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第280章 燦燦康城

  秋季來臨,收獲季節到了。


  康城周圍,白色的棉花掩映在金色的麥田裏,而那密水在經過了波悉山雪頂最後一次消融後,已經渡過了最後的豐水季節,河水穩定在平靜、清澈的狀態裏,在雪白蘆花掩映下也煞是好看。


  蘆葦,以前被的敵人用來編製袋子、繩索,並作為燃料,眼下又多了一個功能。


  造紙。


  康縣新招募的少年兵,以前的農奴子弟康孝榮回家了,他要幫助家裏收割小麥、棉花,還有在河邊收割蘆葦。


  碎葉軍入主河中後,取消了以前河中貴族向農奴收繳梣樹杆以及葡萄的稅賦,而改成收購,當然了,在當前的情形下隻能是平價收購。


  無論如何,都比以前好的太多了。


  與所有曆史上的農奴一樣,康孝榮以前是沒有名字的,隻有類似於漢人狗剩,女真人嶽托那樣的好養活的賤名,眼下按照碎葉軍的統一部屬,他被招募他的碎葉軍取了康孝榮這個名字。


  一開始他也是懵懵懂懂的,不過在最近一個月他在軍營裏學了一些漢字後,便有些明白了,孫秀榮是碎葉軍最高領袖的名字,孝榮,就是要效忠孫秀榮啊。


  對於這一點,從小作為祆教徒的他來說並沒有絲毫不適,以前,按照教義的要求,作為祆教徒的他們是要終身效忠祆教的最高神阿胡拉.馬自達的,而在人間,他們要聽從教主以及各路使者的命令。


  若沒有碎葉軍的存在,在未來可見的幾百年裏,顯而易見的是,他們除非皈依其它宗教,終其一生很難翻身。


  何況,當村民們將心中的疑惑向拿著羊皮卷的鄉長或村長說出來,他們做出了解答後,教主和各路使者的威望頓時一落千丈。


  一種被孫秀榮以及怛邏斯的部分投靠他的祆教子弟從新詮釋的教義正在河中一帶流傳。


  此時,原本該教的光明尊者、教主卻成了大食教的大伊瑪目,正在吐火羅地區傳教,當然了,在白天,他傳授的是大食教,而到了晚上,則在秘密為祆教徒解惑。


  在河中慘敗之後,並波悉林接受了教訓,決定憑著呼羅珊到夷剌地區(德黑蘭)的財富、人口暗中與哈裏發作對,大呼羅珊總督實際上成了這裏的王。


  失去河中地區後,並波悉林不能再失去吐火羅了,於是在他的號召下,大食教在吐火羅地區的強行推行提前進行了,這激起了當地祆教徒的廣泛反對,在最大的帕坦人部落卡裏姆家族的領導下,吐火羅地區爆發了大起義。


  在碎葉軍暗中源源不絕的武器和糧食的支持下,卡裏姆不僅穩住了形勢,還事實上占領了吐火羅的廣大鄉村、山地草原,大食人最後蜷縮在群山峻嶺中的河穀城堡裏瑟瑟發抖。


  就如同後世在此地反複出演的英國人、蘇聯人、美國人一樣。


  事情正在朝著有利於碎葉軍一麵發展。


  當然了,與原本的曆史相比,阿姆河上遊以北的地區此時不是在大食人手裏,而是在大唐手裏,得知碎葉軍大敗大食之後,高仙芝稍稍按住了心中的躁動,決定將以賽迦申城為中心的五識匿國打造成大唐牢固的前進基地,也開始了一段以經營為主的時期。


  五識匿國,實際上就是以後世杜尚別、泰爾梅茲、庫爾幹秋別為主的綠洲地帶,由於附近的大山終年積雪不化,從無水源缺乏之虞,在高仙芝的苦心經營下,漸漸形成了氣候,有了識匿國這個前進基地,唐軍就不需要再翻山越嶺對諸國進行懲罰了,在加強到大約八千人的軍力後,大唐對此地的經營已經開始向安西四鎮看齊了。


  此乃後話,不再贅述。


  “回來了?”


  見到穿著一身軍裝的康孝榮回來了,老爹先是打了一聲招呼,然後趕緊將他拉到屋子裏。


  “阿爹,你這是作甚?”


  “兒子,聽說奴戶子弟進入軍營後,幹的都是下人的活計?怎地還給你們發了這身衣服?”


  一聽是這個,康孝榮笑道:“那都是以前失去土地的人造謠,瞎傳的,兒子自從進入軍營後,與貴族老爺的兒子、匠戶的兒子、牧戶的兒子接受的訓練一模一樣,吃的也是一樣,一個班,咳咳,也就是十個人住一間大屋子,用的衣被也完全一樣,完全沒有受到任何歧視!”


  “真的?”


  “自然是真的,反而是有些以前耀武揚威的少爺們由於吃不了苦,有的當場被開出軍營,有的經常受到責罰”


  老爹仔細看了看兒子,見他身上並沒有傷痕等,反而因為在軍營裏吃得好,訓練的當,整個人顯得相當精神,便信了他的話,抓住他的手說道:“那就好,那就好”


  康孝榮反問道:“阿爹,你聽到的話都是誰說的?”


  阿爹搖搖頭,“算了,也不知曉這碎葉軍能夠撐到幾時,你阿爹年少時,這裏還是突騎施人的天下,等你出生了,又是大食人的天下,接著又是這碎葉軍,碎葉軍雖好,但到底能幹多長還真說不準”


  康孝榮笑道:“別的我不敢說,但這碎葉軍肯定是最長的”


  “這是為何?”


  “阿爹,你想啊,這碎葉軍號稱是普通民戶的軍隊,一切都是為了民戶,自然會得到民戶的擁護,再者,碎葉軍武力強大,以前在這裏就有十一個三千人的營頭,眼下又在各國招募了十四個營頭,雖然都是少年兵,但吃得好,訓練足,軍將很少打罵士卒,家裏又衣食無憂,在這種情形下奴戶出身的士卒豈有不拚命訓練的?”


  “還有,碎葉軍在軍營裏由虞侯教授讀書識字,雖然教授的是唐語,但畢竟是讀書識字啊,今後兒子就算退伍了,也能在官府或者鄉下尋摸一個職務幹幹,因為碎葉軍也是初創,會讀書識字的人並不多,官府大量的底層官員都來自退伍或者受傷的軍卒”


  “再者,除了騎馬射箭、操練刀槍,碎葉軍明顯高出大唐、大食的就是火器,阿爹啊,你信的是什麽教?”


  阿爹作勢一巴掌扇了過去,康孝榮笑嘻嘻地避過了。


  “阿爹,我教最尊崇火焰和光明,而大都護的軍隊卻是這個世界上唯一能夠將火用在武器上的,你老知曉這預示著什麽?”


  老爹心裏一凜。


  雖然他隻是底層信眾,但祆教大致的情形還是知曉的。


  “瑣羅亞斯德是本教大神阿胡拉.馬自達一次勝利的結果,又是本教的先知,他一千年生一個兒子,其中第三個兒子是本教的救世主,也就是民間所稱的光明使者,但這個光明使者是誰並不確定,按照兒子的說法,大都護豈不是最可能的光明使者?”


  “而最可能的光明使者在民間就是先知的子孫!是可以一統教派建立國度號令天下的,也是死後唯一確信進入本教第四重天堂——永恒天堂的,並作為接引使者引導其他人順次進入第一重善思天,第二重善語天,第三重善行天的,並可向阿胡拉大神建議是否能夠進入永恒天的!”


  想通了這一點,老爹豁然開朗。


  而康孝榮得知的一切,自然少不了軍營裏都虞侯根據祆教教義的循循善誘。


  康孝榮家裏還有四口人,他的上麵還有一個成了家的哥哥,下麵還有一個弟弟,加上老爹、老媽依舊在盛年,收割起三十足畝的棉花、小麥、苜蓿起來非常迅速,何況今年主要是為自己收割,這速度自然也快得多。


  不僅僅是康孝榮家,幾乎所有的奴戶家庭多半如此。


  康孝榮家不到一周便將所有的莊稼收割完畢,還將晾曬好的三成糧食、棉花、苜蓿送到了城裏,由於他的假期隻有一周,老爹趕緊催他回去了。


  這幾日,由於確信收獲的七成糧食都是屬於自己的,康孝榮家破天荒一日吃了兩頓,康孝榮臨行前,問他老爹:“阿爹,接下來地裏將要如何處置,一切都要聽村長的,切莫自行其是”


  老爹一邊貪婪地聞著自家用石頭砌築的糧倉散發出來的糧食濃鬱的味道,一邊漫不經心地說道:“知道了,你走後,我還要與你哥哥一起去村長家幫忙,他家才夫婦兩個,卻分了五十畝田地,要幹到何時才能幹完?”


  康孝榮點點頭,“也是,聽說本村的村長是以前怛邏斯從軍的奴戶出身,才不到三十歲,在一場戰事裏傷了大腿,一瘸一拐地,趕緊去吧”


  康孝榮走到莊子裏的街道上時,放眼望去,遇到的人都是喜氣洋洋的模樣,與之前見慣了的枯瘦、黝黑麵龐上呈現出來的麻木神情渾然不同。


  但也不是所有的人都是這樣,這不,剛要走出莊子的大門,他遇到了一個人。


  威瑟斯,以前給領主看護莊子的莊頭的兒子,他家實際上也是奴戶,不過因為能言善辯,被領主看中提拔為莊頭,實際上還是奴戶身份,不過不用自己種地罷了。


  碎葉軍入主後,哪能分得清誰是奴仆,誰是奴戶,便給他家也分了三十畝地,威瑟斯家已經很久沒有種地了,麵對著三十畝地如何吃得消?


  何況以前他作為莊頭在作威作福,奴戶們對他都恨之入骨,故此,並沒有任何人幫他家收割。


  眼下莊子裏除了他家以及新上任的村長家尚未收割完畢,其他家都完成了,在忙完一天後,累的氣喘籲籲的威瑟斯躺在大門附近的大杏樹下歇息,見到康孝榮後眼裏也不時投來不善的目光。


  康孝榮頓時意識到是誰將那些謠言傳出去的了。


  他三兩步走到威瑟斯麵前,一把將他拎起來,抬起拳頭作勢要打他,嘴裏還說道:“若是讓我知曉是你在背後嚼舌根,小心揍死你!”


  威瑟斯不甘示弱,此人以前見到他大氣都不敢出,眼下卻趾高氣揚,怎能不讓他火冒三丈。


  他也低聲吼道:“放心吧,主神對人間各業都有規定,死後才有可能進入天堂,你等忤逆犯上,死後一定會受到達雅娜的審判進入地獄,終身不能翻身!”


  原來按照祆教教義,教徒死後,會根據生前的行為分別受到少女和女鬼的引導,受到少女引導的,會進入天堂,至於進入何重天堂,則需要看真正的光明使者,也就是瑣羅亞斯德的每千年所生的第三個兒子判定。


  而達雅娜就是惡鬼之神,負責判定進入幾重地獄。


  聽到這話,康孝榮原本心裏一凜,半晌便緩過神來,他說道:“軍營裏的都虞侯手裏都有完整的羊皮卷教義,按照他的說法,隻要遵從教義,一心向善,並忠心擁護光明使者,死後就會升到天堂,眼下大都護是公認的光明使者之一,你難道不認可這一點?”


  說完這句話,他頭也不回地走出了大門,很快就消失在遠方道路上。


  威瑟斯的氣焰暫時消停了,但他眼中的怒火依舊在閃爍不定。

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