第19章 都十八章 子夜的選擇
子夜是子雲的大哥，比子雲大三十歲。
??當年年近百歲的子夜，以築基期巔峰修為前往具法仙域曆練。並在這裏順利晉升為金丹，成為金丹期修士。
??不久，具法仙域和五行天域的靈氣開始消散。曆經百萬年的修真世界，轟然崩塌。
??在這期間。許多修士本著在靈力散盡之前，再酣暢淋漓的打上一場的想法，掀起了一場慘烈悲壯，不分敵我的大亂鬥。
??在這場大戰中，許多禁術都被毫無保留地給使用出來。令人措手不及的同時，也讓人歎為觀止。
??子夜是這場大戰的參與者之一。本打算戰過一場之後，就凝聚元神，飛升去天仙界。
??不想他的軀體遭受到禁術的攻擊，破敗不堪，不能再用。不但如此，就連他辛辛苦苦積攢來的生機，也被消耗了許多。如今已然不足兩份，無法再凝聚元神。
??在這種情況下。子夜有三個選擇，一是投胎轉世。這樣他可以順利凝聚元神，以最快的速度飛升天仙界。二是奪舍。
??投胎的話，他的這身本事就沒有了，一切都得從頭再來。奪舍的話，倒是可以避免這一點。
??三是利用殘軀。這具軀體雖說殘破不堪，已然不能再用，但這是就總體而言，並非是所有的零件都壞了。例如他的心髒。
??否則在這種程度的重傷之下，他也不可能還有餘力重新返回到他隱居的地方。
??就這個軀體而言，對於修仙者來說，因其沒有相應的技術，隻能投胎。連奪舍都不敢。因為魂魄也已經有所損壞。
??但對於修真界的這個博學多聞的子夜來說，這個就不是問題了。他有辦法利用這個殘軀來聚集生機。
??隻是速度慢點。原本一年就可以幹完的活，這回得一千多年。
??在仍然有路可走的情況下，子夜沒有去選擇那些捷徑，而是毫不猶豫地選擇了這千年的等待。
??子夜的生命境界當前為準天仙。
??凡是體係內的生靈，其氣化運行都是先天的。比方說當我們將要用到某個軟件的時候，係統會在事先給我們安裝好。到時候我們直接拿來用就是了，不必為了軟件問題而四處出去淘換。
??以我們人類為例。當我們還處於胎兒期的時候，我們所承載的生命源碼，就是完整的凡俗境源碼。
??那時我們尚處在母體之中，受母體的控製，連一個符碼都用不上。
??但這個東西又確實存在，而且是完整的符碼集，一點兒都不缺項。這種狀態被稱為太陰狀態。也就是說符碼使用率為五分之零，一個都沒用上。
??等我們出生之後，這些符碼也不會一下全都用上。而是從五分之一的厥陰狀態，漸漸上升到使用率為五分之二的少陽狀態。
??再到使用率為五分之三的少陰狀態，五分之四的陽明狀態。
??當使用率達到五分之五的太陽狀態時，再往前走，現有符碼就不夠用了。
??對於氣化運行先天的這些生靈而言，隻要不去修行。永遠不用去擔心所需的軟件沒處去尋。
??身為凡俗境的我們，當我們的符碼使用情況進入到太陽狀態時，這一方的天地規則會自動地將我們的符碼更新至真我境源碼矩陣。
??真我境是凡與仙的分界線。亦歸於地仙。接下來的是至德境和令德境。這三個境界內的生靈皆為地仙之屬。
??當一個令德境的生靈，將他的符碼使用率提升至太陽狀態時。那麽這一方天地的天地規則就會將佗的源碼矩陣，更新到中天境。
??子夜所承載的源碼集中，就有中天境的源碼集。不過到目前為止那些屬於中天境的符碼，他子夜一個都沒用上，使用率為零。
??因其處於太陰狀態。因此他暫時還隻是一個準天仙，並非是真正的天仙。
??因為受了重傷。一個準天仙存在，被迫留在了具法仙域。這位準天仙，他叫子夜。
??當時靈氣正在消散。依靠通行的氣態存儲來保存自身的這些道法顯然不行。於是這位金丹期修士就動用血煉之法。把自己的傳承加載到他母親給他的那一滴魂血中。
??然後又將這滴魂血融進了普通的血液當中。想要把這滴魂血從眾多的血液當中提取出來，那絕對是一項繁複而尖端的高難技術。
??為了保險起見，在完成了這項液態存儲工程之後，子夜又消耗大量的元血，動用自己的畢生所學，將自己的心髒打造成為一個命體類的法寶。並用它作為存儲介質，將自己的這些傳承又加載到了這顆心髒上。
??子夜之所以又留下這份固態存儲。是為了以防萬一。
??光陰荏苒，轉眼間一千多年過去了。
??這一天，一個叫帝聖的修行者，途徑這片遺跡。
??他發現了子夜的遺骸。感應到其心髒有異，遂把他帶回了神之血，交由聖偶宮來處理。
??這個神之血與另外一個與之同名的組織是兩回事。佗在最初是獨立的，後來加入了牧首會，成為牧首會的一部分。
??當年靈氣消散，修真文明隨之瓦解。那些原本讓人望而生畏的法寶們，如今都成了沒有操作係統可用的手機、電腦。都成了沒有油可用的燃油車輛。都成了廢物。
??為了重新構築修行體係，這些誌同道合的生靈遂自發的組成了牧首會和神之血。
??隨著靈力的消失，那些氣態存儲都沒有了。不過這些液態存儲和固態存儲並沒有受到影響，那些傳承依然都在。
??大家都是從修真時代走過來的生靈，都是見多識廣。對於液態存儲介質與固態存儲介質，還是能夠輕鬆地識別出來的。通過細心的解析，人們很快就發現了可以修行的五府八宮修煉體係。
??雖說這套修行體係在修真時代隻不過是旁門兒小道，難登大雅之堂，可眼下不是啥都沒有嘛。雖然不好，他不是比沒有強不是！遂成主流。
??不過這個僅存的元氣修煉體係，僅限於在五行天能用。在別處沒有這種被稱為元力的靈氣，應該說這片天地的規則並沒有消解五行天域之內的這種可用靈力。
??因為一旦元修進入具法仙域，那佗聚集來的這一身靈力，會被具法仙域的天地偉力漸漸地給消解掉，從而淪為普通的生靈。
??除了在五行天可以使用的五府八宮修煉體係外，還有遺留下來的混沌元力修行法門，和部分血煉法門，以及一些支離破碎的法技修行法門。
??混沌元力乃是衝脈的特產，也叫中央之帝，他們主要位於丹田之中，無知無識，一片空白。
??靈氣是指那些擁有靈識的的物質。嚴格地講，混沌之氣並不屬於靈氣。
??依照行為來分。靈氣大致上可分為木、火、土、金、水五大類。其中的火元素又有君火與相火之分。這五種靈氣都是擁有靈智的。
??若是彼此吞噬的話，為了自保，必然會引起戰爭。
??為了維護和平與族群數量，生命體會為自身的五行元素提供充足的混沌之氣。讓他們來煉化來吞噬。
??而五府八宮修煉體係是直接把相應的五行元素拿來用。它不具備任何的煉化功能。因此用不上這個混沌元力的法門兒。
??所以修真時代的這套基礎法門兒，遂被束之高閣，罕有人用。
??至於血煉法門，它脫胎於液態存儲技術。
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