第十章:能訓

  一二三四五，六七八九十，百千萬億名，數目從斯積。 天地日月星，風雲雷雨雪，霜露冰電霞，造化之功烈。星辰有飛流，日月有時食，雹沴及氛祲，人君當修德。 水火土木金，五行須當識，相生生不窮，相克克不竭。古人說五金，金銀銅鐵錫，木乃火之父，水從金母出。坤土居中央，辰戌醜未列，陰陽生五行，根源是太極。太極本無名，所以為無極，極是極至名，萬物從斯出。 人為萬物靈，理氣乾坤一，太極在人身，性命由斯立。未生性即心，既生拘氣質，以人合天心，養性最為急。性是天之根，命是地之質，分之名五常，其實一性畢。仁義禮智信，為人當體貼，慎之在一心，言行要修飭。大者在五倫，君臣尊卑別，父母即是天，兄弟如手足。夫婦要諧和，朋友忠信切，五倫果然敦，天地一氣接。 保養精氣神，提防眼耳口，外三寶不伐，內三寶不泄，卻病又延年，才好立功業。功業要從心，靜存當動察，靜養未發中，動循天理則，正心乃修身，齊家而治國。 東方甲乙青，南方丙丁赤，西方庚辛白，北方壬癸黑，四方配四時，戊己中黃色。土德造化根，五行為樞極，惟以跡象求，天機何人識？五行止陰陽，變化多不測。 天上有五星，地下有五嶽，泰華衡嵩恒，三公受天秩，五嶽主中華，外域不在列。名山說昆侖，須彌天地脊，生發眾山川，分肢而劈脈。河濟與江淮，中華為四瀆，弱水若流沙，此類難指屈。 天地一氣連，星辰通地極，日月共五星，七政綜大略。東方曰蒼龍，南方曰朱雀，西方白虎形，北方玄武七。中天紫微垣，天帝之宮闕，太微是明堂，天市百貨積。人事悉在天，所以天人一，天子要法天，公卿為輔弼。代天養萬民，君臣之職業，民命係天心，時時要儆惕。。 從古多聖人，萬民都關切，愛敬篤君親，又愁人陷溺。堯舜事其君，伊周盡其職，達則天下安，窮則獨善立。孔孟救民心，當時少人識，後人學孔孟，須先仁義急。不忍為不良，不敢入邪僻，誠正始修齊，推諸天下一。 《詩》《書》《易》《春秋》，孔子所刪輯。三禮首《周官》，《禮記》多殘缺，《禮儀》漢人編，與聖多不協。能知聖人心，才解聖人籍。聖人有何奇？存心養性亟。性盡心合天，萬理歸於一。一理定乾坤，時中妙損益，不必拘古人，古人都相契。