第七十章貧道遵命
歐陽齡張嘴想說什麼，可是又不知道該怎麼開口一時間竟愣在了當場。昂哥也不再對說什麼，轉身離去。
可汗離去禿鷹作為貼身保鏢當然也跟著離開了，只留下歐陽齡一個人站在風中凌亂。走遠一會禿鷹想了想靠近昂哥問道：「可汗歐陽先生似乎對可汗的決定有所抵觸啊！
」昂哥：「無妨，不管歐陽齡信不信都不重要，只要他不搗亂而且按照孤的設想去執行就好了。對了虛穀子那個老道現在怎麼樣了？」
說到虛穀子禿鷹道：「這牛鼻子已經答應為可汗效力了，不過他並不願意假扮薩滿法師而是想繼續當道士。」
昂哥沉思片刻后說道：「算了，既然不願意假扮那就由著他吧，再說也是孤欠考慮當了一輩子道士的牛鼻子也不太可能演的了薩滿法師。一會帶他來大帳見我。」
禿鷹立即說道：「是。」然後轉身就要去提人，不過昂哥叫住了他「等等」，禿鷹停住了腳步。
昂哥問道：「剛剛我和歐陽先生的對話你也聽到了，對此你有什麼想說的？」禿鷹想也不想的回答道：「可汗英明，末將支持可汗！」。
輔助昂哥這麼長的時間了，禿鷹對昂哥可汗還是很了解的，知道可汗沒有很大的把握，不會說出這樣的話出來，既然說了，就一定有不少成功的機會。
然而，該說的禿鷹依舊要說：「末將不知道可汗打算如何實施，可是可汗，一旦開啟，這過程中必然困難重重，稍微出點差錯便有可能引起很多的反對，到時候怕是多生事端。」
「若此事由可汗牽頭，成則矣，不成便會打擊可汗的威望，對可汗的不利，不過不管怎麼樣末將都將義無反顧的忠誠於可汗，支持可汗的任何決定，萬死無悔！」禿鷹極為忠心的說道。
禿鷹一番忠心的表態，讓昂哥心下感動。昂哥笑道：「你多慮了，你能夠支持孤，令孤無比欣慰。禿鷹你也讓孤放心，孤的策略雖然有點出頭，多少也有一些風險，不過做什麼事能沒有風險呢？只要有你和銳金他們在即便孤不再是高高在上的可汗也可以隨便找個地方坐富翁沒什麼好怕的。」
可汗的信心讓禿鷹頗有些不敢置信。「可汗大才，何等策略，可否現在告知末將？」禿鷹有些心癢的問道。
禿鷹雖然自負自己的武功智謀，但在合併道家、儒教和薩滿這件事情上，他卻根本想不出究竟該如何做法，如今可汗這麼自信，他心裡的震動很大，對可汗更加佩服了。
昂哥神秘一笑說道：「現在還不能完全告訴你，不過孤可以透露一二，朕將從中原流傳的不少上古神話傳說著手。」從上古神話傳說入手？禿鷹一頭霧水，依舊想不出各所以然來。
雖然很想知道可汗究竟具體的策略是什麼，但可汗剛才既然說了現在還不能告訴他，那麼他作為一個護衛而不是行政長官也不便多問出來，一切順其自然，相信等可汗覺得時間到了，自會告訴他，而這個時間，他堅信不會太久，他只需要做好可汗的保衛工作即可。
自佛從天竺興起，數百年來傳入西域中原，道家在名望等各方面上，始終被佛家壓上一頭，可是今日過後，昂哥可以預見，這必將是道家的轉折點，道學今後崛起是必然。
禿鷹走後，很快就將虛穀子帶到了昂哥的中軍大帳。這虛穀子原是首陽山中的道士，為人陰險歹毒，奸詐狡猾，且城府極深，可謂是鬼謀神算。
他曾在大唐武德年間幫助江小郎隱瞞江家莊大火案的真相併散播無頭厲鬼殺人的消息，導致人心惶惶。時隔六十年後，又策劃出滴血雄鷹的鬼謀，企圖幫助太平公主篡奪江山。
劍南、河東、隴右三道的殺人奇案、宇文承都的冤魂、西陵將軍廟的異事、宮中鬧鬼、陰魂索命等一幕幕怪事接連發生。
隨後虛穀子又製造出所謂的驅鬼法器，實則是弒君的利器，企圖刺殺武則天。狄仁傑臨危授命，「夜闖陰曹地府，暗入森羅殿」，最終挫敗逆黨陰謀。鬼案雖破，但虛穀子卻不知所蹤。
沒有想到此時的他居然出現在突厥，而且是在昂哥的大帳之中。
中原情報統計調查司也不是白髮展的，當昂哥得知滴血雄鷹案發以後就命令中統司都統厚土盯住了這牛鼻子。當太平公主事情敗露他想逃的時候提前一步被厚土抓獲隨後秘密押送至突厥。
在昂哥眼裡，虛穀子此人有一定的聰明才智，而且懂不少數理化知識，是自己需要的理科生。但貪生怕死，只要捏著他的小命，他便百分之一百的聽話，不會有任何反抗。
一年的時間，自圖書室秘密成立，虛穀子便任圖書管理員，掌管昂哥未來的圖書館，根據昂哥的要求，書寫自己所學的道家經典，一定程度上他是昂哥可汗的智庫成員之一。
虛穀子雖然不清楚自己對昂哥來說有什麼作用，但有一點他心裡清楚，那就是什麼該做什麼不該做，雖然他陰險狡詐，但也城府極深從來不敢在這人生地不熟的地方動半點小心思。
就算有人拿著大量的錢財來賄賂他做什麼事情，他第一件事做的便是收下錢財，而後立刻將錢財交給昂哥，當然，一些次要的賄賂，無關緊要，他還是會偷偷摸摸塞進自己的腰包的，這一點上，其實昂哥都知道，但是昂哥卻從不說什麼。
本來昂哥是想讓虛穀子假扮薩滿法師去忽悠人的，不過薩滿法師都是草原人，虛穀子這個老牛鼻子根本就學不會突厥話，再加上他對薩滿法師這個身份也比較抵觸因此昂哥放棄了原先的打算，不再逼迫這老牛鼻子。
昂哥此刻需要的是一個能編寫文章，但同時又嘴巴緊，非常聽話的人，虛穀子無疑很合適。第一他已經時日無多一百歲左右的人了也蹦噠不了幾天，第二他是大周的通緝犯，現如今只有自己能保護他。
昂哥要從遠古神話著手改革道教並創造屬於突厥的本土宗教。在昂哥眼中，所謂教派靠的是能夠讓人相信他們所說的，重在一個『信』字，所謂『通道』『信佛』還有域外的其他『信』。
而教派如何傳承，又如何讓人信，關鍵又在於『經書』。不管是佛，清真，基嘟，還是別的什麼教派，都有自己的經書，有了經書，再加上人為的傳教，所以才有『教化』讓人信服的作用。說起來其實道教也有自己的道經，奈何道經太過深奧多以煉丹，自然之類的為主，沒有一定的文化基礎的人根本無法理解。因此道教又被認為是在教化和引人方面太大的不足了。
昂哥要從遠古神話著手改革道教，創立新的宗教明面上來說形同重新編寫一本道經出來。就如同默罕默德根據猶太教和西歐教改革宗教創立天方教一樣。當年穆罕默德創立天方教時，也是西歐教體系的衍生，他也認同西歐教的一眾先知，只是把自己加在名單當中成為「最後的先知」
當然，昂哥雖然也會在經書中弄出一個至高無上的神出來，但他創立的神不打算如大多數教派那樣無所不能。
他看上的是『信』字，他要弄一本能讓人一看就下意識的相信裡面所說的書籍出來。但是信歸信，但決不能像天方教和西歐教那樣認為什麼都是神的功勞，神的恩賜。
在昂哥的設想中神只是一種教化工具應該老老實實的待在廟裡，而人間的事情還是應該由人自己做主。
如此，昂哥想到了後世的洪荒類小說，他要從這方面著手讓東方遠古神話在突厥崛起，讓所有人都『信』！當有了共同的信仰將來漢民族與草原民族進行民族融合時才不會有那麼多的殺戮，大家都是華夏民族真真正正成為不可分割的一部分。
只要同文同種有共同的文化信仰才不會出現那種利用宗教而企圖分裂國家，分裂民族製造民族矛盾的恐怖組織。只有讓所有人都『信』了之後，才能在其中操作一些東西，達到某些目的。
天下不是一家一姓的江山，昂哥也不奢望自己的王朝，自己的子孫世襲罔替。
歷史證明不會有萬古不滅的王朝，將來無論如何歲月流逝，王朝更替只要華夏文明薪火不滅並且除中原外還能夠永遠的紮根於西域中亞甚至全世界那昂哥便是死也甘心了！
至於最終出來之後究竟能不能夠讓人信，這一點上昂哥一點都不擔心，不僅是對東方神話博大精深有信心，更對後世精彩絕倫的洪荒小說情節有信心。
「虛穀子道長，今後每日下午你便來大帳，一段時間內，孤有事情讓你去做。」昂哥平靜的對著虛穀子說道。
「是，可汗，貧道遵命！」虛穀子心裡驚駭，他想不到這小可汗有什麼事情教給他做，要讓他每日都來大帳。須知自己被擄到突厥後這小可汗可是對自己待答不理的。
不過這是千載難逢的每日與這小可汗近距離接觸的機會，跟天上掉餡餅一樣，只要他表現好了，相信一定可以獲得這小可汗的信任賞賜和升官發財一定都不在話下。虛穀子的心瞬間火熱了起來。