第一百二十六章 主帥離隊
堯邦追得快，對方逃得快，並且開始利用預先設置的陣法躍遷。
堯邦坐下烏騅馬，本為異獸，專破各種障礙，因此得以緊追不舍，漸漸遠離了大隊人馬。
州領費迪似被人用特殊手法控製，既沒有昏迷，但也沒有一點抗拒的跡象，隻是不言不語，像木偶般非常順從。
聶璞一邊追擊，一邊注意觀察，發現兩個挾持者與其他人不太一樣。
幽靈軍之所以叫幽靈軍，不隻是因為其詭異的出現方式，更因為其奇特的存在方式，即使在戰陣上，漂浮不定，望之也不似生人。
但這兩人不同，一看就是活生生的有血有肉的人，那穿在身上的白色戰袍也很有質感，不像其他那些，袍子上閃爍流動的光，一看就是能量堆積而成的。
如果聶璞在這裏，他就會立刻攔下脫離大隊，正追得起勁的堯邦，因為這兩人他都認識，一個是鬼上身，一個是鬼打牆，隻是為了混跡在這群異能中間，都換了裝束。
他還會發現，所謂異能，像極了當初在半山精舍遇襲時，那個杏花殺手貝姨清，免不了會感歎，怪不得，從名字到形貌、功夫都那麽特殊，自己原來早就受到了特殊照顧。
可惜現在隻有堯邦一人在現場，他也不認識靈山那三隻鬼，隻是不管三七二十一狂追，要救出費州領。
按現在戰場形勢來看，全殲進入幽州城的幽靈軍，一舉解決這段時間困擾皇朝的大麻煩已經不是問題，但如果最終州領在自己眼皮底下出了意外，就很難稱得上是一場完美的勝利。
已經被騷擾得有些失心瘋的堯邦，太需要一場完美的勝利再次證明自己，尤其是在聶璞離開，他終於在事實上單獨領軍之後。
見堯邦追得急，那兩人幹脆停下來不走了，把州領棄置一旁，看樣子是準備先把追兵解決了再說。
堯邦毫不畏懼，他有信心戰勝敵人，救出州領。
但一交起手來，他就發現情況有些異常，自己作為晉道巔峰的高手，在軍中已屬鳳毛麟角，但眼前這兩個名不見經傳的劫持犯，在修為境界上竟然還隱隱壓自己一頭。
不過他還是悍然不懼，因為從現場表現看，對方修為不以戰鬥為長，而自己卻是專以戰陣衝鋒、陣前對決為主要修煉手段，打起來了誰幹掉誰還不一定。
此外，這邊動靜一大，隻要稍加耽擱，自己的親衛隊就會第一時間趕到。
也許正是因為這樣，吃了定心丸的堯邦越戰越勇，而兩個劫持犯卻瞻前顧後，最後聽到主戰場上的動靜越來越小，而一串急促的馬蹄聲越來越近，竟然選擇丟棄劫持對象落荒而逃。
堯邦反倒有點出乎意料，定了定神，躍躍欲試地想去追擊敵人，但最後還是放棄了這個打算，決定先救回州領。
費迪的狀態有點奇怪，不言不語地軟軟靠坐在牆邊，像是不僅被人控製了全身，還製住了發聲器官。
堯邦一把將他抓起來，湊在眼麵前細細打量一番，找不到問題出在哪裏，伸出手一陣拍按，也無濟於事，就將他橫放在馬上，牽著馬回轉。
……
堯邦回來的時候，禁軍消滅了三千幽靈軍，自動整隊肅立，等待主將回來發號施令。
而親衛隊迎候著堯邦的時候，就見他一人騎著馬原路返回，追索的那幾個人不見了，連先前橫擔在馬上的州領也沒了蹤跡。
堯邦隻是簡單地吩咐隨同出征的統領明方，安排好部隊宿營，然後就下馬徑直鑽進了州衙，看樣子是覺得累了，要一個人歇息歇息。
這在明方等人看來，是非常罕見的現象，因為堯邦帶兵的原則就是同甘共苦、身先士卒，像這樣拋下部隊單獨歇息，在過去從來沒有過。
第二天，還有明方等人更沒有想到的事發生。
堯邦把幾個親隨將領叫進州衙，告訴他們，自己有重大軍情要返京當麵向全皇陛下報告，暫時要離開隊伍。
幾人聽得目瞪口呆，明方問道：“堯帥這一走，我們怎麽辦？”
“你們，你們收攏後續部隊，等候進一步的指令。”聽堯邦回答的口氣，似乎還沒有提前想清楚。
“啊？”明方心想，是不是太隨便了。
“反正那個幽靈軍的問題也解決了，剩下來的就是打掃戰場，清點戰果的問題了，這不需要我在才能做吧？”堯邦反問幾人。
就這樣，在北地幽州城，禁軍主帥拋下剛取得大勝的三萬輕騎兵，單人獨騎出城，徑直向京畿方向前進，沒有帶領慣常跟隨左右的親衛隊。
而在整個中土，隨著幽靈軍的覆滅，天下再次振動，感歎禁軍之強，皇朝氣運之盛，看樣子四大家雖來勢凶猛，一時之間還無法傾覆朝綱。
而經曆這兩次大勝，堯邦成了一麵旗幟，徹底消除了關於堯家的負麵影響，成為新一代軍神。
隻有少數明眼人，感覺情況不太對，堯邦的這兩次大勝，都顯得不夠水到渠成，尤其是後一次，像是被人送到手邊的勝利。
異能和正常的軍隊是兩個不同的層麵，碰上禁軍，即使不能取勝，也能及時退走，怎麽會被全殲？
於是有一種傳說，開始在少部分人中流傳——禁軍中早有特殊修真世家全麵滲透，已不是單純的世俗皇朝軍隊，因此才能輕易擊殺人數遠高於自己的風梁聯軍，更是全殲幽靈軍。
靈山已經照會鄭氏皇朝，指責皇朝在正麵戰場上，率先開啟高層次修真者間的戰爭，打破了雙方的約定。
當然，這隻是傳說而已，真相究竟怎樣，隻有極少數高層掌握，而一些傳說，也許正是某方麵高層所需，刻意製造出來。
在堯邦進京的同時，在東南沿海各州郡，頻繁出現一些特殊的修煉人士，明眼人一看，就知道他們並非中土人士，而是來自靈山。
消失許久的靈教教主也出沒在各州郡，所過之處，都會舉辦盛大的法會，主講時事，為教眾啟迪迷津。
靈明陽教主在布道的過程中，創造了一個名詞叫“邪靈團”，用以和靈教相對應，並宣傳這個邪靈團的靈首，就是半山精舍總山長蕭半山，靈子就是新皇，三大護法就是聶璞、胡孩、小倩，半山九子是這個邪靈團的九大堂主。
一時之間，上述被提到的人，成了過街老鼠，被那些虔誠又愚昧的教眾視作妖魔鬼怪。
但是，在靈明陽的口中，並未涉及狐族和徐家，狐族還有個胡孩被點了名，徐家硬是半點也沒有提到。
這讓得到消息的聶璞感到意外，畢竟狐族雖然算是鄭氏皇朝的中堅，但因其家族特性，早與四大世家暗通聲息，而徐家，可以說與叛逆暗戰不斷，隻差公開撕破臉了。
聶璞判斷，也許靈山還不想和徐家為代表的古老世家公開為敵，而狐族，在明麵上卻是代表著鄭氏皇朝。
甚或四大家和靈山，雖說在反對皇朝這一點上達成了一致，但一個是內部叛逆，一個是外部攻略，立場也有可能不完全一致。
這種內外勾結的局麵，使情況變得更加複雜了，因此有些事情自己迄今為止都不一定看懂了。
當然，這樣的變化，對正在趕回京城朝覲的堯邦，還沒有產生直接的影響。
他一路不耽擱，悄無聲息地就到了雄關城下，守城的軍隊就是他留下來的禁軍兄弟，雖說是新軍，還未一起經曆過生死與共，但見到主帥，還是充滿了敬畏。
被隆重接入關內的堯邦，看起來很感慨，仿佛這一次出關，經曆了生離死別，再見故關，情難自已。
堯邦在雄關徜徉良久，挨著一個個哨卡看了過去，給那些守城士卒的感覺，不像是檢閱，倒像是告別。
就這樣，帶著告別的感傷，堯邦離開了雄關，搞得新晉的守城統領疑神疑鬼，派人暗暗跟著主將，直到他安全進入上都才返回。
進了京城的堯邦，並未急著朝覲，而是向著居家之處而去。
堯氏是京中大族，不過堯邦和叔叔堯熙園，並未像其他族人一樣聚族而居，而是單獨立戶，住在京中官員比較集中的烏衣巷。
這是叔侄二人執掌禁軍後，有意為之，為了向世人昭示自己是皇朝官員，而非家族私人，不會公器私用。
正因為這樣，才能為鄭氏皇朝所信任，叔侄兩代人先後執掌禁軍。
堯邦的宅邸就挨著叔父，自堯邦升任禁軍主將後，本來要置換住宅，但堯邦拒絕了，就是為了更好地照看叔父一家，免得孤兒寡母受人欺負，尤其是很多人把禁軍主力被殲的責任算在堯熙園頭上的情況下。
不過還好，全皇清醒過來之後，並未追究叔父的責任，加之半山精舍蕭半山從中斡旋，堯熙園才避免被帶上罪將的帽子。
此刻，堯邦到了家門口，並未先到自己家，而是先到了隔壁叔父家。