第549章 最美愛情詩（三）
「全詩還回蕩著一種流暢的節奏和旋律。旋律感主要來自詩韻，除每節大體在第3、6行押韻外，每節的詩行中選用了許多與韻腳呼應的音組。詩中重疊反覆手法的運用也強化了音樂效果。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了迴環往複的旋律和宛轉悅耳的樂感。正如葉聖陶所說，《雨巷》是『替新詩的音節開了一個新的紀元』。」天行健公司董事長梁剛說。
「詩人在《雨巷》中，創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘的藝術形象。這顯然是受到了古代詩詞中，一些作品的啟發，用丁香結，即丁香的花蕾，來象徵人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。」梁剛說。
「有哪些古典詩詞說到了丁香結啊？」我問。
「如李商隱的《代贈》詩中就有過『芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁』的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵連接在一起了，如『青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁』等。」梁剛說。
「這些詩里，就是用雨中丁香結做為人們愁心象徵的，很顯然，戴望舒從這些古典詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和形象。雖然這種吸收和借鑒是很明顯的，但不能說《雨巷》是『丁香空結雨中愁』的簡單翻版。」梁剛說。
「在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創新。」梁剛說。
「有了什麼創新啊？」我問。
「第一，古人在詩里以丁香結本身象徵愁心，《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，表現了更多的新時代氣息。『丁香空結雨中愁』中，沒有『丁香一樣的結著愁怨的姑娘』。《雨巷》更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時代憂愁的領域裡，這個形象是一個難得的創新。」梁剛說。
「第二，在古代詩詞里，雨中丁香結，是以真實的生活景物，來寄託詩人的感情的。《雨巷》則依據生活的經驗，而又加上了自己想象的創新，它是比生活更美的藝術想象的產物。」梁剛說。
「依你所說，戴望舒寫的不是愛情詩，你怎麼把《雨巷》說成是愛情詩？而且，還是你心中的最美愛情詩呢？」我問。
「我個人覺得，不從時代背景出發，就從簡單的情詩來讀，就是一首好詩。我讀這首詩，在聽覺上的感覺，就像是在聽一首輕柔舒緩的、沉思型的小夜曲，那飽含著寂寞、痛苦的感情，那滿懷著的希望，又讓我感到了一種甜美的旋律，在我的心頭反覆迴響著。實話實說，我非常喜歡《雨巷》的意境。」梁剛說。
「梁總，把你的愛情說一下吧。」陳總說。
「無可奉告。」梁剛說。
「郭主任，你說一下吧。」我說。
「我心中的最美愛情詩，是元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。」月光縣經貿委主任郭傑龍說。
「把原文背誦一下吧。」我說。
郭主任開始背誦了。
問世間，情是何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
「說說理由吧。」我說。
「當年，元好問去并州參加會考，途中，遇到一個捕雁的人。捕雁人面帶愧疚，告訴元好問說，今天遇到一件奇事。他今天設網捕雁的時候，有兩隻雁結伴而飛，他捕得一隻，另一隻卻漏網了。」郭主任說。
「正在他遺憾之際，只見脫網之雁並不飛走，而是在他的上空盤旋一陣，當它看見自己的同伴已經死去的時候，猛然一個俯衝，投地而死。捕雁人看到這情景，心裡不禁生起一股慚愧，提起雙雁心事重重地往回走。」郭主任說。
「元好問看著捕雁者手中的兩隻雁，一時大受感動，心緒難平。立即花錢買下了這兩隻雁，接著把它們一起葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號，叫作『雁丘』，並寫下了這首著名的《雁丘詞》。」郭主任說。
「元好問在為殉情於他面前的兩隻大雁寫下這首詞時，可能怎麼也不會想到，它竟然成了現在男女失戀時的自我慰籍之語。不管怎樣，要感謝那兩隻大雁，感謝它們引出了這首經典的問情妙詞。」郭主任說。
「這是一首詠物詞，上闋首句便提出了一個問題，『情是何物』？這是亘古以來無數人問過，但無人能解的千古之謎，由此把讀者引入一種思索之中。『天南地北』兩句寫出了雁兒共同飛越的地域之廣和相伴的時間之長，從而側面襯托出其情至深。」郭主任說。
「下句通過強烈的對比，由喜轉悲，『歡樂趣，離別苦』，只可惜歡樂之趣轉眼被離別之苦替代，捕雁者生生地拆散了它們，天人永隔，悲傷之情，如何言表？如同人間的痴情人一般。」郭主任說。
「雁兒也是情深如許，一隻既亡，另一隻也決不獨活。上闋最後一部分可以看作是殉情之雁的內心獨白，既然你已離我而去，我獨存於世，今後千山萬水，終究是形單影隻，獨活無趣，不如隨你而去，從此便可以天上地下，永不分離。」郭主任說。
「下闋是詞人吊雁之言，藉助對自然景物的描繪，襯託大雁殉情后的凄苦，『橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。』三句寫葬雁的地方。『雁丘』所在之處，漢代帝王曾來巡遊，當時是簫鼓喧天，棹歌四起，山鳴谷應，何等熱鬧。而今天卻是四處冷煙衰草，一派蕭條冷落景象。」郭主任說。
「『招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。』二句意為雁死不能復生，山鬼枉自哀啼。這裡作者把寫景同抒情融為一體，用凄涼的景物襯托雁的悲苦生活，表達詞人對殉情大雁的哀悼與惋惜。」郭主任說。
「『天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。』寫雁的殉情將使它不像鶯、燕那樣死葬黃土，不為人知。它的聲名會惹起上天的忌妒。這是作者對殉情大雁的禮讚。『千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處』四句，寫雁丘將永遠受到文人墨客的憑弔。」郭主任說。
「這首詞名為詠物，實在抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法，對大雁殉情而死的故事，展開了深入細緻的描繪，再加以悲劇氣氛的環境描寫的烘托，塑造了忠於愛情、生死相許的大雁的藝術形象，譜寫了一曲愛情悲歌。」郭主任說。
「全詞情節並不複雜，行文卻跌宕多變。圍繞著開頭的兩句發問，層層深入地描繪鋪敘，有大雁生前的歡樂，也有死後的凄苦，有對往事的追憶，也有對未來的展望，前後照應，具有很高的藝術價值。」郭主任說。
「詞人還沿襲《詩經》傳統，採用了托物比興的手法，從表面上看，這只是對雁兒的讚頌，但從深處挖掘，這更是對人間的愛情的讚美。相比較下來，似乎上闋比下闋寫得更為動人，所以，有許多現代的作家常常會在自己的作品中引用。」郭主任說。
「有哪些作家引用啊？」我問。
「譬如說，武俠大師金庸在他的《神鵰俠侶》中，把這首詞的上闋作為一個主旋律來貫穿全書。瓊瑤也不止一次地在她的作品中提到了那句，『問世間，情是何物，直教生死相許』，還有許多的流行歌曲中也用到過這句詞。」郭主任說。
「如果說《史記》是史家之絕唱的話，那麼，元好問的這首《摸魚兒·雁丘詞》便是愛情之絕唱，真善美的愛戀，沒有極限也沒有缺陷，飛越了時間的局限，拉近了地域的距離，緊緊的永遠相連。」郭主任說。
「總之，這首詞緊緊圍繞『情』字，以雁擬人，譜寫了一曲凄惻動人的戀情悲歌，表達了詞人對殉情者的哀思，對至情至愛的謳歌。在我心中，《摸魚兒·雁丘詞》就是當之無愧的最美愛情詩。」郭主任說。
「說說你的愛情故事吧。」海水集團董事長陳涼說。
「無可奉告。」郭主任說。
「常書記，常小剛，該你說了。」新華社省分社記者高迎春說。
「我心中的最美愛情詩，是毛澤東的《賀新郎·別友》。」我說。
「請把原文背誦一下吧。」高迎春說。
我開始背誦了。
揮手從茲去。
更那堪凄然相向，
苦情重訴。
眼角眉梢都似恨，
熱淚欲零還住。
知誤會前翻書語。
過眼滔滔雲共霧，
算人間知己吾與汝。
人有病，天知否？
今朝霜重東門路，
照橫塘半天殘月，
凄清如許。
汽笛一聲腸已斷，
從此天涯孤旅。
憑割斷愁絲恨縷。
要似崑崙崩絕壁，
又恰像颱風掃寰宇。
重比翼，
和雲翥。
「說說理由吧。」高迎春說。