七十七 帶著丈夫出嫁

  七十七 帶著丈夫出嫁

  放在很多年前，山峒是一個外人羨慕的地方。山民們起碼要少受一些日曬之苦：上午去東邊山崖下幹活，躲過了東邊來的陽光；下午去西邊山崖下幹活，躲過了西邊來的陽光。


  山民們也凍不著，因為這裏樹木太多，不但蓋房子不難，而且冬天取暖不愁。碗口粗的樹都可以往火塘裏塞，根本用不著可惜。


  那時候的姑娘們都願意往山裏嫁。直到二十世紀八十年代，山裏才變得白喜事（喪事）多而紅喜事（婚事）少。外出打工的、做小買賣的、有點手藝的、或者準備一輩子嚼零食打麻將的新潮女子，不怎麽上地幹活了，不再特別在乎熱和寒了，就不一定要嫁到峒裏來。相反，繁華的城鎮和公路更吸引她們的視線。這當然是一嚴重問題。峒裏的後生人心浮動，特別是當教師或幹部的都一心找關係調出山去，哪怕隻是調往其他鄉鎮，隻要出了峒，隻要到了女人多的地方，在他們看來也是偉大成功。


  不知從何時開始，一些江西女人開始在這裏填補空白。這些女人一般都有過婚史，有些至今仍是有夫之婦。她們為何來到這裏，不得其詳。她們在這裏有何打算，也含混不清。但她們陸續出現了，找到了各自的男人，似婚非婚，似姘非姘，似娼非娼，似友非友，身份十分含糊。她們有的住上幾個月，有的住上幾年，有的甚至可能永遠待下去。一女教師告訴我：她們不會辦什麽手續，就當是出外來“尋副業”，搞一點臨時性項目合作。據說有的運氣好，碰上個好冤家，幾個月下來還真賺上兩三萬，然後高高興興回老家去。有的運氣不那麽好，本想逃脫老家的窮，到了這裏碰上天災人禍，攤上一份更大的窮，兩頭牽掛之下，等於吃兩輩子的苦。


  柴米油鹽，柴是第一。山區多木柴，燃料取之不盡，曾是平原地區農民所羨慕的一大優越條件。


  梅峒就有這樣一個婦人，已來了一年多，不常上地下田，經常混在本地女人堆裏喝茶打牌，發出很快活的笑聲。要是有男人在打桌球，有娃崽在上樹掏鳥窩，她也瘋瘋地願意插進去露一手，再次發出很快活的笑聲。她看見對門坡上有人織篾墊，不是太難織，便回老家把自己的舊老公帶來了，讓那個瘸子也來學著織，算是得一份收入。她現在的男人對此並不介意，對瘸子以“大哥”相稱，還請對方來家喝酒。瘸子有時要磨個刀，要借個桶，要討兩皮煙葉，也常常從對門坡裏走過來，來老婆這裏攪擾一下。碰上飯吃飯，碰上酒喝酒，瘸子不把自己當外人。


  人們說，自從那個瘸子來了以後，他老婆在兩麵山坡之間來來往往，在兩個男人之間拉拉扯扯，更加千姿百態眉來眼去了，走一步路都要扭兩下，全身軟得像一根草，病得很重的樣子。她以前見到蛇從不害怕，現在哪怕是見到一條螞蟥，也要捂住嘴又蹦又叫，渾身好一陣哆嗦。


  這樣的女人戴上她以前不大戴的耳環，穿上她以前沒有穿過的高跟鞋，當然讓人心疼。也許就因為這樣，她的新老公要出遠門了，就會朝對門坡上大喊一聲：“世矮子哎——我今天晚上不得回來，你來陪娘子嗬——”


  或者喊：“世矮子哎，娘子晚上一個人怕鬼，你來搭伴嗬——”


  山穀裏泛起一陣陣回聲。


  到後來，吃肉時留一口，喝酒時留一盅，這個男人對那個男人越喊越親，不但“大哥”變成了“世矮子”，而且幹脆變成了“野老倌”，下麵的話是：“聞到酒氣沒有？來不來一口嗬？”


  對方就應答：“臭王八——你吃冤枉的還記得我嗬？”


  村民們對這種隔山笑罵已習以為常。有人還偷偷說，大雪天的時候，瘸子的棉被薄，女人在坡上嗬嗬一聲，瘸子就在雪地留下一道足跡，去對麵山上的人家取暖——據說是三人經常擠到一張床上。到第二天日頭當頂，人們還不見他們開大門，也不見他們的屋頂升煙。