第一百四十四章月落烏啼（八）
第一百四十四章月落烏啼（八）
「孔先生，這件事，可以換人么？」月餅摸摸鼻子，緊抿嘴角，顯然是動了怒氣，「君子不強人所難。」
我心頭無明業火也是「噌噌」直冒。確實，第一件事，回字的四種寫法，雖說有難度，可是並不離譜，總歸有答案可用。但是，在江里釣一條昨天放生的金色鯉魚，這就太離譜了。
大海撈針再難，好歹針是死物，或許還有一絲機會。魚是活的，重回江水，一天一夜時間，早就不知道游哪兒了，難不成還在這兒張著嘴等我把它釣上來？
這根本就是不可能完成的任務。月餅之所以要替代我，十有八九準備用某種蠱術。依著他的手段，估計費些勁兒但不是什麼難事兒。
尋思到這兒，我突然意識到某個忽略的問題：我和月餅，顛倒了順序。
第三件事情尚且不知，「回」字的寫法和釣金色鯉魚，卻是刻意為我們準備，並且能順利完成。偏偏，月餅接了第一件任務，我去做第二件。
這是一連串看似簡單卻暗藏玄機的邏輯推理。術業有專攻，如果是我做第一件事，兩件事會很順利地完成。出題者卻巧妙地利用了「月餅凡事都要搶在我前面」的心理，把異常簡單的事兒，變成了彼此天大的難題。
由此可知，孔亮所說的「恩公」，不僅智商超高，而且對我和月餅的性格習慣及其了解。就像桃花源的幻族陶氏、黃鶴樓的魘族王/八蛋徐勇健，布局預謀，已經對我們做到了「知己知彼」。若不是我和月餅應變及時，早就被他們「百戰百勝」了。
唯一不同的，「恩公」並沒有藏在暗處，而是有持無恐地挑釁，直接以孔亮為刀，明晃晃地戳向我們。
可見，這個人，自信到了膨脹的程度。從心理學角度分析，他的人生中必然經歷過很長一段受人鄙視的遭遇，通過努力隱忍獲得了某個領域備受尊重的成就。看似光鮮亮麗的表相，內心卻隱藏著極度扭曲陰暗、多疑嫉妒的隱性人格。
兩千多年前的姑蘇，那時還是吳國首都，曾經有個階下囚，非常符合此類性格特徵——「卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳」的越王勾踐。
這位自古以來以「勵志隱忍」著稱的諸侯，即位第三年，被吳王夫差大敗。第五年與范蠡入吳為人質，給夫差喂馬拉車，受盡屈辱。甚至品嘗夫差生病時的糞便，才博得信任，重返越國，勵精圖治。終於在二十四年，滅了吳國，逼夫差自盡，稱為春秋時期最後一位霸主。
看似勵志典範，卻在功成名就，大勢已定時，尋了個「莫須有」的原由，將首功之臣文種賜劍自殺。
而另一位名臣范蠡，早就看透勾踐本質：「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。」
勾踐滅吳，一說范蠡攜西施泛舟五湖，定居於西湖；一說改姓名為「鴟夷子皮」，經商積資，成為巨富，也就是後世商人推崇的「陶朱公」。
我之所以想到這些，看似不著邊兒的事。其實是這些年，經歷的事情實在太超出認知範圍，啥朝代的人和事沒遇到過？
就算是越王勾踐真在岸邊沖我們笑呵呵揮揮手：「南曉樓、月無華，寡人等候多時了。乖乖破解《陰符經》的秘密，待寡人掌握天下玄機，必將起兵一統天下。」
我和月餅充其量也就是故作震驚應個景兒，然而一點兒也不意外。
只是，被「釣一條金色鯉魚」難倒的我，沒有想到——後來發生的事情，居然……
「君子，言必行，行必踐。」孔亮夾了顆茴香豆丟嘴裡，「嘎嘣嘎嘣」嚼得有滋有味，「該誰做的事兒，就是誰做。你和南曉樓，都是一諾千金，講規矩道義的人，不用我多說了吧？」
孔亮回絕月餅的話，有理有據，打斷了我的思路：「月餅，這事兒，你甭操心。別說一條金色鯉魚，就算是只千年王八，小爺也能把它釣上來。」
「嗯！好！」月餅認真點頭，雙手插兜，目光充滿信任，坐在船舷賞夜景。
我心說月公公，您就對我這麼放心？好歹也趁著孔亮不注意，往江里扔個什麼蠱，引來那條金色鯉魚啊？就這麼踏踏實實坐著，算怎麼回事？
瞅瞅香柱燒了五分之一，丹田處有股微微外涌的涼意，順著血液蔓延至四肢，手腳稍有些涼意，應該是「活祭交命」的詛咒開始發作了。
沒辦法，我硬著頭皮拎起魚竿，就是根普通的江邊嫩竹，入手油潤絲滑，隱隱有股棕油味兒。魚線是江南常見的編織絲綢所用幾縷蠶絲編成，白鵝翅膀拔下的羽毛做魚漂，釣鉤是綉描女紅的繡花針彎制。
這四樣釣具雖然不起眼，看似隨手準備，比不上高端釣竿魚繩，夜光魚漂、合金魚鉤，卻是不可多得的好物件。
浸泡棕油的竹子，韌性十足且分量極輕，握在手中能敏銳地察覺到輕微顫動，判斷是否有魚上鉤。蠶絲制的魚繩既有彈性又結實，受力耐泡，就算是大魚上鉤，奮力掙脫，只需順著魚勢，便能消磨魚的力道，絕不會被掙斷。鵝羽色白纖輕，如雪花落江，稍有波紋，既可察覺。至於江南飛針走線的繡花針，更是細若髮絲，鋒利無比，魚若咬鉤，頃刻便鉤尖刺唇，深入肉中，斷斷不能掙脫成豁嘴遊走。更妙的是，不會傷及魚嘴外唇，燒魚做菜，極具美感。
就像「梅蘭竹菊」被稱為「四君子」。這四樣兒釣具，也有個很雅的稱呼——「春花秋月」。取意於「春竹」、「蠶花」、「秋羽」、「金鉤」。
可惜的是，隨著科技越來越先進，各類器物愈發昂貴花哨，釣具也成了釣友們相互炫耀、彰顯財力的資本。看似簡陋卻蘊含風雅的「春花秋月」，早已無人知曉。
不知是時代之幸，還是傳承之哀？
這四樣兒取之自然，暗含「金木水土」，用此釣魚，最是鮮活。生「火」入鍋，則成了五行相生的格局。烹炒燒燉，魚肉肥美，魚湯濃白，唇齒留香，鮮氣通透，怎是一個「好吃」可以形容？
「孔亮所說的『恩公』還挺有見識，能擺出這幾樣東西，就不是凡人。可惜是敵人不是朋友，要不然真可以喝幾杯聊聊天，也算有興趣。」這麼想著，心情暢快了不少。
月餅常說，我在任何情況都能保持一份莫名其妙的「迷之輕鬆」。至於怎麼釣金色鯉魚，「車到山前必有路，柳暗花明又一村」。還有五分之四香柱的時間，總是能想出辦法。就算實在沒轍了，月餅也不能眼睜睜看著我詛咒身亡、斃命江畔，對不？
我擔心個鳥！
收拾好釣具，盤腿兒坐下，正要甩竿入江，我忽然想到一件事情，好像少了一樣東西。
最關鍵卻最容易忽略的東西！
「孔先生，魚餌在哪兒？」
「沒有魚餌。」
「你耍我玩呢？」我是真得火大了，差點把魚竿掰斷，又實在不能對一個老頭說得太難聽，「你要再年輕二三十歲，我能讓你往後餘生，只能抱著魚竿泡江水裡吐泡泡！」
「孔亮，你這麼大歲數，我們不好意思做什麼，別倚老賣老。」月餅把三枚桃木釘整整齊齊擺在船舷，又從背包里掏出一截蠟封的竹筒，「陪你玩了這麼半天，耐心是有限度的。」
「姜太公釣魚，願者上鉤。」孔亮拇指、食指捏起茴香豆，鑒別珍珠般專註盯著，「南曉樓，魚餌是什麼，你知道的。」