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第二五九章

  第二五九章


  我和Shirley楊在「人形行刑坑」邊觀看四周記載的儀式場景,越看越是觸目驚心,那些古老的雕刻圖案,雖然構圖簡單,但帶給人心理上的衝擊,卻絲毫不亞於親眼看到,有活生生的人在面前生剮活剝,壁畫中的一筆一劃都似是鮮血淋漓。


  但比殺人儀式壁畫為殘酷無情的,是我們必須要面對的現實,鐵一般的規則沒有任何變通的餘地,想要舉行鬼洞儀式,就至少需要一個人作為犧牲者,沒有犧牲者的靈魂,就象是沒有空氣,蠟燭不能燃燒。


  壁畫中線條簡單樸拙的人形,可以清楚的區別出「祭品」與「祭師」,整個祭祀「蛇骨」的過程,都由兩名祭師完成,它們身著異服,頭戴面罩,先將一個奴隸固定在牆壁上,用利器從頭頂開始剝下奴隸的皮,趁著奴隸還沒徹底死亡的時候,再將他放置於地面那個行刑的石槽中殺死,隨後一名「祭師」抱著已死的祭品,進入到祭壇有兩個水池的地方,那裡才是祭祀蛇骨的最主要場所,不論要進行何種方式的儀式,都要將死者與「鳳凰膽」同時沉入分別對應的兩個水池裡,這似乎是為了維持某種力量的平衡。


  殺人儀式的場面太過殘酷,我看了兩遍,就覺得全身不適,似乎在鼻子里聞到濃重的血腥惡臭,心裡感到又噁心又恐怖,我問Shirley楊除此之外,就沒有別的途徑了嗎?如果說為了活命,同夥間自相殘殺,不管是從道義上來講,還是從良心上來考慮,都是無論如何不能接受的,同夥同夥,說白了就是一起吃飯的兄弟搭檔,都在一口鍋里盛飯吃,誰能對誰下得去黑手?把槍口對準自己的戰友,那即使僥倖活下來,也必將落入萬劫不復的境地,能擺脫鬼洞的詛咒,卻永遠也擺脫不掉對自己良心的詛咒。


  Shirley楊顯然也產生了極重的心理負擔,我安慰她說:「目前還不算死局,咱們再想想別的辦法,一定能有辦法的。」我嘴上雖然這麼說,但其實心裡完全沒底,只是暫時不想面對這個殘酷的問題,能拖延一刻也是好的。


  舉行剝皮殺人儀式的石槽和牆壁,都令人不忍多觀,我們回到了有兩個水池的大廳,只見阿香正做在明叔身邊按著斷手輕輕抽泣,明叔雙目無神,垂著頭倚牆而坐,而胖子則蹲在地上,正在觀看一個古怪的水晶缽,他見我和Shirley楊回來,便招呼我們過去一起看。


  這透明的水晶缽我進來的時候已經見到了,但並沒有引起我的注意,此刻見似有古怪,到跟前一看,奇道:「這有些象是個計時之類的器物。」


  水晶缽的缽體象是個小號水缸,上面與玉山的山體相連,不過渾然一體,看不出介面在哪裡,不知從何時起,一縷細細的暗青色水晶沙從上面漏下,缽底已經積了滿滿一層,我順著流出「水晶砂」的地方向上看,與山體的介面處,有一個黑色的惡鬼壁畫,面目模糊不可辨認,但我卻覺得十分向是隧道中的「大黑天擊雷山」,這隻正在不停注入流沙的水晶缽,是一個古老的計時器嗎?它莫名其妙的擺在這裡又有什麼作用?我心裡產生了一種不太好的念頭,但如那黑影般模糊朦朧,雖然腦子裡很亂,但仍然感覺到這個計算時間的東西,並非善物。


  胖子對我們說:「從一進來,我就發現這東西就開始流進水晶砂了,以我的古物鑒賞和審美情趣來看,此物倒有幾分奇技淫巧,且能在潘家園要個好價錢,不如咱們……搬回去當做一件紀念品收藏收藏。」


  我心中疑惑正深,便對胖子搖了搖頭,又點了點頭,不置可否,Shirley楊這時突然開口說道:「可能咱們進入祭壇后,無意中觸到了什麼機關,這水晶缽就開始倒計時了,如果在流砂注滿前咱們還沒有完成儀式,那麼……」說著把目光投向那一團黑影般的惡鬼壁畫。


  我頓時醒悟,是了,這地下祭壇是惡羅海人的聖域核心,自是不能隨便進出,如果到了某一時間還遲遲不舉行儀式,那隧道中的「大黑天擊雷山」介時就會被從白色隧道中放入祭壇,我們還不知道,那黑影般的東西究竟是什麼,它似乎是某種存在於水晶石中的邪惡物質,是祭壇的「監視者」,那麼我們究竟還剩下多少時間?


  以流砂注入的速度,及水晶巨缽的大小來判斷,我們剩下的時間不超過兩個半到三個小時,必須在這個時間以內,完成那殘忍的剝皮「殺人儀式」。


  面對這不段流逝的死亡倒計時,我們的心跳都開始加快了,似乎那流出的不是「水晶砂」,而是靈魂在不斷湧出軀殼,Shirley楊說時間還富裕,但留在玉山內的祭壇里,盯著這流砂看,只能陡然增添心中的壓力,咱們先退到外邊的石莖天樑上,商量商量怎麼應付這件事。


  我和胖子也都有此意,於是帶著阿香與明叔,眾人暫時離開了那座邪惡的祭壇山洞,坐在天梁附近的石人像下,各想著自己的心事,陷入了長久的沉默。


  最後還是我先開口,一路上不斷接觸有關「鬼洞」、「蛇骨」、「虛數空間」以及從未聽聞的各種宗教傳說,使我對「無底鬼洞」逐漸有了一個粗略的概念,我把我的概念對Shirley楊講了一遍。


  精絕的鬼洞族,管埋有蛇骨的無底洞叫做「鬼洞」,而「惡羅海人」中並沒有這個稱呼,它們直接稱其為「蛇骨」,那是一些來自虛數空間的屍骸,絕不應該存在於我們的現世之中,深淵般的洞穴,是那屍骸腦中的記憶,「惡羅海人」認為世界是一個生死往複的輪迴循環,這個世界毀滅之後,會有另一個世界誕生,循環連綿不斷,所有的世界都是一體的,而「蛇骨」也將在那個世界中復活,它們通過不斷的犧牲生命供奉它,是期望惡羅海人也能在另一個世界中得以存留。


  如果從另一個角度來理解鬼洞的傳說,會發現這些傳說與中國古老的風水秘術,有著驚人的相似之處,風水之根本並非「龍砂穴水向」,歸根結底是對「天人合一」的追求,什麼是「天人合一」呢?「天」表示天地、世界,「人」表示人類、包括各種生靈、生命,在「天人合一」的理念中,它們都並非獨立存在的,而是一體的,是一個整體,按Shirley楊的話所說就是如同後世的「宇宙全息論」。


  「天人合一」的理論中,提出陰陽二氣,雖然分為兩極,但既然是一體的,便也有一個融合的點,這個區域就是祖龍地脈的「龍丹」,深埋昆崙山地下的「龍丹」,是生氣之總聚之所,抬頭就可以看到頭頂的晶脈,有的全變黑了,有的又光芒晶瑩,一條龍脈的壽命到了,另一條新的龍脈又開始出現,這是所謂的生死剝換,全世界,恐怕只有喀拉米爾的龍頂下有這鐘罕見的地質現象,這裡是「陰」與「陽」的交融混合之所,所以惡羅海人才會把祭壇修在這鉉弧交叉的緊要位置,古人雖然原始愚昧,但也許他們對自然萬物的認識,遠比現代人更為深刻。


  鬼洞的詛咒,不論是通過眼睛感染的病毒,還是來自邪神的怨念,想消除它最直接有效的辦法,就是將一具被詛咒的祭品屍體,與「鳳凰膽」按相反的位置,投入龍丹內的兩個水池之中,切斷其中的聯接,祭壇里的壁畫中有記載,這條通道不至一次的被關閉過,關閉了通道,鬼洞與影子惡羅海城,包括我們身上的印記雖然不會消失,但它們都變成了現實中的東西,也就沒有危害了,直到再舉行新的祭祀儀式,不過這祭壇卻不能進行毀壞,否則會對山川格局產生莫大的影響,那會造成什麼結果是難以估計的。


  我看了看時間,不知不覺,已經和Shirley楊商量了一個小時,想到了不少的可能性,但最終的結果,還是和先前的結論並無二致,沒有一個犧牲者,全部的人都得死在祭壇里。

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