第五十九章 姑獲鳥（二）
婆婆抓著孩子腿倒拎起來，血從孩子嘴裡汩汩冒出，流了一臉，順著小腦袋滴在車廂裡面。我這才看清，這是一個模擬度極高會發聲人偶娃娃。
日本人偶業異常發達，並不僅僅存在於全球聞名的「充氣娃娃」。高模擬的嬰兒、小孩是許多還未生育的家庭摯愛，據說可以排解夫妻之間的壓力，提前培養養育孩子的耐心。路過人偶店的時候，月野介紹時我挺不理解的，國家與國家之間文化不同，也就沒有多問。
但是眼前這一幕我實在理解不了，兒媳婦要生孩子了，婆婆居然回家抱著一個灌了血的人偶娃娃來醫院，難道這裡面有什麼禁忌？
婆婆包好娃娃，歉意的看著滿車的血。我看婆婆全身上下沒什麼能裝錢的地方，再加上處處透著詭異，也沒當回事兒。一會兒給醫院裡兩位爺一位少奶奶送了飯，找地兒洗個車就好。
黑鳥忽然飛到車前，緊貼車玻璃，暗紅色眼睛放著幽光，飛快的啄著車玻璃！婆婆驚恐的驅趕著黑鳥，嘴裡不停地喊著：「你別過來！你別過來！」
我知道這裡面肯定有些什麼奇怪的事情，婆婆的狀態非常不穩定，急忙問道：「婆婆，到底怎麼了？您沒事兒吧！」
婆婆根本沒聽見我的話，也沒了禮儀風度，拉開車門向醫院門口跑去。潮濕的空氣灌進車廂，混著鮮血味道，說不出的難聞。我捏捏鼻子，正想跟出去，卻看見婆婆蹲在醫院旁邊的花池子，雙手像兩柄鏟子掘著土，泥點迸了滿臉，滿頭白髮散亂，看上去異常猙獰。
更讓我不理解的是：來來往往的路人和病號，居然對婆婆的奇怪舉動視而不見，該幹嘛幹嘛。偶爾有老年人路過，雙手合十喃喃自語的鞠躬，從兜里掏出硬幣丟進土坑。婆婆自顧自的挖著土，坑旁的泥巴越堆越高，遠遠看去只有一個沾滿泥屑的腦袋在土堆里忽上忽下。我好奇心起，下車走過去，那隻黑鳥不知道什麼時候飛走了。我琢磨著難道這種鳥就像國內的烏鴉，看見了不是什麼好兆頭，於是布些法門祛邪破災？轉念一想這好像不太符合邏輯，婆婆回家抱人偶娃娃並沒有出現這隻鳥，可能是另外某種奇特的風俗也說不定。
在中國湘西某些山村，孕婦生產時必須由丈夫把提前進山捕捉的公野雞生生剁掉腦袋，用雞血繞著產房撒一圈。孕婦生育是身體陰氣最重，陽氣最弱的時刻，按照當地民俗，雞血繞屋可以阻陰煞祟，保母子平安。
想到這層我心裡有些釋然，日本是崇尚鬼神妖怪的民族，鄉間的民俗禁忌更是五花八門
層出不窮。東京南部的川崎，每年四月第一個星期天，這裡的民眾都會舉行Kanamara祭。在這個節日里，人們膜拜男性生殖器的圖騰，祈禱神明帶來好運氣，並保佑自己的生育能力。像這種奇葩的民俗，估計也只有日本才會有。
走到近前，我才意識到不對勁，婆婆跪著堅硬的花池沿子，和服的膝蓋位置已經滲出血跡，指甲縫裡塞滿了泥土，幾乎擠進指甲肉里，還有一根細木枝插進了指甲。我的手指一陣肉疼：「婆婆，您沒事吧？」
婆婆搖了搖頭，土坑挖了一尺見方，她這才如釋重負，雙手在和服上隨便一抹，把人偶娃娃頭南腳北放入土坑，摸出幾枚硬幣，分別放在娃娃的雙肩、丹田、腳踝位置。包裹娃娃的血布疊成小方枕，墊在娃娃腦下，又雙手合十念了一段經文，才哆哆嗦嗦的捧著土埋了起來。
忙活了半天，婆婆把虛松的土拍實壓平，起身對我鞠躬說道：「讓您受到驚擾了。家鄉的生產風俗，請您不要奇怪。」
婆婆邁著小碎步進了醫院，我依然沒有從震驚中緩過勁。拍實的土面印著著凌亂的手印，像是一個個鬼手，從土裡凸顯出來……
這根本不是什麼生產風俗，而是「煞局」！
煞局分很多種，無非就是通過風水布局，詛咒對方財運、氣運、體運，輕則破財，重則性命堪憂。中國自古以來，各行各業的手藝人都多多少少會布局。說來好笑，這些煞局原本是手藝人在幫人幹活時，如果受到欺負，剋扣工錢，用來詛咒東家的法門。一般是師徒單穿，一輩兒只有一人會，後來居然發展成了專門收錢替人下咒的行當。
最常見的有木工厭勝術、伶人夢鬼術、船家水澤術，而婆婆所布置的，極為罕見，是失傳已久的《青囊書》里記載的「醫蠱纏陰術！」這種術極為偏門，受術者的生辰八字寫在血布上面，把蟾蜍、蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛這「五毒」放進瓷壇，槐樹根泡製的水浸泡，用無根土封住壇口，過三七二十一天，取出五毒陰乾磨粉，倒進做好的人偶。尋對頭家宅西北角陰氣最重的地方，按照剛才婆婆的方法埋入人偶。不出一月，對頭家人必然會百病纏身，不治而死。如果家中正好有生育，家人不會生病。所生的孩子天生陰體，命格極為陰纏，能看見不幹凈的東西，一生多災多難，運勢頹廢，但是家人財運旺盛，體健氣正。
婆婆進了醫院早沒了身影，我使勁揉著太陽穴，她到底要幹什麼？為什麼要把這種術下在自己的孫輩身上？
我忽然想到了一件事：難道她知道，這個孩子不是家族的孩子，而是兒媳婦偷情懷孕？
為什麼路過的老年人絲毫不覺得奇怪，反而要往坑裡放置助術的百家錢呢？
我腦子一片混亂，既想把醫蠱纏陰術破了，又擔心萬一不是，壞了婆婆家裡的風水布局。