第102章 虛無明體，宗師境成
孫雲鶴拉起來跪拜的蘇曉：“起來吧，維護傳承這是大前輩應該做的事情，也是想做的事情。”
??柔和的說道：“宗師可不是單指武學的高點。”
??老人點燃了洞內的火把，在火火光的照耀下那些古代典籍似乎散發著耀眼的光芒，那些點燃了中原文明之火的前輩傳承安靜的睡著。
??而在這洞窟內除了那些典籍和土木製成的書架之外，還有一個普通的棺材，上麵放著一本沒有寫上封麵的書。
??“如果你認為已經全部看完了的話，那就看看那一本吧。”
??孫雲鶴指向了那個快要破損的棺材。
??“多謝前輩指點。”
??以心學的觀點來說，心明之後其他的知識會化作支流，會去滋養自己的本心，一人若保持本心，就如同有源頭的水，以道德與書卷挖掘內在源泉，保有補充，混混不舍。
??“風小友不看一看？”
??拿著火把指引歸去的路，老人沒有回頭隻是輕聲問道。
??“免了吧，我的道不在此處。”她對著孫雲鶴行禮尊敬的說道：“前輩也值得被中原梁人送入神龕祭拜。”
??老人抬起了頭看向了洞口，原本混濁的眼神此時卻也變得格外清澈，思考了少許感慨的說道：“把大前輩鎖到那裏麵，雖然感覺更加厲害想要讓人膜拜了，可總感覺少了人對人的溫暖。”
??聞言無言，隻能拱手敬拜。
??甘願放棄江湖天下名，放棄了許多人得不到而自己唾手可得的生活，隻為續那往日的傳承。
??這是很多年前九姓的先祖做過的事情，今日的老人也擔當的起九姓後人的一拜。
??孫雲鶴笑了笑，似乎得到眼前後輩的認可，比那在廟裏跪拜供奉來的要舒適得多。
??想要邀約晚輩同飲濁酒，但是想了想昨日被女娃喝趴下的場景，這大前輩的形象好不容易起來，可不能再丟了麵子隻能算了。
??跳出了樹洞當中，對著毛小苓問道：“以後來當我徒弟照料鬆樹可好？回頭把你娘接過了也成。”
??千年鬆樹驚的又是落下了兩三顆鬆子。
??……
??靠著火把的光，蘇曉在樹洞底下一卷一卷的翻看了起來，一片片的竹簡，照耀著千秋之前的文化。
??撿起那篇《史記》已經遺忘的國家名字浮現在眼前，那最早溫文爾雅的周，其定下的戰爭遊戲，最後變成了真正戰火紛飛的年代。
??許多在百姓口中代代相傳的名篇，原來不過是先人對於世界最為懵懂的理解。
??那被曆史已經遺忘的百家熙攘了一年又一年，在稷下學宮辯論了一場又場孕育了日後文化的萌芽。
??原來在先輩們談笑之中便寫下了如此名篇，哪怕是號稱無為的道家，他們也有著自己的理想與抱負還有學說要去傳揚。
??還有名家白馬非馬和讓莊子化蝶的河邊詭辯，以及順民心，忠愛民的農家……都曾在那稷下論戰中用舌戰，戰出了中原文明的最高峰
??讓人茫然費解的竹簡，不知道當時寫下這篇的先生對於天下有何等的想法。
??“淺某於無形，長勝而不爭不費。”
??一卷《鬼穀子》寫下了一人未出山林，卻讓天下此後百年局勢在他的門下弟子手中變化。
??“故天降大任於斯人也……”
??道家莊子的仁、義、善與人生本善，還有他所堅持的氣節。
??“致中和，天地位焉，萬物育焉。”
??寫下中庸的子思，一生都在宣揚著“誠”但也寫下了：天命之謂性，率性之謂道。
??當初先輩有幾人信奉神靈與長生？
??“道生一，一生二，二生三……”
??道家李耳倒懸騎牛，看著各國的鏖戰的大地最終緩緩出了函穀。
??感歎道：“哪怕是太上老君也沒有信過長生，也沒有信過神靈，更沒有將其的治世的理念與信念放在來生……”
??人生今生難得所有，佛法來世難得已有。
??那些古籍所寫的晦澀難學，每次深讀總是和今日練劍一般，想要尋求根源卻總是到不出個所以然。
??有些段落甚至放在如今已經不在適用，但也有段落在千年之後任然可以擊中後人的內心。
??“天地不仁，以萬物為芻狗。”
??此卷閉上亦閉上了雙目。
??再次睜眼內心卻已明目，為何要去尋找昔日諸子的答案？這一篇為何不能單獨寫下自己的批注？
??輕輕揚起了嘴角。
??“謝前輩解惑。”
??再次攤開了先師竹簡。
??“天地不仁，以萬物為芻狗。”
??到底是天無情，還是天歧視，在他的心裏已經有了自己的答案。
??深夜洞中火前，蘇曉欣著孫子那用兵如神的兵法，歎了一聲：怎樣的人會把將門的秘密寫入書卷？
??關上了兵法，又開始了感歎。
??“那有著溫良恭儉讓，也曾血氣方剛的百家，為何落成了如今的模樣？”
??曆史中的聖人太多太多，脫去了那聖人的外衣，聖人當初做的事情如今依然有人做著。
??無論是鬼穀張子的合縱連橫，還是扁鵲一人讓天下全是他的足跡，或是那掛著在山澗的“兼愛非攻，明鬼天誌”以及回響著的那句江河之水，非一水之源也……
??現在他們的事情有人做著，當初的先人們總結的道義雖然失了書本記載，但也在口口相傳中延續了百年。
??陸象山說：聖人與我同類，此心此理誰能異之。甲之心，乙之心，千百年的聖人心，千百年後的賢者心，都是一個心。
??未曾讀過孔孟的人，也能按照他們的思想而過，這就代表古往今來、四方上下的人心，全部共同構成一個心，這心就是宇宙的實體，個體的心為宇宙實體的表現。
??那些逆境廢墟中的諸子百家，留下了費解的詩篇，從那些詩篇中發現觀出四字：“境隨心轉。”
??看見了廢墟中思考的先師們，在一次次的失敗中留下了名篇，見狂風暴雨攔了去路耽誤了時間卻隻言一句：“會有個好收成。”
??他們的意誌不會被環境所困擾，隻會從這個環境換一個角度試著證明自己的想法，然後再次走入稷下論戰換得青史留名，引得拍案喝彩或是引來天下執筆的反駁。
??“一家之言，百家評判。”
??翻過了孔孟的大義凜然，讀過了屈原寫下的愛國浪漫，賞過弱秦在七代手裏成為強秦的風景，見過了《呂氏春秋》在秦國著傳，品過了莊子化蝶扶搖直上，觀過荀子的勸學……
??那些看過的，沒看過的書籍，全部化作水滴，滴入了心河當中，成為了河流的枝幹，壯大了主流。
??……
??似乎還差了一線。
??想起來孫雲鶴之前說個的那一句話，蘇曉收起剛剛看完的羊皮卷，恭恭敬敬的放上了櫃子。
??那是紙做的書籍，紙能做書那也是五胡入中原的楚漢劃江百年而治之時。是的，這個世界當中，劉邦沒有一統天下，而是和項羽劃江而治。
??“我是劉震，是大漢識字之士，自認有經天緯地之才，可無論是漢楚我亦未能得到重用。”
??上麵寫的是如今的大梁文字，由此可知曉這也是孫雲鶴翻譯之後的版本，同時也對哪位老前輩更加敬佩。
??“當今天下共有三國，楚漢和匈奴，昔日年少的我自認三國如今的模樣或許和以前七國如是，終有一天將要一統，所以我便去了匈奴。”
??“跟著商隊我去了，在沙漠當中的慢慢黃沙會消磨人的意誌，而人性的起伏是比黃沙烈日更加致命的隱患。
??我被抓住了，被匈奴的探奴隊，他們說缺少士兵，所以來外出抓人。我也明白了在沙漠裏不去爭搶那就隻有死亡。
??我不懂，為什麽我們號稱文明，而我們的軍隊在武帝之後卻再也沒有戰勝過野蠻的匈奴呢？昔日縱橫草漠，於青海飲水的將士呢？
??或許是他們對自然底下了頭顱吧，用盡了一切去想要生存。而承平已久的楚漢立國如今快有要四百年了，早就已經在腐敗衰落，忘記了先祖篳路藍縷得此一隅的艱辛。
??在軍隊裏待了多久我忘了，反正從一個十指不沾陽春水的廢物，變成了滿手是老繭的廢物。
??殺了很多人，有手無縛雞之力的老人，也有勝負重傷會拖累隊伍的同袍。剛開始我還在反抗這些命令，給了些食物和水讓他們快些跑走。
??後來……我就見識到了人性，再也沒有做過這種傻事。
??………
??我得到了匈奴王的賞識，他說他也要稱帝了，在那大多數不通諸子經典的草原人裏，我成為了領頭人，寫下了鬈字。
??匈奴王也說他認識漢字，因為曾經的楚漢比他強，現在他也要自立文字，隻要超過了楚漢，那他們家會來學習。
??後來奔赴鬈國的人越來越多，因為那楚皇說出了何不食肉糜的話語。
??數不清的工匠逃離，草原上的武器極速發展，一直到了匈奴王自認昔日那大漢的疏勒城不會再次屹立，終於發動了攻擊。
??我從中年戰至了白發，漢旗和楚旗都已經倒下，我向那逝去的皇帝證明了我的能力。
??匈奴王也聽從了一個楚人的話語，對我這個宰相下達了最後的命令。
??滅史。
??這是要滅亡我中原根啊！我曾經以為是重演秦國和義渠那種融合，沒想到是要終結我們的文化。
??我起兵反了，可是那個時候我才發現，已經沒有幾個漢人了，已經沒有幾個楚人了。
??我和最後的人抱起了所有能夠看見的典籍，帶走了昔日聖賢的注解進入了大漠。
??我這一生倒是荒唐……
??我甚至到現在都沒有明白，我殺光了故鄉證明了自己，但是在最後卻為了幾本書放棄了自己的一切。
??我在做什麽？”
??……
??默默的把那本書放在了棺材上，不知道如何去評說。
??他保護了險些被斷絕的竹簡，可也是直接導致中原文化險些滅絕的直接凶手。
??但仔細一想，之前所提到的，那些逃亡大漠草原的人們，或許哪怕沒有劉震也會有其他的中原人坐上那個位子。
??原因或許是那位何不食肉糜的楚皇吧，這也是王朝的弊端，那些靠著血脈而身居高位的人，從曆史的起點到如今也不曾斷絕。
??有功亦有過，您還是留給後人品說吧，晚輩承受了您的恩惠，倒是做不得評價。
??不過感謝您的留下的文字，這是世間最好的傳承。
??文字是世間最好的傳承，將那竹板上晦澀難懂的文字攤開，便能看見先生們的血氣爭先，也能看見那學宮當中的拍案叫絕。
??文字總是能留下無盡的遐想。
??縱使相隔千萬年，攤開書卷，亦如初見。
??靜坐於地。
??“源泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海，有本者如是。”
??心中已有淵泉之水，如木有根，培而無伐，則枝繁葉茂。
??陸九淵提出收拾精神，是勸誡後人，不要精神花費在對外部事物的追求，其中包括古人的注解。自作主宰，是為不要依外在的權戚，包括聖賢經典，當以本心觀之。
??“涓流積至滄溟水。”
??宗師境成。
??此刻支流一滴水落入了心泉，心泉之上泛起朵朵漣漪，那些漣漪仿佛他的心。
??這顆心脫離了本體，無邊的清明，此方世界彷佛變為此心，本心即位天地，此時此刻再無分別。
??“天之清明即為吾之清明，地之厚薄即為吾之厚薄。天為吾像，地為吾形。”
??他明白了楊簡所提出的虛明無體是什麽狀態，可思考其小無內之物，又可觀的其大無外之物。
??蘇曉觀見了湖水，觀見了鬆樹的隨風搖曳，觀見了此時升起的圓月，觀見了莊子中的人，透過鬆樹，看見了當年的劉整在方寸大的水池邊放下了樹苗，然後走入了地洞，再也沒有出來。
??聽到了風聲、沙聲、還有.……求救聲。
??“有人能幫幫我嗎？”
??一道聲音從虛空中傳來。
??……
??夜晚。
??風後槿停下來和毛小苓的玩鬧轉身行禮道：“謝前輩。”
??“謝他自己吧，如果沒有相應的經曆，哪怕是聖人教導也不行。能夠讓人對話語引起共鳴的，往往是與其相對的經曆和見識而非話語。”
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