第四百一十二章 蜃樓,抵達

  履卦，本卦上卦為乾，為天，下卦為兌，為澤，上天下澤，尊卑顯別。


  象曰，上天下澤，履。君子以辨上下，定民誌。履虎尾，不咥人，亨。此是為步履不安，困難危險謙虛自重，敬慎事主。得此卦者，困難時期，多坎坷不順，萬事不宜急進，須循序漸進，謹慎行事。


  如履虎尾之象險中求勝之意，主有驚無險。


  馮副山長心下一動間的占卜結果，讓他眉頭微微一皺，但隨即便舒緩開來，有驚無險，無險便是好事。


  就在中原九秦山上先生對遠赴塔格瑪蘇荒城隊伍的牽掛之際，有一幅奇景出現在了少年們的麵前。


  黃沙漫天的大漠之上本來是看不清楚遠景的，天象遮掩無從觀察，植被極其稀少也無從參考，前行的少年們所倚仗的也就是百裏策講郎手中的羅盤，但是就在越過一座沙丘的瞬間，那漫天黃沙頃刻便消失不見，映入眼簾的是澄澈一片。


  在那澄澈的顯得極其突兀的空靈之中，遠方是連綿的群山，移動的牛羊，馳騁的駿馬以及那掩映在群山之中的亭台樓閣！


  大漠之中的海市蜃樓？

  這是許年此時此刻見到這景象的第一反應，在藏書樓中關於水行之力的介紹中，就有這種集數百修行者之力施展的綿延數千裏蜃樓之景，當時是在九秦帝國鼎盛的第三世皇帝為博佳人一笑而召集京城大營不惑境以上修行者共同施為的，這是一個九秦帝國被後世所詬病的例子，但是那也能顯現出生而為人，以弱小人力之軀改變天地偉力的精神。


  “布陣、布陣！”


  和許年所表現出的鎮定不同，來自於秦教習的是急促的呼喊，下一刻就見百裏策講郎和左柏講郎兩人與千仞教習站在了三角形三個頂點的位置，以手中符石和軀體布下了三星定元陣。


  許年初時還覺得奇怪，但隨即他就知道為什麽先生們會如此有若如臨大敵。


  前方的景象似乎有一種動搖所見之人靈台心智的詭異能力，那山、那水、那城、那人所形成的鏡像竟是在讓人觀之沉迷，也正因此秦千仞教習不得不和百裏策左柏兩人同時布下定元陣法抵擋。


  適才不慎之下已經有學子中招傻愣愣的向著那詭異的景象處走去，幸好有三星定元陣法打開的及時以及三位先生的全力以赴，那學子才被其身旁的同窗拍醒過來，否則隨著那一步步的迷失，身上氣息的一步步減弱，怕不是在百步之外就要倒斃當場！


  三星定遠陣中此刻沒有人出言說話，除了許年之外都在盤膝運轉真靈抵抗。


  因為在知守峰上對於水元真意的理解和劍氣崖中觸摸到的四維界限，許年在尋常的一舉一動中已經可以不去強求便能看破虛妄，而這海市蜃樓便是虛妄的一種，故而對許年的影響極小。


  這在元氣紊亂的荒原上出現的海市蜃樓好似有生命一般，在這影響目識心境的浩蕩畫卷展開之後，從那風聲的呼號中似乎若隱若現的又傳來悠悠蕩蕩，騷人心弦的低吟聲。


  揚沙、大風、混沌初開，萬事皆悟。


  是誰的山高聳，企圖阻擋前行的路？

  是誰的城門洞開，旅人卻無門可入？


  是誰的大漠渾渾噩噩，讓那飛鳥也難渡？

  怪石嶙峋、這是誰的荒原？白羊成群，這是誰的綠洲？車水馬龍，這是誰的街道？鱗次櫛比，這又是誰的樓宇？

  怪異的風聲中，隨之而來的便是這似歌非歌、似詩也非詩的低吟，仿佛是那群山在呼喊，仿佛是那牧羊人在高唱，也仿佛是那城池在召喚！

  如果沒有真靈在身，即便是把雙目遮住不去看，但也是抵擋不住那好似就回響在耳邊的，回響在心間腦海邊的低吟，這吟唱讓許年想到了前生中所讀通話故事中關於美人魚歌聲的傳說，隻不過是一個在荒原大漠，