第72章 涪翁
天色將晚，鄭樸道：“還有最後一人。”
??“嗯，時間過得真快，倒是讓人久候了。趕緊說說，這人什麽情況。”
??“是個醫工。”
??醫工！居然是個醫生，鄭老頭，你居然安排在最後一個見，真是令人感歎，這個世道，醫工地位過於低下，簡直不可忍啊。
??醫生太重要了，當初在長安時，淩霄聽說樓護家裏是世代醫家，就曾經打過主意，可惜樓護不想離開長安，隻好作罷。所以淩霄等不及鄭樸介紹，直接說道：“那快快有請！”
??醫生是一個老頭子，胡須頭發已經白得找不到一根黑絲，看著起碼有七十多歲，偏生臉色紅潤，一點都不顯老，淩霄估計他平時很注意養生。
??老頭還沒說話，淩霄已經從椅子上站起身來，迎出幾步，施禮道：“實在是失禮啊，讓你等了這麽久，還請先生恕罪。”
??老頭臉色平靜，回禮道：“淩會長客氣了，老夫一大把年紀，等得起。”
??淩霄這才想起，因為喊得倉促，居然對眼前老人一無所知，話便不知從何處說起好。好在鄭樸經驗老到，開口介紹：“主公，這位是李助先生，廣漢郡涪縣人，醫術精湛，醫德高尚。”
??這就沒了？鄭樸的介紹很簡單，和介紹之前那些賢士完全不同。
??鄭樸顯得有些不好意思，最後還是補充了一句：“主公，其實我和李先生也是初次見麵，我托廣漢的朋友推薦醫工，他便向我推薦了李先生，信中隻說了李先生醫術精湛，醫德高尚，所以……”
??難怪，原來你也不熟啊。不過無所謂，古代的中醫是經驗學科，年齡越大越好，李助胡須頭發都白成這樣，又被人稱為醫術精湛，斷斷差不到哪裏去。
??淩霄剛想說話，鄭樸又補充了一句：“李先生因為喜歡在涪水邊釣魚，所以人們稱他為涪翁而不名。”
??涪翁！
??淩霄炸了，興奮得炸了，李助這個名字他沒有什麽印象，但涪翁他知道啊。而且一聽到涪翁，李助的名字也記起來了。
??……*……
??所以說人的經曆多，有時候還是有好處的。淩霄地球上的那個集團，曾經投資過一個中醫館項目，淩霄當時負責這個項目的對接，和幾個中醫沒少聚在一起，喝茶喝酒之餘，沒少聊關於中醫的話題，什麽腎虛不一定都要補，例如縱欲過度、長期大量飲酒的中青年人，隻有極少數適合補腎，大部分反而是“瀉而非補”，宜清熱利濕。
??當然也沒少聊古代中醫名家的事。
??和中醫專業人士聊天，聊普通百姓什麽都知道的扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈之類，顯得很沒有水平，所以就會聊一些不為人知的名醫，例如皇甫謐號稱“針灸鼻祖”，葛洪是預防醫學的“介導者”之類。
??其中就聊到過這個涪翁，而且令淩霄記憶深刻。原因很簡單，因為這裏麵有一宗懸案。
??故事要從郭玉說起。
??郭玉相對有名，他是東漢的名醫，所謂有名，因為史記上有較詳細記載，《後漢書》有專門的《郭玉傳》。
??據載：“初有老父，不知何出，常釣魚於涪水，固號涪翁。翁乞食人間，見有病者，時下針石，應時而效，著《針經》、《診脈法》傳於世。翁授弟子程高，高授郭玉，玉為漢和帝太醫丞。”
??郭玉是皇帝的太醫，程高是郭玉的師父，程高是涪翁的弟子。即涪翁是郭玉的師祖。
??可惜涪翁所著的《針經》、《診脈法》等，均失傳。史誌記載老百姓者，涪翁當屬第一人。
??有些資料中說皇甫謐是“針灸鼻祖”，因為他著有《針灸甲乙經》，為中國第一部針灸學的專著。而其實，涪翁才是真正的針灸鼻祖，他的《針經》比皇甫謐早了很多年，隻不過《針經》已經失傳而已。
??綿陽南山十賢堂，裏麵便祀有涪翁，他被列為十大鄉賢之一。
??綿陽出土過西漢的“人體經脈漆雕”，堪稱國寶，體表遍黑漆，分布著數道紅色漆線條。
??這些線條的分布情況與《黃帝內經·靈樞·經脈篇》以及長沙馬王堆漢墓出土的兩種古經絡佚書的記載有相似之處。這件漆雕模型，是中國人體經絡學理論最早的實物資料，證實了綿陽是我國中醫針灸學、經絡學說重要發源地之一。
??涪翁是郭玉的師祖，史書寫得很明確，但為什麽涪翁沒有具體的名字呢？這裏麵是不是存有什麽隱情？
??《華陽國誌》記載：“李助多方，以茲立稱。助，字翁君，涪人也。通名方，校醫術，作《經方頌說》，名齊郭玉。”
??“名齊郭玉”，說明李助的名氣不小。
??“校醫術”，就是校醫經、醫書的意思，有資格校醫術的，這醫術水平低了不行，必須很高很高才行。
??但是這樣一位名氣大，醫術高的人，為什麽正史裏沒有記載，反而出現在地方誌裏呢？
??於是，從“校醫術”這個記載入手，終於找到了正史中的對應人物。
??這個人叫李柱國，他曾於漢成帝時任禦醫，參與校訂醫經、經方，計醫經七家共二百十六卷，經方十家二百七十四卷，另有神仙家（養生）。史家認為係我國校勘醫書之第一人。
??《漢書》中記載：“……至成帝時，……詔光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦，步兵校尉任宏校兵書，太史令尹鹹校數術，侍醫李柱國校方技。”
??而這樣的一個人，在史料裏，籍貫不詳，下落不明。
??所以有人推測，李柱國應該是因為某些原因，棄官而去。
??他去了哪裏？
??《直隸綿州誌隱逸》記載：“涪翁避王莽亂隱居於涪，以漁釣老，工醫，亡姓氏。”
??而且史料在寫涪翁的弟子程高時，用了“亦隱匿不仕”這樣的詞，這個“亦”字可以證明涪翁以前出過仕，否則史料裏不會寫這種多餘的話。
??所以涪翁就是李柱國，避王莽亂或者是棄官，隱匿到了涪縣，連名字都不敢說。
??“助，字翁君，涪人也”，李助被人喊成涪翁是非常有可能的，古代兩個字的名字省略成一個字，並不罕見。而且“助”或許是“柱”，也未可知。
??隻有“涪翁、李助、李柱國”是同一個人，以下一些事情才能夠解釋得通。
??醫術高明；名齊郭玉；校醫術；作《經方頌說》、《針經》、《診脈法》等。
??隻不過因為李柱國有意隱姓埋名，所以才會出現“李柱國籍貫不詳下落不明”；“涪翁沒有姓名，卻又能成為程高和郭玉的師父”；“名不見經傳的李助居然能校醫術和作經方頌說”……
??……*……
??淩霄迅速在心中做了評估，生怕不小心把一代名醫給嚇跑了，小心翼翼地說到：“李先生，那我便稱你為涪翁罷，顯得親切。”
??涪翁露出潔白的牙齒，點頭曰可。
??“涪翁，九霄會請醫工，自然是為了治病救人，但又不完全僅僅是治病救人，一個人的精力畢竟有限，我希望涪翁能夠培養一些弟子，最好能作一些醫書，將醫術傳承下去，醫工越多，天下蒼生便多了一分保障。”
??涪翁明顯愣了一下神，淩霄的話直指他的內心，他現在最想做的事，恰好就是著作醫經，他想將前人的醫經和經方記錄下來，傳承下去，教徒弟和治病反而是其次。
??淩霄又道：“我在長安城裏有一位朋友，叫樓護，他家世代為醫，家中醫經、本草、方術數十萬言，雖然他不肯離開長安來漢中，但答應過我，如果我有需要，可以派人去將他家抄謄。”
??涪翁成了九霄會醫務部的部長，和揚雄結伴著書，並去信將他的徒弟程高也叫來九霄會。
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