1980 觀山太保
樂丹和陳玉樓還有鷓鴣哨三人正在商議這元人墓室會在何處之時，那撬砸石門的群盜一聲驚呼卻吸引了他們。
陳玉樓和鷓鴣哨心知有異，趕緊率眾過去查看。原來群盜已洞開巨門，鐵牆上的這道大石門隻能從內側打開，隻見門外是條山中隧道，廊道曲折幽深，裏麵輕輕流動的雲霧，猶如香煙繚繞，也看不清深處的情形。
陳玉樓見群盜大驚小怪，真是折了卸嶺的威風，心頭有些不快，沉下臉來問道：“剛才大呼小叫的做什麽？不過是條甬道而已，裏麵八成就是元人的墓室了……”說著話挑燈往石門外一張，不料正瞧見那隧道裏煙霧輕渺流動，好似有一人盤腿坐在地上，恍惚中就見那人全身黑衣，裝束十分詭異。他身體肥大高壯，獅鼻闊口，臉上虯髯如戟，兩眼精光四射。雙方視線剛一相交，就驚出了陳玉樓一身冷汗，再想細看，那人又被雲霧遮在裏麵了。
剛剛那一瞬間，跟在陳瞎於身邊的人也都個個瞧了個真切，有一個卸嶺的兄弟頓時雙腿打戰，連話都說不利索了，驚道：“僵屍……是……是瓶山古墓裏的屍王啊！”
群盜聞言立即豎起削尖的竹竿，撐開漁網待敵。僵屍有死而不腐的，還有遇活人陽氣詐屍撲人的，要真遇上大粽子，水火刀槍之類未必能起作用，隻有戳住他覆蓋漁網，或者往嘴裏塞個黑驢蹄子。
陳玉樓剛要招呼眾人上前圍攻，忽然那隻怒晴雄雞從雞群中騰起躍出，金雞獨立恰好落在陳玉樓肩頭，引頸怒啼。這隻雄雞自從鷓鴣哨落人丹井後，就混在其餘的大群公雞之中，在宮殿裏到處追逐蜈蚣。群盜進入露房鐵閣之後，為了防範毒蟲，也將大批雞禽帶了進來，但一直沒見有什麽異常狀況發生，然而怒晴雞突然威風凜凜地鳴動起來，定是有什麽征兆預警。
群盜見狀微微打了一愣，腳下不禁有些躊躇，都隱約有種預感，隻要接近瓶山屍王，立即就會惹禍上身。鷓鴣哨見狀便說道：“裏麵那廝絕不尋常，廊道內又都被霧氣鎖了，恐有妖術作怪，容某先獨自過去看個究竟。”說罷就要提燈進去。
紅姑娘攔住他說道：“且慢，你們難道都不識得，那屍……屍王穿的黑袍頂著黑帽，足底踩著靴頭，元人貴族怎會這副打扮？”
陳玉樓和鷓鴣哨都覺奇怪，怎麽紅姑娘會知道那身詭異的黑色裝束？那是什麽打扮？紅姑娘說道：“我以前曾在月亮山裏跑江湖賣藝為生，說書唱戲和古彩戲法都是同行，戲班子裏的各種行道籠頭，我也盡數識得。剛才看得清清楚楚，世上隻有班子裏的伶人戲子才會如此裝扮，那套滿身黑衣袍靴戴帽的裝扮，分明就是演在戲文裏麵的勾死鬼！紅姑娘熟識戲班子裏的行頭，一眼斷定，甬道裏的那廝，絕不是元代將軍的裝束，而是滿身黑衣靴帽的無常惡鬼打扮。殮葬時屍體穿著的凶服壽衣雖是不比尋常衣衫，可墓中的貴族怎麽會穿著戲裝埋屍於此？古人穿著的服飾，也許在民國時期看來差不多都像是在戲台上穿的，但哪裏有人會在墓中穿一套勾死鬼的黑袍行頭？
樂丹卻是微微一笑，說道:“那人氣息全無，了無生機，不是屍王，也不是勾魂無常，不過他身上有毒，不要碰他就是了。”
陳玉樓看著樂丹豎起大拇指說道：“樂兄弟竟然能看出來他身上有毒，厲害。”
盜墓掘塚，全憑一時膽氣，心中越是不安，越是疑心生出暗鬼，所以曆來都有倒鬥不信鬼，信鬼不倒鬥之說。卸嶺群盜向來都認為古墓中的威脅，最主要是來自機關和詐屍，極少有人談論鬼神精怪之類犯忌的話。可那黑袍勾死鬼剛剛是眾人親眼所見，在那個年代裏主要的娛樂活動就是聽書看戲，民間戲曲比較低俗的有鬼戲、狐戲、貓兒戲之類，都是依靠渲染鬼狐情節來吸引觀眾，黑袍黑帽的勾死鬼是這類戲文中的主要角色，正因為離實際生活較近，才更容易令人信以為真。
陳玉樓見人心惶惶，擔心手下兄弟們折了銳氣，便道：“想那戲文本子多是胡編亂造，十出戲中倒有八九出都是生捏瞎拚出來的，豈可信以為真？樂兄弟也說了，前麵就是個死人而已，漫說是什麽勾魂索命的無常鬼，當今這世界就連神仙也難躲洋槍洋炮的一溜輕煙，管這廊道中有些什麽，先放兩排槍過去再說。”言罷一揮手，命手下舉起步槍，齊唰唰拉動槍栓，頂了子彈上膛，就要對著甬道裏亂槍齊發。
鷓鴣哨在旁見群盜要開槍射擊，他心中一轉，忙低聲告訴陳玉樓不可用槍，雞禽鳴動有異，定是因為那穿黑袍的死者身上有什麽劇毒之物，不可仗著器械之利就大意了，否則濺出毒來，這條隧道就進不得人了。
陳玉樓心中恍然，忙道：“真乃英雄所見略同。槍裏的子彈頂上火那是壯膽用的，正要叫小的們用鉤竿子去搭。”隨即命十幾個手下上前，向霧中探出蜈蚣掛山梯，搭在那黑袍人的身上向後拉扯。
群盜領命出手，一番連拖帶拽，便用竹梯將那盤膝而坐的黑袍人拖進了鐵壁圍牆，其餘的人一個個槍上膛、刀出鞘，如臨大敵般圍攏在四周。拖到近前一看，果然是一具形貌詭異的僵屍，也就是死而不腐的古屍。
這黑袍男屍高大肥胖，盤腿而坐，手中掐了個奇特的指訣，穿的確實是一身戲台上勾死鬼的行頭，被竹梯一陣拉扯，早就開始腐朽的服飾都絲絲縷縷地裂了開來，露出身上發脹的皮肉都是白如浸水，用竹梯一碰就往外淌出膿來，耳目口鼻內都是黑色的粉末，可能當初是七竅流血而亡。這身打扮卻沒辦法分辨是哪朝哪代的，隻看靴袍都已經朽了，料來死去的年頭已是不短了。
群盜見隻是具僵硬的古屍，這才將心放下，紛紛罵道：“死鬼，偏穿成這副鬼模樣，剛剛險些嚇破了爺爺們的虎膽……”
陳玉樓覺得這具屍體死得奇異，便率群盜留心查看。古屍體內注滿了劇毒，但是看起來並非是瓶山裏常見的蜈蚣毒，毒液行遍了全身，應該是生前服毒。由於擔心沾染毒膿，就用竹簽子翻撥屍體，將死人身上的事物一件件清理出來辨認，隻見都是些藥瓶藥罐，還有紙木造成的傀儡人形肢體，並有一個大皮囊，裏麵都是漆黑堅硬的豆子，看得眾人如墜五裏霧中，竟不知這些五花八門的東西都是什麽。
最後有名盜夥用竹簽從屍體腰間的黑袍裏挑出一麵金牌，上麵鑄得有字，陳玉樓和鷓鴣哨都識得古文書，定睛一看，正是四個蒼勁挺拔的老篆“觀山太保”。
二人乍見此物，腦海裏正如滿天的烏雲突然亮了一道閃電，猛然記起一段早已塵封多年的往事，原來這瓶山古墓裏還有別的盜墓賊，早已有人捷足先登了！兩人異口同聲地說道：“原來是大明觀山太保！”
陳玉樓低頭沉思片刻，便急忙讓人把屍體拖到燒丹的磚爐中點火焚化了，這才轉頭問鷓鴣哨：“觀山之事撲朔迷離，以前隻道是做不得真的傳說野史，原來這世上真有觀山太保。賢弟足跡遍布天下，可曾聽說過此中詳情？”
鷓鴣哨對此事所知所聞，並不比陳玉樓多出多少。
陳玉樓說道：“不過看這黑廝死在隧道裏，身上並無明器珍寶，而且無人收屍，這也足以說明他雖捷足先登進入瓶山盜寶，但並沒有隨行的其餘同夥，如果山裏真有古墓大藏，墓室裏的東西多半還是完好的。”畢竟是早已死去兩朝的古人了，於磚爐密室裏焚化了這具屍體之後，便不再理會此事。
如今甕城、無量丹宮、藏屍井、鐵閣露房、後殿全部找了個遍，都不見那元朝將軍葬於何處，不得不懷疑是否除了墓址上不封不樹之外，那墓穴也曾用土回填，根本沒有空間縫隙。倘若真是以土夯實的墳墓，在這地形複雜的瓶山裏跟本無法尋找，元人不依風水形勢，恐怕搬來摸金校尉相助，都難以使用分金定穴直搗黃龍。
不過陳玉樓也明白，此次雖是得了許多珍異之物，但找不到真正的墓穴，就算是失了手，賠了如此大的本錢最後卻落得個铩羽而回，他這當舵把子的盜魁，今後便再也沒有麵目和天下人爭長道短了。
就在鷓鴣哨和陳玉樓束手無策之際，樂丹笑著說道：“元人畢竟是異族，文化與我中原大相徑庭，便說藏族的天葬之法，天葬是藏族的一種傳統喪葬方式，在人死後將屍體運到指定地點，讓禿鷲或其他鳥類、獸類等吞食。天葬的理論核心是靈魂不滅和輪回往複：死亡隻是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是在異次空間的不同轉化。體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界，舍身布施。而漢家文化則是提倡土葬之法，古人講究的是入土為安，我們一開始都覺得墓葬應該是在山腹之中或者地下，忽略了此山的地形。瓶山如同仙人裝丹的寶瓶墜地，山體形似古瓶，山腹內也猶如瓶腹一般中空，丹宮寶殿都建在其中，所以來此山盜墓的無不把目光盯在山窟裏，唯獨把山巔的瓶口忽略掉了。”