第174章 番外(蠱術3)

  生蛇蠱的害人:中毒的情況,與陰蛇蠱害人相似,但也有些異點。


  即腫起物,長二三寸,跳動,吃肉則止;蠱入則成形,或為蛇、或為肉鱉,在身內各處亂咬,頭也很痛,夜間更甚;又有外蛇隨風入毛孔來咬,內外交攻,真是無法求治。


  情蠱:苗族特有的“情蠱”又名情花蠱,是苗族女孩子特有的,用“心血”加“蠱”練成,每日以心血喂養,十年得一“情蠱”,此“情蠱”可下在飯菜中,也可下在服飾上,苗族女孩子都以此“情蠱”下在自己的情郎身上。


  每月“情蠱”會發作一次,那種感覺應該是撕心的。


  中了“情蠱”的人如果不吃解藥的話,在“情蠱”發作的時候,大多數人忍受不住痛苦,自殺了。


  金蠶蠱:這是一種在四川省偏僻地區養成的,漸漸流傳於湖南、福建、廣柀魘種蠱的表皮是蠶金色,每天喂它錦鍛四寸,把它解出的糞便放在食物裏,吞服了的人就會生病死亡。


  傳說這一種蠱會使養它的人暴富,也會使養它的人發生災害,因而不能得罪它。


  如果無意繼續供養它,要準備一隻小箱子,放些金銀錦綢,把金蠶蠱墿谘麵,然後把這隻小箱子放在路旁,聽憑別人把箱子攜走,叫做嫁金蠶蠱。


  金蠶蠱對於人體的危害很大,它像人死後屍體上生的屍蟲一樣,侵入人的肚子後,會吃完人的腸胃。


  它的抵抗力很強,水淹不死,火燒不死,刀也砍不死(見本草綱目引用蔡攸叢話)。


  情蠱:苗族特有的“情蠱”又名情花蠱,是苗族女孩子特有的,用“心血”加“蠱”練成,每日以心血喂養,十年得一“情蠱”,此“情蠱”可下在飯菜中,也可下在服飾上,苗族女孩子都以此“情蠱”下在自己的情郎身上。


  每月“情蠱”會發作一次,那種感覺應該是撕心的。


  中了“情蠱”的人如果不吃解藥的話,在“”情蠱”發作的時候,大多數人忍受不住痛苦,自殺了。


  據說古老的苗族人擅長用蠱。


  蠱是指將上百種毒物放在一起,讓它們互相殘殺,最後活下來的就是蠱。


  而最毒的蠱叫情蠱,中蠱之人一想到自己心愛的人蠱就會啃噬他的心,讓他心痛。


  隻有見到心愛之人,疼痛才會停止。


  相傳他們的女子會在愛人的身上下蠱,美其名曰為情蠱。


  一但男方再與第二個女人有性行為,就會爆斃而死,當然那女子也不會獨活。


  "情蠱"隻有下蠱的女方可解,但"情蠱"一解,解蠱者(女方)就不可以再有第二個男人了,不然也會爆斃而死。


  生在苗家,哪有不懂養蠱的,不懂得蠱經的。


  古蠱經記載:“巫蠱中有一種情蠱。


  此蠱乃是花蠱的一種,以九十九個負心人的血肉培植,三月開花,極其豔麗,此時如以養蠱人的心血相觸,即成情蠱。


  中蠱者不得思情欲,否則心痛難忍,每思一次,心痛更甚,九十九日後,心痛至死。


  蠱者必是個用情至深的人,同時要以命飼蠱,蠱方能成,故此蠱世間罕見。


  情蠱到底有多厲害?情蠱是用巫師的血煉出來的,代價是生命。


  情蠱可是算是蠱中的極品。


  要是中了它,人就會失去意識,整個人都臣服於下蠱之人。


  會用情字是因為中蠱的人會認為自己愛上了下蠱的人,會不惜一切代價守護在那個人身邊,一但離開很快的就會死去。


  要解它也隻有找到下蠱之人。


  也有傳言隻要有情蠱,就可以讓兩個人一輩子在一起、永遠也不分開。


  蛇蠱和虱蠱:大陸有些偏遠地區的人專門養蠱謀財。


  這些人養的蠱,有的是蛇蠱,有的是虱蠱。


  蛇蠱是在五月初五日放大、小蛇在瓦壇裏,虱蠱是聚集多數的虱蟲製成的。


  這兩種蠱毒都可以置人於死地,特別是虱蠱如果侵入人腹,會把內髒吃光。


  放蠱的人看準了一家有錢人家,就計劃將蠱放入。


  中蠱的人在沒有醫藥可治的情形下就會死去,死人的財產隨之移入蠱主的家裏。


  養蠱的主人養了這種殺人的蠱後必須用蠱連續殺人,每年一個,如果間隔三年不以蠱殺人,蠱主本人也會中蠱死去。


  針蠱與羊毛疔:針蠱是用毒蟲的液精造成的。


  驅蠱錄記載:有一人中蠱向醫生求診,醫生叫他口含黑豆一粒,並服一種名叫歸魂散的中藥,結果他嘴裏吐出許多羊毛和爛紙,並有一粒黑子,這粒黑子就是蠱,它被羊毛圍在裏麵,並被長一寸的麻繩縛住,麻繩一頭打結,一頭散放,上麵粘了無數小乾蟲。


  另有一個中蠱的人求診,經醫生開方:用青布包雄黃末,加山甲末和皂角末,蘸熱燒酒,擦遍全身,擦出了不少的羊毛,耳朵裏也有羊毛伸出來,醫生叫這種蠱為羊毛疔。


  根據醫宗金鑒記載:羊毛疔有的呈五色,有的長一丈。


  治療的方法是:叫患者服五味消毒飲,也就是用青布包雄黃末、蘸熱燒酒,用它擦前後心,先擦一個大圈,後擦一個小圈,擦前心時羊毛疔會移至後心,擦後心時羊毛疔會移至前心,要反覆擦來擦去,羊毛才會出現,取出的羊毛要挖一個深坑把它埋了。


  植物蠱:明崇禎十七年(西元一六四四年)發生一件植物蠱疑案。


  在香山縣的山林裏,有一種草叫胡蔓草,葉子像蓴花,有黃色、有白色,葉子含有劇毒,放入人的口裏,人就會百孔出血;葉汁若吞進肚子裏,腸胃也會潰爛。


  當地的莠民常常利用胡蔓草做蠱害人。


  崇禎時代某年春天,雲南人羅明夔到香山縣當縣令,了解胡蔓草害人的情節以後,就下令:一般人向本縣告官的,每人隨繳胡蔓草五十枝。


  這道命令下了以後,胡蔓草也就砍光了。羅縣令把收繳的毒草,親自監督雜役焚燒,不久,這種毒草便在香山絕跡。


  當地的醫生也訂有治胡蔓草劇毒的藥方:取母雞孵的雞蛋一個(沒有長小雞的),把它煮熟,研成細 末,加一湯匙清油,中胡蔓草毒蠱的人每天服一次,就會吐出胡蔓草蠱。


  蠱在“上鬲”的,加用膽礬五分,放在熱茶裏溶化後服用,就會吐出蠱來。


  蠱在“下鬲”的,用鬱金水二錢放在菜湯裏服下,蠱也會吐出來(見廣柀閔嬌誌,道光年修)。


  拍花:古代社會的“拍花”,也是放蠱的一種方法。


  在中國大陸民間,有些逃荒 的婦人,頭上裹一 塊藍布,走到一處人家,與人寒暄的時候握住他的手,在他的手心拍幾下,並說“好,好”。


  第二天,這個被她拍過手心的人就會忽然仆地,發起顛來。


  有一家人家就發生過這種情形,請中醫治療,診斷以後才發現這個人中了蠱,後來經由專門治蠱的人治療,服藥後他口中竟吐出幾十個紙團,這種紙團就是蠱。


  以木偶和紙人作怪:木偶也可用來害人,但利用木偶和用毒蟲造蠱不同。


  後者是活生生的蟲造成的蠱,木偶卻是木頭製造,不可能有毒。


  但巫人會利用木偶和紙人作怪,來擾亂別人的安寧。


  清人紀曉嵐寫的《閱微草堂筆記》,記載一個術士專造木人(即木偶)、紙虎(即紙人)作怪,打擾別人,當事人送錢給他,木人、紙虎會暫時停止作怪,隔一陣子又死灰複燃。


  聊齋誌異也記過木偶和紙人作怪的故事。


  金章宗元妃李氏嫉妒皇帝,曾叫一個名為李定奴的女巫剪紙作紙木人,製成鴛鴦符作怪(見金史卷六十四)。

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