是神仙，實在是汗顏。這趟麒麟真人傳言天下，道德宗要修繕《道藏》，總匯天下道書，說出來不怕徐公子笑話，貧道並非衝著水陸道場而去，隻是想著去道德宗其中任何一座道觀內幫忙打雜，不說其他，能多瞧幾眼孤本殘卷就知足，住宿夥食這些瑣事，貧道和徒兒對付著過就成。”