第72章 玉豬龍（四）
《山海經》中的少昊國是在山東半島還是日本本州島呢？關鑫的思路有些混亂，他決定放棄原有的推論，重新理清思路。
??《山海經·海內經》記述：“少暤生般，般是始為弓矢。帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟。”
??弓矢是少昊（少皞）部族的般發明的，東夷的夷恰好和弓矢有關聯。夷，最早見於金文。從大從弓。古代東方部族善於使用弓箭，也以“夷”代指東方部族。
??東夷在考古上是指距今8300年前的後李文化起，曆經北辛文化、大汶口文化、龍山文化、嶽石文化的承載者。
??東夷文化發源於魯中泰蒙山區（今山東省中南部），是華夏文明重要源頭之一，自新石器時代開始一直到西周中期結束，東夷及其古文化在亞洲古文化的發源與交流中都處於較為重要的地位。
??稱呼上，夏商時期，東夷作為對黃河流域下遊居民的總稱。周朝時則變成古漢族對東方非華夏族的泛稱。秦漢以後多指居住於中國東方的朝鮮半島、日本列島及琉球群島等地的外族或中國東北的少數民族。
??少昊的後裔般應該出自東夷，那麽少昊國最初應該是在山東半島，而且黃帝的長子玄囂是蚩尤之後東夷的新首領，玄囂因為建立了少昊國所以被稱為少昊，因居於東方而被稱為白帝。
??《淮南子、時則訓》記載：“東方之極，自碣石山，過朝鮮，貫大人國，東至日出之次，樽木之地，青土樹木之野，太昊，句芒之所司者，萬二千裏。”這說明從碣石山到朝鮮到遠東的沿海地區在遠古時代就由太昊和句芒氏所掌管。
??從東海神和北海神是少昊（太昊後裔）的後裔看少昊國的部族在玄囂之後應該遷徙到了東海邊和北海邊。原因應該是海侵和洪水。
??從“少昊儒顓頊，棄其琴瑟”記述看，遷徙到東海邊的少昊國人中應該還有發明琴瑟的晏龍的後裔。
??巧合的是世居東北亞的肅慎在舜時就因貢楛矢石弩而被載入史冊，而且後世中原王朝都以得到肅慎族的弓矢而引以為傲。那麽肅慎族原本會不會是少昊國的後裔呢？
??北遷的少昊國最初應該包括東北亞沿海地區，庫頁島和日本列島，後來大陸和庫頁島被顓頊占領，少昊國不得不退居到遠離大陸的東海各島，但最後還是被強大的顓頊國吞並了。
??能證明史前洪水存在的證據是《山海經.東山經》。
??《東山經.東次三經》中的山從最北邊的屍胡山到最南麵的無皋山都被水阻隔環繞。除了最北麵的屍胡山和岐山，還有中部的孟子之山，南部的踇隅之山外，其餘五座山皆無花草樹木。為什麽會出現這種奇怪的現象呢，唯一的解釋就是海侵。經曆過海侵的山才會寸草不生。那麽又是什麽原因造成的海平麵上升呢？
??我們知道第四季冰期是第三紀末氣候轉冷，第四紀初期，寒冷氣候帶向中低緯度地帶遷移，使高緯度地區和山地廣泛發育冰蓋或冰川而形成。這一時期大約始於距今200-300萬年前，結束於1—2萬年前。規模很大。在歐洲冰蓋南緣可達北緯50°附近；在北美冰蓋前緣延伸到北緯40°以南；南極洲的冰蓋也遠比現在大得多。包括赤道附近地區的山嶽冰川和山麓冰川，都曾經向下延伸到較低的位置。
??做為紅山文化發源地的赤峰也有第四季冰川遺跡，就是位於赤峰市經棚鎮南25公裏的新井鄉境內的大青山。大青山海拔1500多米，山頂就是世界上獨一無二的地質奇觀——冰石林冰臼群。冰臼群大大小小有200多個，其中大的如缸，小的似盆，形態各異，特征明顯。
??赤峰南，在河北和內蒙古交界的承德也有個冰川遺跡——佛珠洞。佛珠洞是喇嘛山第一景，喇嘛山位於豐寧滿族自治縣縣城西北28公裏處，原名黑山。
??佛珠洞是一條500米的天然山洞，洞外有18塊巨石覆蓋其上，酷似一串佛珠，故稱佛珠洞。
??由此可見第四季冰期時中國北部的山川也都被冰川覆蓋著。
??假想萬年前，山川大地冰封雪覆，大量的水被凍結。之後，隨著氣溫的升高，凍結的水開始不斷地融化，融化……融化的冰水雪水匯成溪流，匯成湖澤，匯成江河，流向海洋。大量的水進入河道就會形成洪水，洪水在低窪處肆意橫流就會造成洪災，陸地的水大量地進入海洋就會造成海侵。所以史前大洪水產生的根本原因應該是氣候變暖。
??《東三次經》從北向南的第七座山為跂踵之山，描述如下：
??“又南水行五百裏，曰流沙，行五百裏，有山焉，曰跂踵之山，廣員二百裏，無草木，有大蛇，其上多玉。有水焉，廣員四十裏皆湧，其名曰深澤，其中多大龜。有魚焉，其狀如鯉。而六足鳥尾，名曰鮯鮯之魚，其名自詨。”
??跂踵山下有個深澤，方圓四十裏內都是泉眼。中國的東部有哪個地方可能有這麽多的泉眼呢？唯有泉城濟南。
??濟南為什麽會有那麽多泉眼呢？
??濟南位於山區和平原的交界處，山區下麵是一層很厚的石灰岩，平原下麵卻是岩漿岩，山區的石灰岩由南向北傾斜，到了濟南，正好被切斷。石灰岩的構造能夠儲存許多的地下水，地下水由於地勢的原因由南向北流。在濟南附近碰到組織結構比較緊密的岩漿岩，地下水就流不動了。由於在濟南的地麵下，存在著許多地殼裂痕，大量的地下水在壓力的作用下流出地麵，便出現了泉眼。
??濟南城內百泉爭湧，享有名泉七十二之說。其實，曆代諸家所記不盡相同。濟南泉水亦不止七十二處，僅市區就有大小泉池百餘處。趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍潭、百脈泉五大泉群是濟南七十二泉的主要組成部分，其它的則“隱居”於濟南轄區內的其他地方。
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