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第18章 靈氣的狀態

  其實這些來自神木仙域的獵食者,佗們並未撲殺多少這些食草的生靈。


  ??而是這些來自神木仙域的生靈,天生就有那種保護植物的本能。非常非常有靈性。


  ??他們不能容忍這些食草動物們的這種進食行為,所以這些來自神木仙域的生靈,會毫不客氣地把這些原本生活在具藏仙域的食草動物,盡可能地趕往具法仙域。


  ??到了具法仙域,無論是來自神木仙域的生靈,還是來自具藏仙域的生靈,都會與具法仙域的生靈展開決戰。直到其中一方死亡。


  ??之所以如此,其實這類似於文明衝突。神木仙域和具法仙域都是正版的仙域,是真正的休閑之地。仙者,閑也。一片祥和。


  ??那裏的生靈,平常氣象都是元氣級的,盡顯和善。即使是在對決中,雙方表現也不過是罡氣氣象。出現煞氣的情況極其罕見。


  ??而具法仙域則是一個以修真文明為主的修行界。這裏的生靈都遵從叢林法則。以強者為尊。


  ??激烈的競爭讓這裏到處都彌漫著濃鬱的煞氣與戾氣。


  ??就連,就連可怕的殺氣與死氣也不時的閃現。


  ??氣象上的巨大差異。讓來自修仙界的這些生靈於一時之間無法適應。


  ??還以為來到了戰場。這才會出現這種不死不休的局麵。這就是獸潮。


  ??靈氣在構成上可分為:

  ??凡元←真元←仙元←神元←天元←荒氣


  ??在顯現出來的狀態上,可分為:


  ??元氣←罡氣←煞氣←戾氣←殺氣←死氣


  ??元氣:主要存在於凡界。它是無害的,不具有危險的。最好控製的,穩定的。令人向往的。美麗幸福的。柔和可靠,可以預科的。像頭腦那樣,擁有五官的職能。神識的遠距離探測能力較差,最好成績隻比殺氣強了小小的那麽一小丁點兒,正所謂仁而不武弗能達也,是為灰錫強度。


  ??罡氣:主要存在於仙界,以地仙界偏多。它是強勁的,可以有效製止對方,但是又不具有破壞性的。範德法力。神識的遠距離探測能力最好,是為黃金強度。


  ??煞氣:主要存在於仙界,以天仙界偏多。它是不聽話的,難以控製的,讓人操心的。叫人擔心,令人生畏的。神識的遠距離探測能力的最好成績僅次於罡氣,是為白銀強度。


  ??戾氣:主要存在於神界。它是凶暴的,暴虐的,猛烈的。破壞的,災難性的。天生含有殺戮之機,讓人退避三舍的。神識的遠距離探測能力的最好成績僅次於煞氣,是為青銅強度。


  ??殺氣:主要存在於天界。它是不理智的。毀滅的,難以抵擋的。讓人毛骨悚然的。讓人望風而逃的。神識的遠距離探測能力的最好成績僅次於戾氣,是為黑鐵強度。


  ??死氣:主要存在於大荒域及大荒域之外的那些地方。它是無人控製的,極度混亂的,自相殘殺的,狂暴得難以控製或根本就無法控製的,讓人絕望的。不確定的,難以預料的。讓人不知所措的。神識的遠距離探測能力最低,與元氣差不多少,是為灰錫強度。


  ??一團靈氣,隨著時間的推移,他的存在狀態由元氣到死氣,是在不停變化著的,就像我們的喜怒哀樂一樣,佗們的狀態並非是一成不變的。雖說元氣主要存在於凡界,但凡界之中從元氣到死氣,也是啥樣的都有。無論是宇宙之內,還是宇宙之外,所有的地方,全都是這樣。比方說小妖界,小妖界有神木、具藏、具法、五行天四個仙域,其中神木仙域和具藏仙域都以元氣和罡氣為主,但是這並不表明那裏就沒有煞氣、戾氣、殺氣,以及死氣。這些東西那裏全都有,隻是少見而已。而具法仙域則是以罡氣、煞氣、戾氣為主,雖同為仙域,但在氣象上,這個具法仙域的確是別具一格,讓人大開眼界。


  ??據說神木仙域是小妖界主域,具法仙域和五行天域是小妖界的門戶。


  ??據說具藏仙域是神木仙域和具法仙域之間的這麽一處緩衝地帶。


  ??小妖界的門戶一旦被打開,那麽具藏仙域也就成了小妖界主要戰力與那些入侵者的對決之地。


  ??據說這是預留出來的這麽一處戰場。


  ??當然艾輝對於這種說法表示懷疑。他認為這樣設置多餘,毫無道理,這是腦袋進水了。


  ??在具藏仙域和具法仙域之間,有一道單向的結界。由於有這道結界存在,所以身在具法仙域的生靈,在不打開結界的情況下,無法進入具藏仙域。


  ??但身在具藏仙域的生靈卻可以隨意地進入具法仙域,不會受到任何限製。


  ??在神木仙域和具法藏域之間也有這麽一道結界,這道結界是雙向的,完全隔開了彼此。


  ??若是不打開結界,誰都沒有辦法到達對麵。


  ??在艾輝來到神木仙域的那一天,安木達和韓玉芹為了師雪漫和陸明秀的安危,以安木達、韓玉芹、老杜、紅葉、江老魚為首的一個工作組,協同冰河天下的人族首領木堯,請於毛族的王者,那個老麒麟王屍九古。


  ??據說王屍九古的這具麒麟之身,並非是他的本體,他的本體乃是人族之身。生活在另一個非常遙遠的宇宙。


  ??生活在小妖界的巽天境生靈有近百位,佗們基本上都集中在神木仙域。


  ??他們是小妖界真正的中堅力量,是小妖界真正的守護者。


  ??於這近百位巽天境生靈當中,王屍九古是唯一的一個公認的王者。


  ??在王屍九古的支持下,這一夥生靈順利地說服了其他幾座天下的領袖。大家一致同意提前三個月開啟結界。


  ??那種集結令像病毒一樣彌漫了整個神木仙域。經兩個多月的精心準備,結界準時打開。


  ??艾輝一行隨著獸潮直奔具法仙域而去。


  ??事情之所以如此順利,是因為這是臨近界門開啟的時間。大家早已經提前在花芹天下和蓮上天下完成了集結。是以以王屍九古為代表的這些領導者才會同意安木達、韓玉芹等生靈的這次請求。


  ??此次隨艾輝前往具法仙域的還有雪千尋和雲小落。


  ??在神木仙域,安木達還有周芳野、蝶舞、蘇懷俊這三個弟子。周芳野和蘇懷俊都是金丹期修士,是為主要戰力。


  ??武瘋子子雲也是金丹期的。而子不言和子不與兄妹都是元嬰期的。


  ??子雲、子不言、子不與,這三位因為申請的早,已被批準可以離去。


  ??一下子少了三員大將,為了保證神木仙域的戰力一如既往。已經暫時禁止再有金丹期修士,及金丹以上的修士出離神木仙域。


  ??蝶舞是築基期的修士,她倒是可以去,也非常想去保護自己的那個小師妹。


  ??可惜她還沒有完成那個重中之重的生兒育女任務。因此她的請求被嚴詞駁回。


  ??沒辦法,安木達隻好請紅葉的徒弟雲小落代表蝶舞前往具法仙域。


  ??至於子雲、子不言、子不與這三位,他們最終要去的地方是五行天,指望不上的。


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