第67章 玄蜂
（一）
是鹹通十一年，陰曆正月十七，上元節剛過去兩天。
春光明媚，連晴了數日。
一個晴朗得連貓都犯困得晴天。
春風四起，如果站在屋外，風便會將僧袍的下擺吹得左右飄蕩起來。
臘梅幾乎落盡了，曾經明豔的黃花如今皺為一團，零零落落地灑向地麵。
春風之中，玉蘭花開了。
清茗院中有一株粗大的白玉蘭樹，枝葉四散開來，如同一柄巨傘。
空氣中飄滿了香氣，是不同於臘梅的另一種香。
春天的香……
安歸雲、花夜明、卜離、卜棄一同在清茗院中飲茶。
清茗三聖也在飲茶。
所謂清茗三聖，便是陸羽、李季蘭、皎然法師這三位大唐的茶居士。
就連青末叟也來了。
眾人齊聚在清茗院中。
悠悠茶香和幽幽玉蘭香交替進入他們的鼻息中。
春風四起。
時而香氣收攏過來，浮在僧人的身側，讓人不由得深吸一口氣。
時而香氣四散而去，在風中似有似無地尋不著蹤跡，讓人伸長了脖子，去追尋春風那隱隱約約的痕跡。
這便是春風裏的香……
或許是春風讓人沉醉，又或許是春香令人微醺，皎然法師竟悠悠然講起了一個故事。
出自那本文獻，皎然法師已記不清，也無妨。
是這樣一個故事——
·
時間或許在八十多年前罷。
北高峰的仁光寺。
寺中有一個名為玄癡的和尚。
玄癡是一名棄兒，從小就被寺院收養。
仁光寺建於北高峰的山巔，曆來便不是一所有名的寺院，香火稀落，前來參拜之人寥寥無幾。
或許由於前往仁光寺還得要攀行數百丈山道的緣故，前來此處的娘子更是罕見。
或者說十來年也不一定見著。
畢竟大唐的小娘子門穿著那樣的裙衫，爬山不易呢。
正是如此，玄癡從未見過女子。
玄癡一直到十七歲，都未曾見過女子，更加不懂得人是怎麽生出來的。
也就是所謂的天真赤子……
玄癡喜歡花草樹木，蜂蝶蟲子也都是他的朋友。
然而玄癡最愛的，竟是吹奏尺八。
不識人間七情六欲，便將其終生的熱忱都奉獻到了尺八一物中。
在玄癡之前，未曾聽聞杭州有人會吹奏尺八。
那麽，他究竟是跟何人學來尺八呢？
相傳大唐的樂聖，也就是曾頗受賞識的宮廷樂師李龜年，其老年時曾流落江南，也到得杭州一帶。
李龜年善於歌舞，也善於吹奏，他的絕世技藝之一，其是尺八。
李龜年創作的大唐名曲《渭川曲》之中，便用到了篳篥、尺八、羯鼓等樂器。
正是如此，傳聞玄癡就是在偶然間遇到了李龜年，之後便習得尺八之技。
“便是如此。”皎然法師講完了故事。
如茶一般清淡的故事嘛……
“哎……，是玄癡法師啊。”青末叟聽過後歎道。
“關於玄癡法師，我倒是也聽過一個傳說。”青末叟說道。
接著，他講起了關於玄癡的另一個故事，是這樣一件事——
·
玄癡自小於寺院中長大，未曾了解過紅塵之事，還鬧出過許多笑話。
其中之一，便是“問禪”。
寺中每過半月，便會舉行布薩，由高僧頌唱戒律，或是高僧與僧眾間的一問一答。
問由緣，答歸心，便稱為“問禪”。
問禪如是。
高僧問：何為斷？
小僧答：朝夕若素，清歡有味，是為斷。
高僧問：何為舍？
小僧答：離歌為譜，清樽酒盡，是為舍。
高僧問：何為離？
小僧答：春波向暖，青萍難駐，是為離。
問答皆由心，不做絲毫思索與加工，脫口而出，這便是“問禪”。
還讓我們說回來玄癡罷。
玄癡也曾作問禪，那是在他十五歲時。
高僧問：何為德行？
玄癡答：舍欲是德。
高僧問：何人舍欲？
玄癡答：我父親舍欲。
高僧問：你父親舍何欲？
玄癡答：我父親從小就舍棄了男女之欲，一直是清白之身。
高僧問：那你又是從何而來？
玄癡答：我是師父從山門撿來的。
此時，便連高僧也忍不住笑了起來，還打了一下玄癡的光禿禿的頭頂，說道：你可真是個癡兒。
原來，玄癡未曾見過女子，以為自己都可以輕易舍欲，那麽他自己的父親定然也是這樣的人，若不是斷情絕欲之人，何至於將親生兒子的他拋棄在寺前呢……
再後來，十七歲那年，玄癡第一次見到女子。
大約是一位富商前往仁光寺布施，身後帶著幾名侍女。
那侍女一個個長得柔似春風，豔若芙蓉。
玄癡便忍不住走上前去，近身盯著侍女看，真是稀罕啊……
他大聲喊道：師父，這個人的胸口，比彌勒佛的都要大呢。
引得滿殿堂的人都哄笑起來。
世人所謂的癡與傻，往往隻是因為不知。
僅此而已。
然而，像玄癡這樣的人，不知不畏，心如靜水，才能和天與地發生更多的共鳴與相通。
於世人而言，他是個傻子，於吹奏尺八而言，卻是百年難遇的奇才。
可是，他的師父也覺得，玄癡未曾見過紅塵，未免過於癡傻，便令他下山修行，曆經塵世。
玄癡在世間雲遊了七十餘載，成為了一名雲遊僧。
直至過世之前，他也會偶然回到寺院。
玄癡便是這樣一位雲遊的尺八僧，據說他還遇見過白居易，並與他結下了一段忘年之誼。
（二）
接著，便不得不提到白居易這位詩人，白居易曾在元和十一年，也就是公元816年時，在湓浦口，也就是湓水流入長江的入水口，遇見一位琵琶女。
之後，白居易於公元822-824年，也就是唐穆宗時期，長慶二年至長慶四年，曾出任江南東道杭州刺史。
那位琵琶女姓甚名誰已不可考，然而可以確定的是，當時她是初嫁為人婦，還在感歎著曾經賣唱的輝煌。
風塵中的女子起落皆很快，其中一些女子不過二十四五就會因年老色衰被淘汰下來，如此看來那琵琶女當時也許未滿三十。
接著還有坊間傳聞。
據說，琵琶女嫁給了一名姓遲的茶葉商人，因琵琶女與白居易有過一曲之緣，便在白居易出任杭州刺史時，也舉家搬遷到杭州來。
琵琶女一家，曾居於九溪之畔的溪口村。
白居易在杭州期間，琵琶女也就三十出頭，因而也時常被邀請前往府邸演奏，有時便連玄癡也在白府。
玄癡吹起妙不可言的尺八，琵琶女彈撥天人共賞的琵琶。
一時間，尺八聲中如見霜天曉月，琵琶聲中如聞玉座金盤。
長歌短歌吟霜月，大珠小珠落玉盤。
如此一來，琵琶女便認識了玄癡。
又有傳聞，說是琵琶女夫妻一直沒有子女，直到老來得子。
大約三十五年前，琵琶女雖已年近四旬，卻意外產下一對龍鳳胎來。
哥哥便取名為“遲晤歌”，妹妹取名為“遲晤語”。
其名取自詩經《東門之池》。
“彼美淑姬，可與晤歌。”
“彼美淑姬，可與晤語。”
兄妹二人還拜得玄癡為師，學習尺八技藝。
白居易離開杭州之後，玄癡偶爾也會去到琵琶女家中拜訪，教著遲晤歌與遲晤語吹奏尺八。
兄妹二人皆十分有天分，十來歲時演奏尺八的技藝已非常純熟，尤其是妹妹遲晤語，不但生得也十分明豔動人，尺八技藝更是了得，據說還繼承了幾分母親琵琶女的琵琶技藝。
一時間，遲晤語也曾是名滿杭州的樂伎……
“便是這樣一個故事……”青末叟說道。
“哎……好想聽玄癡與琵琶女的合奏啊……”安歸雲微閉雙目，一臉羨慕的樣子，仿佛在想象中聽到那天籟之音。
“那如今……那晤歌和晤語在何處呢？”在春風吹拂中，花夜明朗聲問道。
“唔……無人知曉。”
“無人知曉？”
“嗯……之後，琵琶女一家便敗落了，那姓遲的商人死於一場惡疾，琵琶女後來也不知去向。”
“再後來，大約十七年前，大約是在春天，發生了一件怪事。”
“什麽樣的怪事？”
“一家人全都消失了。”
“不但琵琶女，就連遲晤歌和遲晤語，也都不知所蹤。”
“就那樣，消失了……”
“消失了？”花夜明驚道。
“嗯，沒有人知道他們去了哪裏。”
“也沒有人知道他們是死是活。”
“……”
安歸雲端起茶杯來，一飲而盡，似乎心有所思。
幾位和尚均未說話，安靜下來。
唯有春風不倦地吹著……