第二十章 最近讀羅曼羅蘭的長篇小說《約翰克裏斯托夫》
讀書所得
最近讀羅曼·羅蘭的長篇《約翰·克裏斯托夫》，不斷地讀出很多句子和我的心願。
讀到第四卷流沙反抗中，讀到了下麵的文字：
他鉤上來的形形色色的夢，一個比一個更荒誕。幾個月來，思想累積在他心中，沒有利用，積累得這樣豐富，心都裝不下，快要裂開了。但一切都是亂糟糟的，他的思想好像一個堆積廢品的倉庫，一個猶太人開的舊貨店，在一間房子裏堆滿了難得買到的東西，年深月久的布料，破銅爛鐵，古舊衣衫。他也分不清哪一樣更有價值，隻覺得全部一樣有趣。這裏麵摩肩膀接踵的和音，鍾聲奏鳴的風景、麵孔、情欲、靈魂、性格、文學觀念、哲學思想。這裏麵有大而無當的計劃，四部曲，十部曲，包羅萬象、無所不能的音樂。往往還有閃電般的突如其來的朦朧感覺，引起感覺的卻是微不足道的小事，說話的聲音，路上的行人，滴答的小雨，心跳的節奏——許多大而無當的計劃隻有一個樂曲的題目，大多數甚至吸一兩個樂句，但這已經夠了。像小孩子一樣，他以為他已經創造成直接經濟損失了他想要創造的東西。
讀這一段，給我這樣一個啟示：總理解不清楚，是什麽事情引起了人的感覺，原來就是平常耳聞目睹的一切，我在找給我感覺的一切，這是我學習寫作的基礎。
中葉嘉瑩叫中國的詩，從詩經開始，中國的詩人一直用賦比興的方法。興，先由外物到內心，比，由內心到到外物，如《碩鼠》。賦，即物即心，直接說出來。
外物引起人的內心感動，要用語言表達出來，這個給了我一個很大的啟發，說明了創作到底是怎麽一回事。
讀唐詩宋詞慢慢地去體會中國古人的創作法則。
創作的原則——說真話，說老實話
約翰·克裏斯托夫的舅舅高弗列指出了他寫作上存在的問題。他說：“瞧！你是為寫作而寫。你寫，是要做一個大音樂家，是要家叫好。你自高自大，胡說八道，所以受到懲罰了……睢！要在音樂上自高自大，弄虛作假，總是要受到懲罰。音樂虛要謙虛、老實。要不然，還算什麽音樂呢？那是喜歡欺騙上帝，不把上帝放在眼裏，而上帝給了我們好聽的音樂，是要我們說真話！說老實話的！”
讀這一段時，讓我明白了創作的原則，就是要在作品中說真話說老實話，做人也應是這樣。
希望
他的眼睛裏看到了克裏斯托夫的樂譜，那是一首讚美詩，歌詞十七世紀一個天真而虔誠的詩人寫的，但克裏斯托會改成了當時的語言，那就是保爾·格哈特的《基督徒的曆程歌》：
希望吧，有罪的靈魂。
希望吧，要勇敢堅強！
等待吧，隻要等待，
瞧啊！你就可以看見，歡樂發射出來的光線！
老蘇茲非常熟悉這些明白如畫的歌詞，但歌詞從來沒有配過這樣的音樂唱出來……這不再是平靜的虔誠，單調得使心靈安安穩入睡。這一顆心像他的心，不，這就是他自己的心，不過比他的心更年輕，更堅強，在受苦，在希望，希望盾到歡樂，而且看到了歡樂。他的雙手發抖，大顆眼淚沿著臉頰流了下來，他繼續讀樂譜：
起來，起來！對你的痛苦，
對你的煩惱說一聲“再見！”
對擾亂心靈的說一聲“不“！
把你的憂慮放在一邊！
克裏斯托夫在這些思想中注入了年輕而無畏的熱情，而在最後幾行充滿信心的天真詩句中，他英雄的笑聲發出了光芒。
不是你在統治，
不是你在領導。
上帝統治人世，
上帝領導最好！
必有一段挑戰性的詩句，是少年氣盛、放肆大膽的克裏斯托夫滿不在乎地從原詩中選出來做他〈歌曲集〉尾聲的：
魔鬼反對上帝，
我們反對魔鬼！
要鎮靜，要懷疑！
上帝不會後退。
上帝做出決定定，
是會達到目的；
上帝發號施令，
總會堅持到底！
我讀這些文字時，心中的希望再一次被喚醒過來，想自己最想做什麽有意義的事情，我自己就是我的上帝，既然是上帝的決定，就一定要堅持到底。
一想到了希望，我就感到快樂，力量來到身內，受到了一種被激勵的感覺。
石榴樹
最近一天早晨，我沿一條小街向西走去，到學校上班。
街邊是一道居民的樓房，走不多遠，有一個小院牆，有一棵石榴樹
的枝子高個牆頭，它像一位我的好友一般，一定有善於觀察的雙眼，親切地望著我來。
我也向它凝視，感到這一棵石榴樹像我在那裏早見到的。枝頭上掛著的石榴，圓圓的，周身露出緋紅的色，像少女的醉人臉頰，像早晨剛從東方山凹裏升起來的太陽那般紅。它長得硬邦邦的，結實有力。不知石榴子長成沒有？主人為什麽不摘它，一定是為了讓個人欣沉它的美姿，有意不摘的。
我看到了這紅紅的石榴時，一時感到很高興，總和我心中美好的盼還聯想在一起，是不是我的作品又發表，編輯會給我寄一張樣報來？又想這石榴樹一定和我一樣的心情，一直盼望石榴長成功，到今不是呈現出現在長好的樣子嗎？
看到這棵石榴樹的石榴，我在尋找有關它的記憶？大人小孩子為什麽都那樣喜歡它？是不是因為石榴子特別甜的原因？
最近一天下午，路過東嶽市場，見有人賣石榴，十元錢三個，我沒有舍得買，可是心中隱隱約約地想品嚐一下它的甜滋味，這種心情還有的。
八月一天上午，二弟的女兒結婚，我和二弟及五十多名親戚，到西安一個酒店參加婚宴。
車停下來後，車年人都下車，先在酒店門外歇息一會兒。酒店前門以西的路邊有兩棵石榴樹，石榴還是青的。我看到這石榴樹時，怎麽總感到石榴樹在向我招手，要我走到它的跟前，連它的笑聲，我靜靜傾聽時會聽到的。我心中對它含有喜愛之情，竟情不自禁地拿起數碼相機，為這兩棵石榴樹照了一張照，作為永久性紀念。
當我們回到酒店的桌子前坐好後，小妹六歲的兒子拿了兩個青石榴，我知這孩子不懂事，剛才上到石榴樹摘的。我批評了它，說：“這還是青的，你摘這幹什麽？有人如果發現了，還會罰錢的。”這侄兒沒有言語。我想不責怪他了，他是不懂事，沒有想得更多，他內心中一定有一種對石榴的喜歡之情，才誘惑它這樣做的，竟爬到樹上摘了石榴。
我在找尋我吃石榴的記憶，我真的吃石榴的機會並不多，記得最深的還是鄰居李婆院子有一棵石榴樹，我到她家玩時，走進小院子時，看見過石榴開花的樣子，周身紅紅的，有大拇指般長，頂處列開，露出紅紅的細嫩的花兒。命大的繼續留在樹樹上，完成它的夢想，命小的，卻落在地上。
石榴成熟的時候，李婆給我家送過，我母親也分給我一顆石榴吃，我記得那亮晶晶的石榴子，吃到嘴裏的甜滋味至今還留在我的心底。
這位李婆個子高高的，她的臉兩頰有如石榴皮那樣的紅色，眼睛圓而大大的，說話的聲音如像一位女中間，待人極好，我一到她家，有什麽好吃的，總是拿出來讓我吃。李婆的兒子在城裏工作，她到城裏去住，也是我的母親的一位好朋友，後來離開了世界，我再也見不到這位村中好人了。
我突然想道：鄉情和這石榴一樣甜美！人生努力的希望和這石榴一樣甜美。
我的希望一定同樣和石榴一樣甜美！我想：經過不斷地努力，如同石榴一樣，到了它成熟的時候，就一定會成熟。希望和石榴一樣甜，爽口，想到這裏，我不要讓自己鬆勁下來，應為那如石榴一樣甜美爽口的希冀而繼續前進。
生命的意義是什麽
人的生命存在，有沒有意義，我的回答是有意義。
所謂有意義，就是每做的一件事，利於他人，也同時利於自己，對於做的人本身都是有意義的事情。
最近看星光大道比賽，有一位女青年，花了整整四年時間，一針一線，繡出了一個清明上河圖中國名畫的作品，她為什麽要做這件事，是她有一個小學生得腦癱病，藥費不夠，如果有人支助藥費，她就把親手繡的清明小河圖的作品贈給誰，這是她為什麽那麽靜下心來，花了整整四年時間要做這件事的意義。
我有一年回故鄉看望母親。一天早晨，母親喊我，“書印你過來一下？”
我聽到母親的聲音是從東邊一間屋子傳出來的，母親是在東邊的櫃子裏為我找什麽。
我當時是在屋子的西屋，聽到了母親的喊聲，立即跑了過去，站在了母親近前，母親正在打開櫃子，為我取出了一件又一件她為兒子我做的藝術品。
提了一個塑料袋子，我係開口，拿出母親親手做的藝術品？都是什麽？原來是母親親手做的布老虎，有十多個，黃色的身體，長長黃尾巴，炯炯有神虎氣十足的老虎的威嚴的雙眼；還有別的動物，如猴子馬羊狗小免子等。
母親給我說：“這全是用布頭做的。”
我一下子產生了很驚奇的念頭，想這麽一小布頭，怎麽能做出如此好看的藝術品呢？和真虎真馬一樣。
母親給我說：“我是跟一位河南人學習的，開始做不像，向人家求教了幾次，我學會了。我還在集上買這些，現在家長都喜歡小孩子。”
“一個能買多錢？”
“兩三元錢，不等。”
我聽了卻不想讓母親這樣辛苦自己，以為掙不到多少錢，累人幹什麽。
母親卻說：“我做這事，讓自己不心慌。”
我知道這是因為父親逝世之後，母親一個了有些孤獨，想用這樣的辦法消除自己的寂寞。
母親還拿出了二十多雙鞋墊子，每一雙上都縫著精美的花兒，這真是個細活兒，不用心是繡不到上麵的。
我把母親送給我的藝術珍品帶到了我在城市家裏，把那老虎放在我寫作的電視桌前，隨時隨地看到，感覺自己的身上虎氣一點一點在增長，就是就有了虎的膽量，解放了思想，幹我所愛好的事情，首先心態很好，不是幹不成功，而是一定要幹，就這樣，最近幾年，我竟在學文方麵發表了不少作品。
母親給我的布老虎，這正如母親說的，它是保護神，保護著我全家人身體健康平安！雖然在收入方麵不一定比別人多，可是首先身體和心理健康方麵沒有問題。
最近，我穿皮鞋裏，愛人把母親親手的一雙鞋墊子放在皮鞋內，我穿上，真有一種保護腳的作用，自從穿母親的鞋墊後，腳氣也好了。
母親為什麽送給我上麵這些藝術品，是母親手工藝品，做這些事情的時候，是何等費心費力，是何等專注，是何等需要進取精神，是何等持之一恒？這麽難做，為什麽母親卻執迷要做？這就是她要實現的一種人生意義。
想到了我自己最近一個月來想得到自己發表作品的樣報的事情，感到好笑，但對於我來說是我真實的心境，是我所認為自己創造人生的意義。
八月二十九日，我在新浪博客上看到了，三生石老師給我發來短信，告知我，我寫的一篇《我找到老師了》發表在當天的商洛日報文藝副刊商洛山上，這是真的嗎？劉震雲老師得了矛盾文學獎後，記者采訪他，他說他當時在市場買西紅柿，準備做西紅柿雞蛋麵條，並沒有那麽大的驚喜。如果大驚喜，說明自己寫得還不夠好。我還沒有達到他那樣的心境，還是我發表的作品不多，在意自己發表的作品，當三生石老師告訴我商洛日報發表我這一篇作品時，心中確實湧動出驚喜和幸福的心情。因為我一直在找自己作品能發表的報紙或雜誌，不是那麽容易找到的，想不到在故鄉商洛日報找到了。
我想得到這張樣報。
先給在商洛老家的二弟打了電話，二弟是農民，和文化圈子的人根本相隔很遠，找一張商洛日報對於他都不知從哪裏找？
我在電話中，給二弟說：“你給我找一張8月29日的商洛日報？到跟前工商所找一下，不是有你的那位熟人嗎？”
“我去給你找找。”
“這對於我是一件重要的事情，在你們的眼睛中不是個什麽事情。”
給二弟傳達了我的願望之後，放下了手機。
過了一周之後，我又用手機和二弟通話。
“你找沒有？”
“我找人人說，那天的商洛日報不是他收的，是另外的人收的，他說一時沒有找到，再從別外幫你找。”
我又重複了一句，“是8月29日的商洛日報。”
二弟給我說：“我給你想辦法找。”
我理解二弟的時間就是一切，他在村後邊山上種的是花椒，一早到晚都在山上摘花椒，拿出一點時間為我找一張報紙是不容易的事情了。
等二弟為我寄一張商洛日報樣報，沒有，我看是沒有多大希望了。
我趕緊找三生石老師求助，一個星期之後，收到了三生石老師寄來的商洛日報。
收到樣報的那天上午十點，正是學校做課間操放下的時間，我站在二樓，知這個時間郵局是送報的時間到了，我不停地向一樓大門口望著，進來一位青年人，手裏拿著什麽，在向學校走去，我從三樓望他，心靈共振，他也正是找我，我喊了一下他，“有我的信沒有？”他竟向我招手，“有我的信！”他又向我招了一下手，我趕緊跑下樓去，他要我簽字，我簽上了我的名字，他把一封掛號信給了我，我一看正好是商洛來的掛號信，沒有打開信，就知道這封對於我來說是一封重要的信，打開後，果然就是商洛日報，找到了文藝副刊商洛山我的那篇〈我找到老師了〉就讀起來，讀了一遍，真有喜滋滋的心情在心中不斷地滋生出來。拿回辦公室後，坐在辦公桌前，又細細地讀了一遍。
我想得到一張發表自己作品的報紙，這種心情是真切的！這是我的人生意義嗎？我想是這樣的！因為它對於我是有意義的事情。
忽然想到了曆史上多少文化名我哲人，他們的作品，或他們發明創造的一切，雖然說是個體行為，在精神方麵的，或在物質方麵的創造成果，後來都對所有人有作用，都在享受他們的創造成果。
有一段時間，我很迷茫，以為人生沒有什麽意義，這個大錯。人生是有意義的，所謂有意義，就是人自己感興趣做的每一件小事情上，小事情上含有人對自己的希望的一切，為什麽人們那麽投入那麽專心去做自己熱愛的小事，這就是我認為的人生意義是什麽。
讀書體會
昨晚臨睡前，讀了一篇契訶夫短篇《乞丐》，他的名字叫路希科夫，實際上本來的工作是在一個合唱團當合唱演員，被團長開除工作後，為了生活下去，他不想付出體力勞動，每到富人家門口乞討時，都說他是大學生或鄉村教師，騙取同情，討到飯吃。
有一次路希科夫討到了律師斯克沃爾佐夫家裏，讓這個年輕人每周到他家劈一天柴，掙得生活費用。
以後，這位律師斯克沃爾佐夫又給他介紹了一種新的抄寫方麵的工作，他幹得很有成就。兩年之後，在一個劇場前口他們相遇了，這個當初貧困潦倒的人，如今變成一個能自實其力的人。
路希科夫對律師斯克沃爾佐夫說了真話，在他家劈柴的事，他連一下也沒有劈，都是他的廚娘幫助他劈的。
路希科夫說了一段話，引起我高度的興趣！
“我隻知道我聽到她的話，看到她的高尚行動，我的靈魂就起了變化，她把我挽救過來了，這是我永世也忘記不了的。”
演出開始了，路希科夫鞠躬告辭，動身到樓座去了。而且他看演出的票，向售票員要了一張最高樓座的戲票。
路希科夫在律師家裏，也得到過律師很多說教，講出了一套又一套的道理，影響他靈魂的變化卻是律師家的廚娘，幫助路希科夫做了他本要做的苦活。
我讀這篇，給我啟發最大的是，“看到她的高尚行動，我的靈魂就起了變化”，這說明教育一個人要轉變他過去不好的一切，不是隻用說教，用高尚的行動，教育的作用會更大！
我讀了這篇，努力從記憶中尋找哪些我身邊的平凡的人，他們做了哪些高尚的事情，高尚的行動，感動我的靈魂，這樣想時，總能發現人與人之間差的是靈魂的不同，高與低之分。
最近看星光大道，有一位內蒙古草原來的女歌手海霞，她本是和她的愛人開了一個小飯店，卻愛好文藝，為了參加星光大道演出，把店門暫時關了一段日子。
月賽時，她帶了一個五歲的孩子，是收養的一個盲童，當作自己的孩子要管他吃，管他穿，還要負責讓他受教育，對這個盲童要付出的一切的責任，我自感不如她那樣用行動去做一件事，我感受到了她的無私偉大的愛心。她的愛是建立在每一個細小的關愛一個又一個的實際辛苦付出地動作之中。
讀過魯迅《一件小事》，撞倒了一個老婦人，且看兩個人不同的態度。
我便對他說，“沒有什麽的。走你的罷！”
車夫毫不理會，——或者並沒有聽到，——卻放下車子，扶那老女人慢慢起來，攙著臂膊立定，問伊說：
“你怎麽啦？”
“我摔壞了。”
我想，我眼見你慢慢倒地，怎麽會摔壞呢，裝腔作勢罷了，這真可憎惡。車夫多事，也正是自討苦吃，現在你自己想法去。
車夫聽了這老女人的話，卻毫不躊躇，仍然攙著伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些詫異，忙看前麵，是一所巡警分駐所，大風之後，外麵也不見人。這車夫扶著那老女人，便正是向那大門走去。
車夫是一位勞動者，一位普通的車夫，平常之人，卻對這件事情上，盡最大的努力幫助那個年老的婦人。
而文中的“我”，應是一個知識分子吧，卻表現得很麻木，對他人關心還談不到，開始的時候，還想讓車夫不要理她，怕誤他的路。
高尚的行動會對人的心理產生極大的影響的。
文中有這麽一段：我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的後影，刹時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對於我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至於要榨出皮袍下麵藏著的“小”來。
讀這一段時，就感受到了對高尚行動對人心理產生的震驚作用，發現自己的如此渺小，這也說明了文學創作中一種感動，能感動了自己才會感動讀者，這個感動了不得。
每天早晨，我到學校上班走到小院子時，都會看到有一位清潔工，她拿著一把掃帚，一下一下地掃掉院子地上的各種垃圾樹葉，從不間斷，一定要打雪得幹幹淨淨。我每次看到她辛苦掃地時，心中湧動出一種對她的敬意，是因為像這樣的平凡的清潔工，才讓我們的小院子保持美觀幹淨的環境，才給每天走進小院子的人帶來一舒心快樂的好心情。
清潔工是一個平凡的工作，可是我每次看見她默默地掃地時，感到她是一位很敬業的人，我就會想到我自己，是不是對自己的工作敬業了嗎，看到了很多自己在工作中做得不夠好的地方，自感慚愧。
有一回學校升國旗時，我們學校的喻丹花老師，講了一件她還是大學生時，在市公園每天清晨時，常常看到一位外國人，在打掃園內的衛生，把掃的葉子各種髒物集中一起，運到很院的地方去。起初他還以為這個外國人是這裏的清潔工，後來聽園內工作人員說，他是主動到這裏做義工的。她講了以後，我感到這位外國的人靈魂中有一種偉大的東西，他有為更多人服務的意識。
看到高尚的行動，會影響一個人的心靈變化的，我相信這一種說法，因此我有也過當看過高尚行動的時候，我內心中總會有一種自感不如，看到自己的渺小不如他人之處，就會產生出一種善念，用自己的行動，來證明自己是怎麽一個人。有時候也能對同學，對身邊的人，對親人，做出一點微不足道的善良之事，雖然很小，卻讓我明白了，在自己的心靈中，建立起自己做人的基本的道德準則。
對“義務教育均衡發展”的感悟
暑期期間，我學習了關於“義務教育均衡發展”的相關內容，學習後體會頗深，下麵談談我的一點點感悟：
從國家全麵普及九年義務教育以來，中小學教育取得突出成績，絕大部分適齡兒童都在校接受義務教育。中小學無論是從“硬件”設施還是從“軟件”設施上都得以很大程度的改善，整體教學水平也有很大程度的提高。但是問題依然存在，教育不均衡現象愈見明顯，城鄉差別突出，教育資源分配不均，教育機會不公平等等。導致許多中小學校“擇校風”盛行，這不僅給家庭帶來了巨大的經濟壓力，也加劇了我國教育不公平現象的發生。義務教育均衡發展勢在必行。
義務教育的均衡發展是指在一定行政區域內，如一個縣、地區、省的範圍內，學校與學校之間，在辦學條件方麵、教師資源方麵，實現相對均衡，保證所有學生受教育權利與機會的平等和公平。均衡發展的內涵主要包括辦學條件、教師資源、教育質量的均衡，其外延主要包括區域之間、城鄉之間、群體之間的均衡。
均衡發展不是教育發展的目標，它是促進基礎教育發展，實現“向所有人提供保證質量的教育”的途徑。不能把均衡和優質對立起來，即既不能單純追求不公平的優質，也不能追求低水平的均衡。均衡發展與優質發展是統一的。均衡發展的本質在於縮小教育差距，通過普遍提高辦學條件和師資水平，為實現平等地對待每一個學生，讓他們都享有同等機會和同樣優質教育的目標創造條件。
基礎教育是培養學生綜合素質的教育，要促使學生全麵發展。但是，學校對學生“全麵發展”的要求是建立在養成參與社會生活必需的品質的基礎之上的，“全麵發展”不等於“樣樣都要好”。對學生不要“求全責備”，應該珍視學生之間的差異，有的學生這方麵行那方麵不行，有的學生那方麵行這方麵不行，一個人不可能什麽都行。“全麵發展”不等於“平均發展”，對學生不要“抑長補短”，應該允許學生在某些方麵落後一點，而在另外方麵特別好一些，鼓勵學生發展自己的長處。教師要善於了解學生，努力發現每一個學生的個性特點和興趣特長。在這個基礎上，通過結構、內容、形式多樣化的課程和豐富多彩的集體活動，培養和適應學生的不同需要及興趣愛好，為學生提供發現、鍛煉和表現自己的機會，使每個學生都有相同的機會得到不同方式的對待，支持每一個學生形成自己的發展特色，發揮個人所長，充分實現他自己的潛力和享有創造他自己未來的權利。
全麵實施教育公平是人類社會的美好理想，在現有條件下，區域性教育公平的實現並非可望而不可即的事情。均衡發展義務教育，通過普遍改善辦學條件和提高師資水平，我們就能為平等地對待每一個學生，讓他們都享有同等機會和同樣接受優質教育的目標創造條件；以學生的個體差異、發展的不平衡性為本，實施個性化教育，我們就能使每個學生的天賦、個性得以充分發展，最終真正實現教育公平。
隨著社會的發展，人們對教育的要求越來越高。因此，抓好義務教育均衡發展，就抓住了促進教育公平的關鍵。為了把義務教育均衡發展提高到新水平，應積極做好以下幾方麵：
一是“提質量”。促進均衡發展要把提升質量作為根本，更加注重教育的內涵發展。要全麵貫徹黨的教育方針，推進素質教育，深化教學內容、課程體係和教學方法改革，促進學生德智體美全麵發展。切實減輕學生課業負擔，讓學生從應試教育的重壓下解放出來，生動活潑學習、健康快樂成長。
二是“縮差距”。城鄉免費義務教育全麵實現後，城鄉、區域間發展不均衡上升為義務教育的主要矛盾之一。促進均衡發展，大力加強對農村和中西部地區義務教育發展的支持。在財政撥款、學校建設和教師配置等方麵向農村傾斜，盡快形成城鄉同標準、一體化發展的格局。
三是“重配置”。合理配置資源是促進義務教育均衡發展的根本措施。要從硬件、軟件等各方麵促進區域內教育資源均衡配置，努力辦好每一所學校。推進學校標準化建設，加大薄弱學校改造力度，搭建優質教育資源共享平台。
四是“建機製”。義務教育均衡發展是一個長期的過程，也是一項複雜的係統工程，必須建立長效機製。要打破校際和城鄉之間的分割，形成城鄉和地區義務教育共同發展機製。強化督導評估，建立義務教育均衡發展評估和激勵機製。
教育事關民族興旺、人民福祉和國家未來，教育公平是社會公平的重要基礎。促進教育公平，讓所有孩子共享同一片藍天，是億萬家庭的殷切期盼，是辦好人民滿意教育的必然要求，也是讓全體人民共享改革發展成果的重要體現。
對夢的負責任
夢中，我從學校大門出來，走到了一個小橋，是用水泥台子架起了來的橋而，一南一北還有兩段橋的牆麵，有一點藍藍的灰色，和它頭頂上麵的天空對應著，它們之間說著誰也不明白的話語。橋下麵是一條水溝，水是從北邊的山溝中流出來的，從它麵前經過時，會有孱孱流水如聽到了水流在歌唱的聲音，是自得其樂，自己從心中發出最純真的聲音。
我從橋麵走完，快要下橋，迎麵走來一男一女，男的頭發前麵有一卷曲，臉上表情和藹，手中拿著一個綠色夾子的筆記本，已翻到第一頁上。還有一位女同誌，約有三十幾歲左右，頭發長長的，搭在了後背屁骨上了。這兩個人我在哪兒曾見過？我第一眼看到他們的時候，閃電般的在我的記憶深處尋——噢，原來那男的是附近一個小廠的廠長，女的是一位區裏婦女幹部，他們到這裏幹什麽呢？
他們和我走得很近的時候，我分別問了那倆位的話。
我問那女的時候，她好久不理我，她想看那男人對我是什麽態度，那男人對我表示熱情回我的問話之後，她也向我表示熱情了一下。
那倆個人向東邊不遠的一個菜市場走去，我忽然明白，他們是為了解菜的價格，代表政府做一個這方麵市場調查。
怎麽做了這樣一個與橋聯係在一起的記憶，一個與買菜價格有聯係的夢，一個往日的熟人，而如今都變得慚遠起來的夢。
我又記起了一個夢境。
時間，感覺是下午五時，我經過了那個小橋，小橋兩邊坐著五六位從北麵山中出來賣菜的農民，我走到了一位約有五十多歲的人麵前，她麵前地上放著一大堆新鮮的綠菜，一顆一顆的，一顆上至少有十片菜頁。我好幾天沒有吃青菜，看到這青綠的菜時，立即滋生出一個念頭。她看到了我站在她的麵前，臉上顯露出的一種善良溫和親切的表情，感覺這人很早就和我認識一般，或說是熟的親人一般，不過她現在賣菜，而我幹別方麵的事情。
我從她臉上的表情，看得出來，她是想要我買她的菜，天氣還是冬天的時節，不斷地有冷風吹來，吹到了她的臉上，她是靠著橋牆坐著，自帶了一個小登子上麵，坐得很穩。
“這青菜多錢一斤？”“一元五。”“一元行不？”她溫和地說：“我這菜和別人的菜不一樣，吃起來甜脆。”
我聽她這麽一說，記起來了曾經買過她的菜，當時還不相信，回家做了一盤，果然好吃，怎麽這世上的青菜也有不同的味道。
我不能和她討價還價，就給她說：“買四斤，正好放三天假，夠我吃三天的。”
她開始給我把地上放的青菜撿起來，裝在了秤盤上，給我稱了，讓我看稱，還笑著說：“高高的還多二兩。”
按理說二肉兩也值三毛錢，她隻收了我六元錢。
有一次我買她的一個南瓜，一個長歪形的，她給我說：“很好吃的！”我不大相信，因為十堰這個城市的南瓜都是從福建拉來的，我還沒有吃到過當地的南瓜，有一些不相信。
她給我說：“買一個，你就知道了。”
我內心中滋生出一種對她的相信，就把她的一棵南瓜買回家中，一元錢一斤，價錢也不算貴，在家煮的吃了一頓，當時吃那南瓜的滋味，像是商洛的栗子。
我對她說：“我上次賣你的那南瓜很好吃的！”
她對我說：“我是不會騙你的，好吃就好吃，我在家吃過，才讓你買的。”
她雖然是一位普通人，做著平常的賣菜工作，可是內心有一種真誠待人親切有誠信的品德，卻讓我產生對這個人這樣一種理解。
她用了一個大黑供塑料袋子，裝好了我買她的青菜，我提上，向南頭走去，等車回市。
這是一個好夢，有我對美的發現，我把它記下來，想世上人與人之間如果能相互信任，那將是多麽美的一種境界啊！
夢二
夢中，在一個大屋子，見到了張老師，個子魁梧，他是一位搞了一輩子音樂的人，曾經在省裏的歌舞團搞手風琴演奏。
張老師對我溫和地說：“你去到五堰找一個女老師，讓她教你學習手風琴。”
我有些不大想接受，可是張老師是我的老師，老師說的話，我一定要聽。
五堰這麽大的地方，我怎能找到她。
我從大屋子裏走出去，到了五堰，有一個菜市場，在旁邊一個屋子找到了那位女老師。
我對女老師說：“張老師要我找你，讓你教我學習手風琴。”
女老師說：“既然是張老師的意思，我就教你學習手風琴，不過學習手風琴是老師引進門，全靠自己多練琴！你能有練習琴的時間嗎？”
我怕老師不教我，堅定地說：“能，每天抽兩個小時能行的。”
女老師就背上了手風琴，教我一首日本民歌，在海邊。她說：“這一句是太陽慢慢地落下山去。”
落山的旋律是慢慢地，直到輕輕地結束，最後一個音完全聽不到。
我對女老師說：“這一首太悲涼。”
女老師說：“不能這樣看，實際上這是以悲為美！人們隻看到太陽升起在天空那一美的瞬間，卻沒有想到它落山時的情景，看問題多看幾個方麵。隻看一麵時，不過，還有美麗之處。看悲的時候，沒有想到還有喜的一麵。”
女老師又給我的演奏了一曲新春到，完全是喜氣洋洋萬物複蘇無限的希望大自然的生機勃勃之感，那一條又一條的旋律，像流動的江水一般，讓我心中湧動出一種舒服快樂的陶醉之感。
女老師給我上了一節手風琴課後，我又到了張老師的住處，張老師問我：“她教你沒有？”
“教了。我就知道隻要說是我介紹的，她一定會答應的。”。
夢中的我，有一種心想事成之感，感覺麵前的天地之在，前方的路任我暢行，人生的命運完全在我的手中操作，隻要我願意去行動，就會有如我所要的一切。
希望之神啊，以為你離我是那麽遙遠，卻是這麽近，不過是這麽近，卻要認真對待，一點不能慢待，它才會真正到我的手中。