二、壓力管理「洗髓經」八式
第一式——己所不欲，勿施於人
（1）百言不如一行
有這樣一個人，他常常因小事而焦躁不安，並因此向別人大發脾氣，所以得罪了不少人。為了徹底改正自己情緒管理上的缺陷，他決定好好修行。他花了許多錢蓋了一座廟，並為之命名為「百忍寺」。為了顯示自己修行的誠心，他每天都站在廟門口，向前來參拜的香客說明自己改過向善的心意。香客們聽了他的話，都十分欽佩他的良苦用心，也紛紛稱讚他改變自己的決心。
這一天，他仍然在向香客解釋他建造百忍寺的意義，一位年紀較大的佛陀向這個修行者詢問牌匾上到底寫了些什麼。修行者回答佛陀說：「牌匾上寫的三個字是——百忍寺。」佛陀好像沒聽清楚，於是又問了一次。這次，修行者的口氣開始有些不耐煩：「上面寫的是——百忍寺！」等到佛陀問第三次時，修行者已經按捺不住自己的情緒，很生氣地回答：「你是聾子嗎？都說了兩遍了，這裡是——百忍寺，你難道聽不懂嗎？」佛陀聽了，笑著說：「你才不過說了三遍就忍受不了了，還談何百忍，建什麼百忍寺呢？」
無獨有偶，據說，蘇東坡在江北瓜州地方任職時，與一江之隔的金山寺住持佛印禪師交好，經常在一起談禪論道。一天，蘇東坡自覺修持有得，於是揮筆寫了一首描述自己修心超俗的詩：「嵇首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。」蘇東坡寫下這首詩，覺得自己已經超脫了塵世紛繁的影響，禪師這一次一定會大讚自己參禪修行的境界。蘇東坡得意揚揚地派遣書童過江，把詩送給佛印禪師。
誰知那佛印看過之後，只批了兩個字，「放屁」，就叫書童帶回去。蘇東坡一看，不禁生氣，想：「這個老和尚！他不讚揚也罷，怎麼開口就罵人呢？」於是他立即乘船過江去找禪師理論。佛印禪師一見蘇東坡就哈哈大笑道：「哦！你不是說自己『八風吹不動』嗎？怎麼『一屁打過江』呢？」蘇東坡啞口無言，慚愧不已。
真正的弘揚佛法不只是會念經拜佛，更是要將人世間的真善美髮揚光大。「非常規」和尚正是運用了自己的智慧和能力，除惡揚善、處處行善，念百部經不如行一善，才贏得了人們對他們的尊敬。
同樣道理，一個人的情商修鍊是否到位，不能看這個人是否學習了很多情緒管理的方法，或者善於講述情緒管理的大道理，而是看他是否能夠運用到實際行為中去。修鍊自己的品行要從心靈出發，而不是修建一座廟宇或向別人表表誠心就可以實現。如果不踏踏實實地從內心深處加以改變，只寄希望於做表面文章，那你永遠也不可能真正實現氣質的改變和能力的提高。
（2）別變成自己所恨的人
曾經有人問一位心理諮詢師：「這麼多年在為他人做心理諮詢過程中，你見過的不開心的人很多，請問，他們有什麼共同點嗎？」心理諮詢師回答：「很多人的煩惱是由於沉溺在一個負面事件里，怎麼也不想出來。心裡恨一個人，找人來傾吐，就不斷地說起那人做的壞事，說他的壞話。也許你會覺得，傾吐是一種發泄，但事實上，不斷地談論那個自己痛恨的人，會累積負面的能量，恨意會越來越強。你每天被自己洗腦，那人的形象就更可恨了。」
現實生活中，有些媳婦和婆婆相處不好，多年來將與婆婆的摩擦都搜集起來，時不時還要向他人數落一下婆婆的不是，一件事多年來可能向不同的人說了許多次。於是當自己老去時，她的下一代會發現，她身上讓人難以忍受的地方，竟然和她自己的婆婆如出一轍。為什麼呢？因為太記恨，花太多時間提起恨事的人，往往會在動作、表情上，長得像自己恨的那個人。
沒錯，當我們討厭一個人，又太愛談論他時，常在不知不覺間把他尖酸的惡劣態度學得惟妙惟肖。多學幾次，恐怕就烙印進我們的潛意識裡，因為你總懷著「以眼還眼以牙還牙」的心態，結果你無形當中就進行了一種對「所恨之人」的模仿秀。
這種模仿秀，還不只出現在私人恩怨里，可能還存在於職場之中。比如說某家公司的一個員工，總是喜歡在老闆面前偷偷彙報其他員工的不是，在所有員工心裡，這個人都是個卑鄙可恨的傢伙。所以當其他同事聚在一起的時候，難免會將他的卑鄙行徑拿出來作為話題，人人都講得咬牙切齒，把他的醜事一講再講。最後總是會有人這麼想：你這麼卑鄙，就別怪我更卑鄙，你以為只有你會打小報告嗎？走著瞧，咱們誰怕誰！結果用不了多久，整個公司中就會冒出幾個這個「卑鄙之人」的徒弟，而且手段方式可能更加惡劣。當把這個「卑鄙之人」整垮之後，不但不為自己的行徑感到羞恥，反而覺得自己在為民除害。最後第一個「打小報告之人」離職走人了，第二個「打小報告」的人卻接替了他的位置。
原來，如果我們把太多時間花在恨意上，結果自己耳濡目染，師夷「短」技以制夷，最終造成自己與所恨的人變得很像。一般人在受了委屈時，常常沒有及時爭取自己的權利，通常只是靠著抱怨或在背後痛罵來發泄恨意，卻不知道，背後抱怨是個既無用又有害的辦法。見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。沒有人希望像自己討厭的人，所以還是少在討厭的人身上消磨時光吧！
第二式——寡慾則寬
（1）除了死，什麼事情都要搶先一步？
曾經有哲人說：「慾望就像是捆在小鳥腳上的金塊，金塊越重，小鳥飛得越低，甚至根本飛不起來。」慾望，不是貶義詞，而是一個人與生俱來的本性，要完全去除它，那是在扼殺人的本性，這個是萬萬不提倡的。但是慾望要合理地對待，這樣才能使我們活得有意義，同時不被其所束縛。
在外國人眼中，中國人做事要名利雙收，理財最好能一夜暴富，結婚要有現車現房，就連坐車、挂號也經常插隊，可以說「除了死不去爭奪以外，什麼事都要搶先一步」。中國人現在成了世界上最急躁、最沒有耐性的地球人。國外一項調查研究統計：全球城市人走路速度比10年前快了10%，而位居前列的都是發展迅速的亞洲國家。
有的人和自己的大學同學坐在一起聊天時，聽說對方的工資比自己高出一截，結果當天晚上他就睡不著了；有的人看到和自己同一天進入公司的同事升職了，而自己還是老樣子，結果他的工作狀態開始消極了；有人和自己做同樣的生意，別人的生意風生水起，而自己的公司不見起色，結果每天因此焦慮煩躁。很多人都有這個感覺：「誰在我頭上我就不爽」，換句更準確的話說，「不該在我頭上的人卻待在我頭上，會令我十分不爽」。是不是什麼事情都要搶先別人一步，在人之下就愁眉苦臉，在人之上才能喜笑顏開？
其實很多時候，「暫時」在人之下並不是一件壞事，對於鍛煉自己的成長反而是一件好事。外國心理研究者曾經在幼兒園作了一個實驗——軟糖實驗，實驗的目的在於通過觀察四歲兒童對果汁軟糖的反應預見他們的未來。研究人員將孩子們帶到一間陳設簡單的房間，告訴每個孩子，他們可以馬上得到一顆果汁軟糖，但是如果誰能堅持不拿它，等實驗者外出辦事回來后便可以得到兩顆糖。
心理研究者假裝離開一段時間，實際上躲在某個地方偷偷觀察孩子們的舉動。孩子們的舉動各式各樣，有的人當研究者一走開，馬上就把軟糖剝開吃掉；有的等了一會兒，忍不住也把糖給剝開吃掉；也有一部分孩子，始終盯著糖果，但是忍住不吃，直到研究者回來，於是他們得到了兩顆糖。
接下去幾年，心理研究者對這些參加實驗的孩子的成長過程進行跟蹤。他們發現，這些孩子長到上中學時，表現出了某些明顯的差異：那些在四歲時能忍住糖果的誘惑，以堅持換得第二顆糖果的孩子，普遍成為適應性較強、冒險精神較強、受人喜歡、自信且獨立的少年；那些在早年經不起糖果誘惑的孩子，普遍成為易孤僻、易受挫、固執的少年，他們往往屈從於壓力並逃避挑戰。
所以，當別人的生活狀況比你好而讓你感到不滿意時，你應該告訴自己，這些都是暫時的。正如案例中的小孩一樣，你如果把注意力都放在面前這個「糖果」的身上，那麼你會迫不及待為自己尋找合適的理由，一定要馬上把它解決掉。何不學一學那些後來成為更加優秀的孩子呢？學習他們對誘惑的控制，堅持自己想做的事情，那麼你也會像他們一樣，最終發現自己的「糖果」比別人會多出一倍。
（2）超重的靈魂
43歲時，石油大王洛克菲勒建立了世界上前所未有的最大壟斷企業。但他在53歲時，煩惱和高度緊張的生活已經徹底破壞了他的身體健康。巨大的財富對他的健康起不到任何幫助，為他檢查的醫生甚至認為，他當年就可能會死亡。
一件事情或許可以說明他為什麼會變成這樣。有一次，他的公司由五大湖託運價值4萬美元的穀物，但是沒有投保，因為他認為150美元的保險費太高了。那天晚上，暴風襲擊伊利湖，洛克菲勒十分擔心，恐怕他的貨物遭遇不測。他經過再三並且十分痛苦的思考後，決定購買保險。當他辦完保險，回到辦公室時，正好有一封電報來到：「貨物已卸下，未受到暴風雨襲擊。」這樣他的保險就白買了，為此他感到十分懊惱。那時候他的公司每年經手50萬美元的生意，而他卻為150美元如此失魂落魄，甚至因此事而病倒。
洛克菲勒的身體本來十分健壯，由於從小在農場長大，他的肩膀又寬又壯。然而只不過53歲，正直壯年，他的雙肩就已經下垂，走起路來搖搖擺擺。做不完的工作、無窮的煩惱、長期不良的生活習慣、經常失眠、缺乏運動和休息，漸漸地奪去了他的健康。
他也不想自己在壯年死去，於是請求醫生挽救他的生命。醫生只為他立下三條規則，他後來終生徹底奉行了這三條規則：第一，避免煩惱。在任何情況下，絕不為任何事煩惱。
第二，放鬆心情，多在戶外做適當運動。
第三，注意節食，隨時保持半飢餓狀態。
洛克菲勒遵守這三條規則，他開始考慮退休。他學習高爾夫球，整理庭院，和鄰居聊天，他打牌、唱歌，他成立了慈善基金，建立了一所所學校，贊助那些缺錢的科學家。在他獲知一所學校因為抵押權而被迫關閉時，他捐出數百萬美元去援助它，將它建設成為目前舉世聞名的芝加哥大學。他把錢捐出去之後感覺十分快樂，他已完全改變，完全不再煩惱。事實上，在他被迫接受他生命中最大的一次失敗時，他甚至不願因此而失去一晚的睡眠。
通過一件有趣的事情，我們可以看得出他的變化。他一手創立的「標準石油公司」，被政府勒令付出「歷史上最重的罰款」（美國政府認為他的公司是壟斷企業，違反了《反托拉斯法案》）。當律師將這一判罰的消息，謹慎不安地告訴他時，他反而安慰律師：「不要擔心，我不會為此難過。對我來說，能夠好好睡一覺比這個重要多了。希望你也不要因為這件事而心煩，晚安！」一個曾因損失150美元而傷心卧床的人，明白了對於生命而言，什麼是重要的，因此開啟了人生另一條成功之路。醫生說他會在53歲死去，但他卻一直活到了98歲。
在埃及一間墓室的壁畫上，畫著一位威嚴的男子，正在操縱一架巨大的天平。天平的一端是砝碼，另一端是一顆完整的心。埃及古老的傳說中，壁畫上的威嚴男子是一位明察秋毫的靈魂審判官。每個人死後，心臟都要被這位法官拿去稱量。如果一個人是快樂的，心的分量就很輕，審判官就會判這個輕盈快樂的靈魂飛往天堂；如果那顆心很重，被諸多罪惡和煩惱填滿，審判官就會判他的靈魂下地獄。
你的心是輕還是重，等到審判官用天平來稱量時，那就太晚了。呼吸已經停止，閉眼之時滿懷悔意已經來不及，任何修改都已沒有空白處。儘管死後是上天堂還是下地獄，只是一個假說，但是天堂和地獄卻始終存在於你的人生之中。人生短暫，卻時時為慾望所累，心情沉重，就如同有生之年活在地獄一般；你時常將心上的累贅摘掉，不斷努力卻又能為所當為，那麼你的有生之年將朝著愉悅和幸福的方向前進，活著快樂就是在天堂了。
第三式——往者不可諫，來者猶可追夏威夷的歐湖島上隨處可見一種「走路鳥」，身體短胖，看起來笨笨的。這些鳥整天在偌大的草坪上懶洋洋地飛飛停停，要不就在馬路上走來走去。當地人習以為常，在開車時可以眉頭不皺、車速不減地衝過去，因為他們知道這些鳥不像它們的外表看起來那麼蠢，該飛的時候還是會飛。儘管如此，馬路上仍然會有一兩具鳥的屍體。
有一個人開著車，總擔心會壓死鳥，一路上很小心謹慎地開車。有一回，車速很快，他突然看到正前方有一隻懶散的「走路鳥」時，他一緊張將車開到了對面的車道上。這個驚魂未定的人向上帝禱告：「謝天謝地，我差一點就軋死了一個生命。」上帝很生氣地說：「你差一點因為一隻笨鳥造成連環車禍了……」
有位女士逛街買衣服，逛到晚上店家要關門了也沒找到滿意的。可她又不甘心白來一趟，於是隨便買了一件翠綠色的衣服，結果一回家就發現衣服的顏色根本就不適合自己。接下去幾天，她開始煩惱，這件新衣服是穿還是不穿？終於有一天她決定穿著它去上班，因為總覺得新衣服一次都不穿，實屬浪費，錢就白花了。於是，她就穿上了這件翠綠衣服，在同事異樣的目光下，像一棵樹一樣在公司里晃悠了一整天。
上面兩個案例，都涉及經濟學中「沉沒成本」的概念。經濟學中的「沉沒成本」指的是已經發生或承諾、無法回收的成本支出，如因失誤造成的不可收回的投資。由此我們可以這樣認為，當一件失敗的事情不可避免地發生之後，明智的人會當它沒有發生，而有的人卻會為沉沒成本付出更大的代價。如為避免軋死一隻鳥而引發車禍，為買了一件錯誤的衣服而煩惱，甚至丟臉。很多時候，一開始錯誤的決策給我們帶來了損失，然而我們沒有意識到這樣的損失是無法挽回的沉沒成本，還繼續想彌補這個錯誤，結果將犯下更大的錯誤，帶來更多的壓力。
阿根廷著名高爾夫球運動員溫森一次贏得了球賽，拿到獎金的支票后，正準備回俱樂部。這時，一位年輕女士走到他面前，悲痛地向溫森表示，她自己的孩子不幸得了重病，因為無錢醫治正面臨死亡。溫森二話沒說，在獎金支票上籤上自己的名字，將它送給了年輕女士，並祝福她的孩子早日康復。
一周后，溫森的朋友告訴他，那個向他要錢的女子是個騙子，所有的一切都是謊話！溫森聽后微笑地說：「不存在孩子病危的事，這對於我來說是一個好的消息。」對於已經損失的支票，去找到那個騙子拿回支票幾乎沒有可能，這樣的損失如同潑出去的水，因為這個事情而氣憤或者悶悶不樂，何必呢？
對於每一次「沉沒成本」事件的發生，我們應該擁有一種「向前看」的心態。每個人的人生都充滿著彎路、錯誤和挫折，過去的就讓它過去，總想著那些已經無法改變的事情只能自我折磨。
已故北大教授陳岱孫先生，他經歷了抗日戰爭，作為一位留美的知識分子，他經歷了極「左」路線下的種種磨難，但他從來不怨恨過去，總相信有更好的未來。每當談起過去人生中所遭遇的不幸時，他都是一種平靜的敘述，沒有怨恨的怒氣。陳岱孫先生80多歲還給本科生上課，90多歲還帶博士生，他健康地活到了97歲，其長壽之道就是平和、豁達、不記仇。
過去所說的話、所做的事無論對錯，無論你如何後悔，都已經無法更改了，這與「沉沒成本」的道理是一樣的。投資打了水漂，深愛的女友跟別人結婚了，投入大量精力的項目卻被突然叫停，因為飲食不當而得了胃病……這種事情在工作和生活中難免會遇到，可是因為這些事情發愁失眠，你覺得值得嗎？昨天的成本已經付出了，是贏是虧，都是昨天的支出。從今天來看，這些成本是昨天的「沉沒成本」。人在反思錯誤時總悔不當初，其實這是不理性的表現，既定的損失應該馬上停止，而不是無限期地延續。
「沉沒成本」是遺憾，但更是「桎梏」，很容易讓人在面對選擇的時候失去理智。不妨擁有一顆「輸得起」的決心，畢竟過去的失誤也好、榮譽也罷，都已經隨著時間沉沒了，而今只有現在和未來。面對那些無法改變、無法挽回、無法追溯的「失去」，要從心理上放下，不要因為錯過了太陽而哭泣，因為你哭泣的時候又錯過了星星。
所以應該承認現實，勇敢地承認自己過去言行的對與錯，把已經無法改變的錯視為昨天經營人生的壞賬損失和今天經營人生的「沉沒成本」。以全新的面貌面對今天，這樣才是一種健康的、快樂的、向前看的人生態度，以這樣的態度去面對人生才可能輕裝上陣，才可能有新的成功。
第四式——存平常心，盡人事
（1）做「下一個」成功者
伴隨著神舟五號和神舟六號載人飛船的成功發射，楊利偉、費俊龍、聶海勝三位同志成為了中國的航天英雄。與他們一同接受訓練的，還有許多國家優秀的航天員，他們同樣經歷了殘酷的技術訓練和心理考驗，只因為評估成績差一點點，飛天的機會就與他們擦肩而過了。其中包括一位「不走運」的航天員，入選宇航員隊伍已經10年，兩次飛船選拔中他都不幸被淘汰了。
很多人都知道第一個登上月球的人叫作阿姆斯特朗，第二個登上月球的人叫什麼呢？2008年北京奧運會，最好看的比賽莫過於男子100米短跑，眾所周知博爾特是金牌獲得者，你是否知道這個項目誰是銀牌獲得者呢？根據這樣的案例，於是有人開始鼓吹「第二就是失敗」的觀點，讓人覺得作為第二、第三或者更後面的名次是很可悲的事情，世界根本記不住他們。
真是這樣殘酷嗎？難道真的是「第二無用論」嗎？你這樣認為就錯了，你把成功的定義看得太窄了。第二個登上月球的宇航員，他肯定不會因此而失落，因為他比留在飛船內（雖然到達了月球卻沒有登陸）的看守宇航員幸運多了，他比成千上萬的地面登月工作者幸運多了。再說2008年北京奧運會，當時共有11028名運動員參與，但是所有的比賽只有302枚金牌。拿到銀牌、銅牌的運動員他們也是幸運的，因為還有絕大多數運動員都不能拿到獎牌；沒有拿到獎牌的運動員也是幸運的，因為他能夠在最高競技舞台上一展身姿，而更多的運動員卻被篩選掉了。
人生不是一場競賽，世界也不是一場競賽，不必硬要分出個名次來。他現在做得最好，那麼他是第一個成功者。通過努力你也做得不差，那麼你不是第二名，而是第二個成功者。當別人先行一步，不必太過焦慮，讓自己承擔壓力。而是應該微笑對待，耐心等待，只要你也努力了，那麼你也會成為下一個成功者，可能比第一個成功者做得更成功。
成功不是和別人作比較，成功是做最好的自己。順便說一下，神舟五號和神舟六號選拔中的那位「不走運」的航天員，他叫翟志剛，神舟七號升天時他被選中了，成為我國天空出艙行走的第一人。
不佔鰲頭心不甘，不爭第一不罷休。我們往往對自己要求高，凡事喜歡爭第一。爭第一當然在一定程度上能夠振奮精神，但更多時候會讓人產生攀比敵對心理，畢竟第一隻有一個，失敗者將面對失敗的壓力。即便是奧林匹克運動會，它的宗旨也是「更高，更快，更強」，而不是「最高，最快，最強」。很多時候，第一個成功的人是值得慶祝的，但也沒有必要因此沾沾自喜，擔心失去；暫時沒有成功的人也是值得稱讚的，你的成績證明你還需要繼續努力，而沒有必要去糾結失敗的感覺。人生不是競技，不必把撞線當成最大的光榮。
第一個抓住機會的，如果沒能好好把握住機會，不一定會有一個好的結局。20世紀90年代，靠VCD發展起來的企業，曾經締造了一個個商業傳奇。然而，最早介入VCD市場的，卻是很多人沒有聽過的品牌——萬燕。萬燕研發生產出世界第一台家庭VCD，開創了世界VCD先河。但僅僅2年，擁有這項領先技術的萬燕卻最終淹沒於同行業的激烈競爭之中。
下一個成功者蜂擁而上，最終VCD沒能成就萬燕，卻讓愛多、新科、小霸王、步步高等後來者佔了先機。然而世事難料、好景不長，這些後來居上的標王或者領先的品牌，在後來的大浪淘沙中也紛紛落馬，其光耀也早已黯然淡化。
所以說成功不是永恆的，而是在不斷地變化之中。職場也是如此，那個崗位比你高的領導，那個工資比你高的同事，甚至那個高高在上的老闆，他們現在的擁有都是充滿變數的，所以你也不必要因為現在位居人下而不快樂。只要你認真規劃人生、努力對待工作，用不了多久，你也能複製他們的成功，甚至超越他們的成就。消除「尚未成功」的焦慮，不妨學學老子，運用「柔弱不爭」的心態修養自我，處世生活。當自己有一個平淡健康的心態時，這樣不但獲得成功的概率比較高，而且當你獲得成功的時候，不是一種「報仇雪恨」的感覺，而是一種「安然享受」的坦蕩。
（2）平常心是道
有一個農夫，整天為發財愁得睡不著覺，每天在地里幹活時，都在祈禱上天讓他挖出一個寶貝。也許是長年累月的期望和痛苦感動了上帝，上帝真讓他在地里挖到了寶貝。看到金光閃閃的寶貝，這個農夫兩眼放光，高興得幾天都睡不著覺。
正當他打算第二天將寶貝拿去賣錢的時候，當天晚上來了個小偷，將他的寶貝偷走了。第二天農夫發現寶貝不見了，悲痛不已，好幾天都睡不著覺。農夫因為過度傷心得了病，沒過多久就去見了上帝。
當他看見上帝時，不由地問道：「為什麼你讓我得到，卻又讓我失去？」上帝很無奈地回答：「我本來想安慰你，沒想到給你帶來更大的痛苦。可是我也沒有辦法，小偷也向我祈禱了。」
看到這個結局，大家應該能夠猜到，不用多久，小偷也該感到痛苦了。是不是覺得故事中的農夫很可笑？開始因為沒有寶貝睡不著覺，得到后依然睡不著，失去寶貝后更加睡不著，還為此喪了命。其實我們有時候也是如此，痴迷於某些事物，得到了不安心，失去了更傷心，最終發現，追來追去都是一場空。不是上天捉弄我們，而是我們在折磨自己。
什麼是道？道即是平常心。持平常心處世，立於不敗之地。順其自然，即可得靜，寧靜而致遠。平常心的世界是無限的，應有盡有。「平常心」雖是簡單的三個字，但在生活中，卻是人人都難超越的一道坎。因為我們並不懂得何為真正的平常心，也不懂得怎樣來保持自己的平常心，更不懂得怎樣來利用平常心。
平常心，其實是一件很開心很自然的事。於生活，於人生，便會少很多紛擾和糾纏，隨之得到輕鬆和愉快。有了平常心，人做得簡單，事情也就不再複雜，少了擾心的雜念和私慾，就沒有了種種顧慮和算計，也沒有了爾虞我詐和鉤心鬥角。卸載掉思想的負擔，人就會如釋重負，心靈便會長出翅膀，變得自由自在。
諾貝爾物理獎獲得者丁肇中博士說：「如果是為獲得諾貝爾獎來工作，那是非常危險的。」毫不誇張地說，一個人如果只盯著成功所帶來的利益而努力，那麼他的成功也非常有限。諸如福布斯排行榜上的富翁們，如果他們把注意力放在財富上，那麼他們將在「數錢」上花去大量的時間；為人類進步作出貢獻的科學家，如果他們把注意力放在榮譽上，那麼他們將在「頭銜」上浪費大量的精力；成功的職場人士，如果他們把注意力放在工資與付出勞動的權衡上，那麼他們將為「斤斤計較」而冷卻自己的工作熱情。
這個時代充滿了大師，但卻只有少數真正的開悟者。因為所謂的大師，通常只是愉悅自己和愉悅他人的表演者。因為聲名在外有很多追隨者，因此才被尊稱為大師，真正有道者總是隱姓埋名默默地修行。這就是為什麼很多人苦苦掙扎卻離成功越來越遠，因為你對某些事物痴迷而丟了平常心。沒有人不想成功，大家都希望自己能夠成為理想中的人，可是有的人得了心法，有的人卻著了魔。如同武俠小說中的某個絕世秘籍，心正之人能夠掌握到其中的精髓，心邪之人卻練得走火入魔。人生一世，難得平常。貴賤、貧富、得失、悲喜、成敗、是非，人生有太多不平常的環境要去面對，又有太多不平常的起起落落，這就需要我們保持一顆平常心來對待，如此才能夠感悟平常人生的無限魅力。
平常心究竟是什麼呢？首先是一種心境，不僅是對待周圍的環境要做到「不以物喜，不以己悲」，更要對周圍的人和事做到「寵辱不驚，去留無意」，這樣才能讓我們的生活有一份平靜和諧。其次，平常心也是一種境界。「本來無一物，何處染塵埃」，佛家這種超脫物外、超越自我的境界正是平常心最好的解釋。這不是消極遁世，它所要表現的卻是一種積極的心態。以平常心觀不平常事，則事事平常，無時不樂也無時無憂。
有人曾經問過一個和尚：「和尚修行，還用功否？」和尚回答說：「用功。」那個人又問：「如何用功？」和尚回答：「飢則吃飯，困則即眠。」那人非常奇怪地說：「為什麼我和你一樣就不算用功呢？」和尚笑著回答：「你和我們當然不一樣了，你該吃飯時不好好吃飯，該睡覺時不好好睡覺，整天千種計較，萬般思量，心不寧靜，怎麼叫作用功？如何算得修行？
真正的平常心就是享受生活中的平凡和簡單，只要能把心態放平，不要被外界的動亂干擾，就擁有了一顆真正的平常心。在一個女人眼中，比爾·蓋茨再有錢，都不如向她上繳工資的丈夫。每個人關注和重視的只是他們自己的生活，你的成功在別人眼裡又算什麼呢？所以不要把自己看得太重，你對絕大多數人而言都只是一個平常人而已。平常心不過是「無為、無爭、不貪、知足」觀念的匯合而已。其中的無為並不是無所作為，無爭也不是脫離現實，這是一種心境，一種境界。
對於平常心的理解還可以有很多，為善不執是平常心，既往不咎是平常心，吃虧不計是平常心，逆境不煩是平常心。不管什麼樣的平常心，都是一種生活的饋贈，你擁有了，心就穩了，生活平靜了，一切來去就自然而然。
（3）遇順境，處之淡然；遇逆境，處之泰然有一位王先生，在一段時間裡，心情很差。感覺每天的生活都一樣，早上得擠兩個小時的公車到公司，天黑了才下班到家。每天都有忙不完的工作，有時很晚回家，還要打開電腦在家裡加班。
在那段時間裡，王先生不斷地在問自己，為什麼工作？為了生活嗎？可是，現在自己已經沒有生活了。一天十幾個小時的案牘之累，即使是一台機器，也被磨損得差不多了。王先生消解疲勞的方式是按摩，就在家門前，有個盲人，三十來歲，他的店一直亮著燈，似乎專門等他來。
每次，盲人總是說：「你的頸椎有問題了，可不能再延誤下去了。」王先生苦笑。去做過幾次按摩，王先生就和盲人熟識了。王先生精神好的時候，會和他聊一些話題。王先生慢慢知道了他的一些情況。他的眼睛並不是天生看不見的，而是因為一次事故。
他跟王先生說，自己眼睛沒瞎的時候，經常到河邊釣魚。有一次他釣了好大的一條，回到家一稱，足足有５公斤。說到這裡，他突然笑了。王先生很少看到一個盲人的笑。在王先生的人生經驗里，一個殘疾人很少會在健康人面前笑，尤其是當他談及自己往事的時候。盲人為王先生推拿完，有些氣喘吁吁。但他一邊整理毛巾，一邊哼起了小曲。
有一天，王先生忍不住問他：「你為什麼那麼開心？」他又笑了，隨即沉默下來，而後說：「像我們這樣的人，生存下來已經不容易了。每天，我做第一個生意時，我就想，今天的房租費有著落了；當我做第二個生意時，我就想，自己可以吃上快餐了。快樂是自己的事，就看自己怎麼去想了。」那天，王先生走出推拿店，大街上已空無一人了。他睡意矇矓邁著鬆散的步伐回家，在心裡一遍遍告誡自己，要快樂起來，對於快樂，沒有人能幫得了自己。
曾國藩，中國歷史上最有影響力的人物之一，他的人生、智慧、思想，一直到現在仍然深深地影響了很多人。究其一生，也是充滿了跌宕起伏。曾國藩的老家在湖南一個十分偏僻的山村。在曾國藩的父親曾麟書之前，幾百年間，這裡連個秀才也沒有出過。他的父親考了17次才中了秀才，他接連7次應試都名落孫山。
當曾國藩被太平軍打敗之後，曾先後兩次跳江自殺。當他戰敗的時候，他受到了朝廷同僚的嘲笑，他的自尊心受到很大的傷害。
在曾國藩位居要職時，他在戰場上取得了勝利，事業蒸蒸日上，這時卻成了他最失意的時候。皇上猜忌他，大臣排擠他，連他最好的朋友左宗棠也罵他虛偽。他一氣之下回了湖南老家，病重到吐血。
這三次人生中的逆境，卻變成了曾國藩的轉折點。他在文學、軍事、思想學術上的歷史上留下了寶貴的財富。
自古英雄多磨難，一個平凡人想成就一番事業，必然少不了挫折和磨難。英雄和平凡人的區別就在於：英雄在逆境中抓住了逆境背後的機遇，在絕境中創造了奇迹；平凡人則在逆境中選擇了隨波逐流，在絕境中選擇了放棄。
第五式——骨宜剛，氣宜柔
（1）大柔非柔，至剛無剛
在美國大草原上有一種野馬，經常莫名其妙地死亡。後來當地土著人發現，原來造成野馬死亡的原因，竟然是小小的吸血蝙蝠。這到底是怎麼回事？按理說，體態膘壯的野馬絕不應該死在小小的吸血蝙蝠嘴下，一隻吸血蝙蝠能吸多少血？野馬不可能因為失血過多死亡。原來野馬真正死亡的原因是自身暴烈的脾氣。野馬受吸血蝙蝠叮咬后，暴跳如雷，狂奔亂跳，總想甩掉附在身上的吸血蝙蝠。結果，野馬雖然沒損失多少血，但最終卻因精力衰竭而死。
人的情緒有時就像案例中的野馬，一旦被激起，便無法控制住。曾經有一個監獄長說過：「有半數以上的囚犯會理直氣壯地告訴你，要是當時自己能控制好情緒，現在也不會被關進牢里。」
林肯當總統的那天，美國前陸軍部長斯坦頓來到林肯那裡，氣呼呼地說一位少將用侮辱的話指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內容尖刻的信回敬那傢伙，「可以狠狠地罵他一頓」。斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信，然後拿給總統看。
「寫得很好，罵得痛快。」林肯高聲叫好。當斯坦頓把信疊好裝進信封里時，林肯卻叫住他，問道：「你要幹什麼?」「寄出去呀！」斯坦頓有些摸不著頭腦。「不要胡鬧。」林肯大聲說，「這封信不能寄，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時寫的信，我都是這麼處理的。這封信寫的時候你已經解氣了，現在既然感覺好多了，那麼就請你把它燒掉吧！」
人在憤怒時會變得毫無寬恕能力，甚至不可理喻，思想儘是圍繞著報復打轉，根本不計任何後果。案例中林肯教育自己的下屬控制自己的情緒，組織行為學上稱為「自我監控能力」。
從心理學角度上講，一個人的氣質是天生的，但是脾氣卻是後天養成的。小孩還在幼兒園的時候，有的孩子就表現出霸道、愛欺負人的一面，而有的孩子特別愛笑。當這些孩子長大成人後，原先霸道的小孩可能給人的感覺是溫文爾雅，而愛笑的小孩可能給人感覺難以相處。古今中外的學說都認為，人的性情是自然而生的，每個人都會生氣、喜悅、悲哀，但是要管好這些情緒，就變成了一件難事。
拿破崙一生曾統兵數百萬，戰無不勝、攻無不克。但是他談到自己的弱點時說：「我就是勝不過我的脾氣！」脾氣不代表人的情緒，雖說脾氣因情緒而生，但很多時候並不對等。有的人因為一點雞毛蒜皮的事情能夠鬧得天翻地覆，有的人雖然怒火中燒依然能做到談笑風生。孔聖人也有生氣時候，張飛也有冷靜心細的時候。
佛陀在竹林精舍的時候，有一個婆羅門突然闖進來。因為同族的人都到佛陀這裡來出家，這令婆羅門很不滿。佛陀默默地聽他的無理胡罵之後，等他稍微安靜時，向他說：「婆羅門，你家中偶爾也有訪客吧！」
「當然有！」
「那個時候，偶爾你也會款待客人吧？」
「那是當然了！」
「假如那個時候，訪客不接受你的款待，那麼，這些菜肴應該歸於誰呢？」
「要是他不吃的話，那些菜肴只好再歸於我！」
佛陀看著他，又說道：「你今天在我的面前說了很多壞話，但是我並不接受，所以你的無理胡罵，那是歸於你的！婆羅門，如果我被謾罵，而再以惡語相向，就有如主客一起用餐一樣，因此我不接受這個菜肴。」
然後，佛陀為他說了以下的偈：「對憤怒的人，以憤怒還憤怒，是一件不應該的事。對憤怒的人，不以憤怒還憤怒的人，將可得到兩個勝利：知道他人的憤怒，而以正念鎮靜自己的人，不但能勝於自己，也能勝於他人。」婆羅門接受了這番教誨，出家佛陀門下，成為阿羅漢。
在對脾氣改善的研究中，心理學家得出一個有用的結論：人們並不是對事件本身生氣，而是緣於自己對事件的理解。也就是說，對於讓我們生氣的事件或人，我們可以選擇怎樣回應。
有一個叫作阿旺的年輕人，每次他和人起爭執而生氣的時候，就以最快的速度跑回家去，繞著自己的房子和土地跑三圈，然後坐在田邊喘氣。阿旺幹活很勤勞，於是他的房子越來越大，土地也越來越廣。雖然自己越來越有錢，但是只要與人爭論生氣，他還是會繞著房子和土地跑三圈，這個習慣一直伴隨著他的一生。
幾十年後，阿旺老了，一輩子的努力換來了房多地廣。有一天，年邁的他因為某件事情發了火，他馬上停下來，拄著拐杖艱難地繞著土地和房子走了起來，因為他已經不能跑了。好不容易走了三圈，太陽都下山了。他氣喘吁吁地坐在家門口，他的孫子很納悶地問他：「爺爺，為什麼您一生氣就要繞著土地跑三圈呢？」
阿旺笑著說：「年輕時，我脾氣火爆，容易與人發生爭吵。所以每一次要吵起來，我就繞著房地跑三圈，邊跑邊想：我的房子這麼小、土地這麼少，我哪有時間、哪有資格去跟人家生氣？一想到這裡，氣就消了，於是就把所有時間用來努力工作。」
「爺爺，您現在年紀大了，又是這裡最富有的人，為什麼還要繞著房地跑？」阿旺接著說：「雖然我現在脾氣溫和了很多，但偶爾還是會生氣。現在生氣時就繞著房地走三圈，邊走邊想：我的房子這麼大，土地這麼多，我又何必跟人計較？一想到這裡，氣就消了，我應該把更多的時間花在好好享受生活上。」
（2）化敵為友
在人生中，在職場上總是會遇到一些「壞人」，這些壞人總是不斷找你的麻煩，經常給你難堪，這些壞人讓你恨之入骨、勢不兩立。於是這些壞人總是給你帶來壓力，你得花心思去討厭他們，你得留著神去防備他們，你得絞盡腦汁去對付他們。
我們換一個角度去看待這些「壞人」，其實他們都是好老師。我們在這些老師身上有許多功課可以學，並且是非常重要的功課。如果你遇到這麼一個壞人，至少有三門功課可以學習。
第一課：「壞人」能送給你一顆包容心。
這應該是人生最寶貴的一課。在面對一個不能由我們自己決定的客觀環境時，有兩種態度可以選擇：一是心平氣和、平心靜氣地接受它，因為這是一個客觀的環境；二是從心理上不接受這個不能改變的事實，為它煩躁、嘆息和憤慨。第一種態度至少能夠保持自己的心理平衡，第二種態度則是拿別人的錯誤懲罰自己，在客觀上受損失的同時，再加一層心理的傷害。就拿你遇到的某個「壞人」而言，你再怎麼討厭他總不至於殺了他，那樣你需要為此付出更大的代價。就算你偷偷地學著他的手段，明著給他小鞋穿，暗地裡使陰招，但最終還是把壓力留給了自己：我怎麼也變得這麼卑鄙了呢？
要成為人生、職場中的成功人物，首先需要培養堅忍、包容的品質。當你遇上了一個「壞人」，更應該感謝他給你一個測試自己的機會。勇敢地面對你的「敵人和仇人」，然後你會發現，在與他們的相處中，你的各項美德增加了，你的胸懷變大了。
《三國演義》中的張松，在三國時期絕對是個影響歷史進程的人物。他是第一個向劉璋提出邀請劉備入川的人，結果讓劉璋痛失益州，劉備也因此佔據西川，稱王稱帝。可以說張松對三足鼎立的形成起了關鍵的作用。然而張松最先想到「獻西川」的並不是劉備，而是曹操。
張松這個人身材矮小，長相十分糟糕，而且還恃才放曠、目中無人。在拜見曹操的過程中，多次言語張揚，並且不留面子地揭露曹操的醜事。曹操被激怒了，雖然忍住沒殺他，但還是將他亂棍打了出去。
在回去的路上，劉備派趙雲迎接張松，劉備對他熱情款待，臨走時張松獻出了巧取西川的地圖。面對張松這樣的猥瑣又放肆的「壞人」，曹操放走了大好機會，劉備卻成了霸業。
第二課：「壞人」能激發你的潛能。
著名作家劉墉寫過這樣一個故事：他在美國留學的時候，有一天，一位已經就業的同學向他抱怨自己的美國老闆「吃」他，不但給他很少的薪水，而且故意拖延他的綠卡申請。劉墉當時對他說：「這麼壞的老闆，不做也罷。但你豈能白乾這麼久，總要多學一點東西再跳槽，所以你要偷偷地學。」他聽了劉墉的話，不但每天加班，留下來背那些商業文書寫法，甚至連怎樣修理影印機，都跟在工人旁邊記筆記，以便有一天自己出去創業，能夠省點修理費。
半年後，劉墉問他「是不是打算跳槽了」，他居然一笑：「不用了!現在我的老闆對我刮目相看，又升職，又加薪，而且綠卡也馬上下來了。老闆還問我為什麼做事態度一百八十度轉變，變得那麼積極呢?」他心裡的不平不見了，他進行了「報復」，只是換了一種方法，而且他自我檢討，當時其實是他自己不努力。
你喜歡鬥狠嗎？你總是心裡憤憤不平嗎？你要知道，敵人、仇人都可以激發你的潛能，成為你的貴人。你也要知道，許多仇怨和不平，其實問題都出在你自己身上。你更要知道，這世間最好的「報復」，就是運用那股不平之氣，使自己邁向成功，以成功和「成功之後的胸懷」，對待你當年的敵人，且把敵人變成朋友。如果人沒有敵手是很難發揮自己的全部潛能的，因為最難的是「戰勝自我」。沒有敵手的激勵，難免怠惰、難免放縱、難免降低追求的目標。
第三課：「壞人」能增加處理問題的智慧。
一個小孩在學校里總被同班同學圍堵欺負，這個小孩可能會因此掌握各種「逃生」之道。同樣的道理，當你遇到某個「壞人」時，他也在逼著你學習生存之道。
宜家（IKEA）商場經營近萬種家居用品，在中國很多城市都可以看得到。截至2010年4月，共有310家宜家商場分佈於38個國家和地區，然而宜家的發展，卻一路受到圍攻阻撓。宜家和創始人坎普拉德一樣誕生在瑞典南部的一塊貧瘠土地上，由於資源匱乏，人們千方百計將有限的資源最大限度地加以利用。低價格是宜家理想、商業理念和概念的基石。
從1950年開始，由於宜家的低價策略，贏得了太多消費者的青睞，瑞典全國傢具經銷商聯合會開始禁止宜家參加傢具交易會。於是坎普拉德採取了註冊一系列新公司等辦法來應對，一些傢具生產商採用匿名、假地址等方法偷偷地給宜家供貨，同時也按宜家的建議稍稍改變傢具款式，使人識別不出貨品的供應者。
1954年，瑞典全國傢具經銷商聯合會向傢具生產商發出最後通牒：如果哪家傢具生產商向宜家供貨，聯合會成員將不再購買其傢具。但是這些限制都無法阻止宜家前進的腳步。宜家仍然受到消費者的擁戴，有能力採取比同行更為善待供貨商的策略：其他傢具經銷商普遍採用3個月到4個月的付款周期，宜家的付款周期為10天。最後為了完全繞開「禁止購買和別人一樣的傢具」的抵制，宜家開始設計自己的樣式，創立了自己的品牌。正是因為低價好貨、顧客擁戴使宜家衝破了其他傢具經銷商的封堵，正是其他傢具經銷商的「限制」和「消極競爭」方式，促進了宜家的創新性經營和競爭方式。
這三門功課學完，你會總結出一個知識點——化敵為友。你所遭遇的每一個壞人，他們就像一塊石頭，如果你把他們放在頭上，那麼你必然要頂著壓力艱難而行；如果你把他們放在腳下，那麼這種壓力將變成你前進的動力，讓你越走越穩，越走越高。
第六式——常樂觀
（1）多樂呵，沒壞事
微笑有助健康，微笑有助美容，微笑有助良好人際關係的建立……微笑的好處實在太多了。現在，它又多了一項功能：微笑可以讓人長壽！偶爾在現實中遇見年紀近百的老者，更多是在電視採訪中，那些近百或者一百多歲的老人，當有人問他們的長壽秘訣時，這些老人總是給人傳達一種樂觀的生活態度，吃得下、睡得著、情緒溫和，沒事都愛笑。
長期以來都有這樣一個說法：開朗達觀的處事態度可以影響人的壽命。美國密歇根韋恩大學一個科研小組做了一個研究，從數據上證明了這個觀點。據悉，研究人員是從184名已故棒球選手拍攝於1952年的照片入手分析的，他們根據照片上的微笑程度把這些選手分成了3種類型，分別是「面無表情」「露齒微笑」和「開懷大笑」。隨後，在搜集到所有選手的年齡、體重、身高和婚姻狀況等詳盡資料后，研究人員漸漸發現了微笑程度與壽命之間的線索。結果顯示，在這184名已故選手中，那些微笑時幾乎面無表情的人平均壽命在72.9歲左右，微笑程度居中的人能夠活到大約75歲，而笑得很燦爛的人平均壽命則達到了79.9歲。
西雅圖有一個專門賣魚的超市，裡面所有的員工連削魚的時候都在唱歌，扔魚很有樂趣。他們說如果扔的動作特別好，很多的消費者也會跟著扔魚和接魚，非常有趣，員工和顧客都樂在其中，他們也不覺得累。
微笑是對生活的一種態度，跟貧富、地位、處境沒有必然的聯繫。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢；一位殘疾人可能坦然樂觀，一位四肢健全的人可能會愁眉不展。一個人的情緒受環境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對自身的處境並不會有任何的改變，相反，如果你微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂於跟你交往，得到的機會也會更多。
只有心裡有陽光的人，才能感受到現實的陽光。微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發潛能。
（2）爛牌打出好結果
人生就跟打撲克牌一樣，總有一些重新發牌洗牌的機會。按概率而言，每個人摸到好牌還是壞牌的次數都差不多，但是最終打完了，卻會發現有的人贏得多，有的人輸得多。
在我國台灣，曾經有一位臭名昭著的人。從打架鬥毆到加入黑社會竹聯幫，偷盜、搶劫、勒索、敲詐、持有大量槍支、開賭場、開應召女郎站等，無惡不作。他曾被警方懸賞30萬元新台幣而通緝，從19歲開始坐牢，一直坐到26歲。台灣有30多座監獄，他先後待過14座。由於多次逃脫和被抓回，獄方不得不對其採取了特別措施。警方恨不得殺之而後快，這種人無藥可救，讓他重返社會簡直就是禍害。他自己也覺得這輩子就這樣了，走上了這條路就沒得回頭。
1975年，他在台灣著名的綠島監獄服刑，突然收到了一位女大學生的來信，給他寫信的是他高中同學的妹妹。他難得收到信件，反正坐牢也是閑著，他就給她回信了。令他想不到的是，這竟成了他們之間大量通信的開始。
事實上，女孩是因為自己的哥哥曾經得到過他的某種「好處」，為了報答他，也為了試著拯救一顆已經腐朽的心，所以一直堅持給他寫信。儘管在通信的過程中，他依然有越獄或不聽管制的行為，但一顆桀驁不馴的心慢慢地被感化了。女孩一直鼓勵他不要沉淪、不要放棄，讓他慢慢對自己的人生有了信心，也看到了新生的希望。
在她接連不斷的來信鼓勵中，他借著和兩名會英語的罪犯關在一起的機會，向對方學習英語；他借著關禁閉的時間，反覆背誦英語單詞；他請求獄警幫自己找來各種書籍，以滿足自己如饑似渴的閱讀慾望；他主動協助獄警對其他人犯進行思想疏導，以至監獄內部出現了前所未有的新秩序。
1979年，他跨出了監獄大門。他背著一隻帆布袋，裡面裝著那個女孩寫給他的500封書信。在飛往台北的飛機上，在明凈的藍天和潔白的浮雲之間，他失聲痛哭了。在機場上迎接他的，只有那個女孩。不久，他和女孩結婚了。
後來，他赴美國求學。若干年之後，他獲得了美國教育學博士及神學博士兩個學位。2004年，他進入北京大學開始學習哲學。完整記錄他從囚犯到博士傳奇人生的自傳《收刀入鞘》也已正式出版。他在書中這樣寫道：「人生的上半場打不好沒有關係，還有下半場，只要努力！」
他就是當年名震台灣的黑社會頭目呂代豪。現在，他不但擁有愛他的妻子和兩個可愛的女兒，還擁有了重生的事業。他在世界60多個國家和地區開展社會服務及公益事業，因此榮獲了台灣「傑出青年獎」，成為了馬英九的好友和顧問。鳳凰衛視中文台、中央電視台、《南方人物周刊》等知名媒體曾對他的事迹作過專題報道，美國好萊塢電影公司正籌備拍攝他的人生故事。
悲觀者和樂觀者有什麼區別？第一個問題：希望是什麼？悲觀者回答說是地平線，就算看得到，也永遠走不到。樂觀者會說是啟明星，能告訴人們曙光就在前頭。第二個問題：風是什麼？悲觀者回答說是浪的幫凶，能把你埋葬在大海深處。樂觀者回答說是帆的夥伴，能把你送到勝利的彼岸。悲觀的人站在太陽底下卻對著自己的陰影哭泣，樂觀的人即使身處黑暗之中，都能為自己製造一個太陽。
第七式——欲治其國者，先齊其家在生活和工作節奏愈發提速的今天，職場人的收入在不斷增加，卻沒有時間享受生活，他們成為了「奈特爾（Nettel）家庭」——Not Enough Time to Enjoy Life（沒時間享受生活）。這樣的家庭數量在不斷增加，「奈特爾家庭」的成員似乎十分熱衷這樣的生活方式，認為這樣才能顯示出他們的成功。雖然「掙得多」可以視為成功的一個標誌，但是幸福的家庭同樣是成功的重要標誌。我們常常把家庭比作「後方」，誰都希望後方起到的是支援作用，而不是後方起火。所以一個家庭不幸福的人，公司就變成了他的避難所，即使在工作上取得了成績，但是他的工作狀態也不會好到哪裡去。
家不是工作的延續，也不是工作的補充。家是一個完全不同的地方，需要特別對待。如果你工作處理得很好，千萬不要想當然以為，管理家庭和處理工作一樣。如果你這樣以為，如果你這樣去做，你就會把權力規則帶回家。結果你會發現，家裡總是冷冰冰的，你會感覺家庭還不如公司溫暖。
成龍在2004年的一部電影《新警察故事》中，吳彥祖扮演了一位犯罪青年，在多次犯罪中，公然向警方挑釁，並且以殺害警察為樂。在電影的最後，這個目無王法的年輕人在警察的包圍下走上絕境，最終選擇了自殺。這個悲劇在最後時刻才真相大白：這位年輕人的父親就是警察局的局長，身為警察局局長的父親的教育方式讓兒子感到了很大的壓力，時不時用自己的官銜大帽子扣壓兒子，甚至在犯錯后對自己的孩子使用手銬懲罰，這樣就導致了這個孩子在長大的過程中極其痛恨警察，在對抗警察的過程中做出了傷天害理的事情。這個父親犯的錯誤就是，在家中仍然以警察局局長自居，結果導致了悲劇的發生。
美國有一個水管工，受雇去維修一個舊房子。可是那天特別倒霉，首先是汽車爆胎了，他不得不花整整一個小時修理車胎；接著到了房東家，房東因為他的遲到大發雷霆，一整天都沒有好臉色；緊接著他的電鑽也罷工了，他不得不停工，又被房東數落了一番；最後回家的路上，他那輛舊卡車半路上又拋了錨，怎麼也發動不起來，於是他不得不打電話給同事，讓同事來送他回家。一路上，他一會兒神色沮喪，一會兒罵罵咧咧，通過詢問，同事也了解了他今天一系列的倒霉事。到家的時候，水管工走到家門的一棵小樹邊停了下來，用雙手摸了摸那棵樹的枝葉。
當打開家門的時候，水管工似乎突然變了一個人，滿臉笑意地擁抱兩個孩子，給迎出來的妻子一個甜蜜的親吻。同事告辭出門以後，忍不住問他：「剛才一路上你都是一張臭臉，為什麼回家時摸了樹葉之後就高興起來了，那棵樹有什麼魔力嗎？」「喔，那是我的麻煩樹。」水管工回答，「我知道，有些工作中的煩惱我是怎麼也躲不開的，但有一點可以肯定，這些煩惱不屬於我的家，不屬於我的妻子和孩子。所以，每天下班的時候，我都把它們掛在門外的這棵樹上，讓上帝把它們保管好，然後第二天上班的時候再帶走它們。不過有趣的是，第二天早上我再次帶走它們的時候，它們似乎都已經變得少多了。」
如何才能避免將煩惱帶回家呢？第一，要有明確的意識，將工作和家分開。告訴自己，這是兩個不同的世界，需要用不同的方式去對待。第二，不要把工作作風帶回家。可以在家繼續工作，但不要將工作的氣氛帶回家。第三，保持整個家庭系統的平等。在工作中，必然會有領導和等級。但在家庭中，在溝通時，應該彼此相互尊重。第四，讓珍惜和包容成為家庭主旋律。工作中，處理的主要是利益，目標是解決問題。但在家庭中，處理的主要是感受，目的是相互理解與接受。多一分理解，多一分接受，家才更像一個家。
第八式——動靜得宜，練養結合
（1）學養生先養心
查閱一下國際名人資料，人們可以發現，英國前首相丘吉爾，在炮火連天的第二次世界大戰時期任職，日理萬機且環境險惡，每天幾乎都在抽雪茄、喝烈酒、熬夜，但他仍活了91歲才含笑告別人間。丘吉爾何以如此長壽？當然離不開他樂觀、堅毅、興趣廣泛、善於勞逸結合的養生之道。
第二次世界大戰期間，丘吉爾到北非蒙哥馬利住處閑談。蒙哥馬利說：「我不喝酒，不抽煙，晚上10點準時睡覺，所以我現在還是100%的健康。」丘吉爾卻說：「我剛好跟你相反，既抽煙，又喝酒，而且從不準時睡覺，但我現在卻200%的健康。」蒙哥馬利感到很吃驚，像丘吉爾這樣工作繁忙的政治家，生活如果這樣沒有規律，哪裡會有200%的健康呢？
其實，這其中的秘密就在與丘吉爾能堅持經常放鬆自己，讓心情輕鬆。即使在戰事緊張的周末他還是照樣去游泳；在選舉白熱化的時候他還是照樣去垂釣；他剛下台時就去畫畫；工作再忙，他也不忘在那微微皺起的嘴邊叼一支雪茄放鬆心情。讓你更想不到的是，這位首相還會編織毛衣，當德國軍隊對倫敦狂轟濫炸時，卻能見到他悠然自得編織毛衣的情景。據丘吉爾說，這是一種自創的養生、休息方法。
當你面對沉重的工作任務感到精神與心情特別緊張和壓抑的時候，不妨抽出一點兒時間出去散心，休息一下，感到心情已經輕鬆后，再回到工作上來，這時你會發現自己的工作效率特別高。
南非前總統曼德拉是一位屢經坎坷、充滿傳奇色彩的人物。多年來，他一直活躍在世界政治舞台上，為非洲乃至世界的和平事業做出了巨大貢獻。曼德拉早年因領導反對白人種族隔離政策而入獄，被囚禁在荒涼的大西洋小島羅本島長達27年，身心受到了極大摧殘。曼德拉被關在集中營中的一個「鋅皮房」，每天還要承擔大量的勞動。白天他要把大石塊碎成石料，有時還要下到冰冷的海水中撈海帶。由於是政治要犯，平時看管他的看守有3人，他們對他並不友好，總是尋找各種理由虐待他。
曼德拉早年就養成了鍛煉身體的習慣，即使在漫長的27年的監獄生涯中，他也沒有放棄這一習慣。曼德拉身高1.83米，然而關押曼德拉的牢房卻不足4.5平方米。即便在如此惡劣的環境下，曼德拉仍然堅持體育鍛煉。每天早晨，他在牢房裡原地跑步45分鐘，並做100次俯卧撐、200次仰卧起坐、50次下蹲等健身運動。
1990年，曼德拉被「無罪」釋放，1991年他當選為南非歷史上第一位黑人總統。然而在就職典禮上，曼德拉的一個舉動震驚了全世界。就職儀式開始后，曼德拉先是起身致辭：「能接待這麼多尊貴的客人，我深感榮幸！使我最高興的是，當初在羅本島監獄看守我的3名獄警也能到場。」年邁的曼德拉站了起來，恭敬地向曾關押他的3位看守致敬。曼德拉的這一舉動令在場的所有人肅然起敬，也使全世界的人們為曼德拉的博大胸襟和寬容精神所感動。
曼德拉以他特有的人格魅力和堅韌精神贏得了世人的愛戴和敬重。人們可能很想了解，一位90多歲的老人，至今仍能「繼續像巨人一樣在世界舞台上馳騁」，曼德拉究竟有何健康長壽的秘訣呢？有人問曼德拉：「是什麼力量使您充滿了活力？」曼德拉的答覆是：「博愛的精神加上強健的體魄。」
「勞逸適度」，這裡的「逸」，是講科學地休息，除了工作，還要保持7～8小時的睡眠。有了好的睡眠，才能有精力去工作。深夜逸樂，久坐打麻將，久坐電腦前，這不是休息，而是精力透支，久而久之，必然是精疲力竭，疾恙染身。所以「勞逸適度」亦是養生的重要內容。
（2）關於放鬆的幾點建議
第一個方法，為自己準備一個「放鬆清單」。挑選一個放鬆項目，立即執行，遠離壓力區。
第二個方法，為自己準備一個「鍍金」的放鬆方式。一個人在職場中可能有某些技能，在工作之外也可能有自己所專長的一面。比如，有的人象棋下得好，有的人籃球打得不錯，有的人在業餘時間還能做出一些小發明。選擇一項「鍍金」的放鬆方式，幫助你在減輕壓力之餘，還能夠為你增值，使你身心受益。與「鍍金」放鬆方式相反的是「侵蝕」的放鬆方式，比如說沉溺網路遊戲、酗酒、賭博、流連夜店，過度睡眠，這則會讓你壓力增大，讓你更加疲憊不堪。
第三個方法，微運動。微運動即簡易、小動作範圍的運動。微運動之一——「罰站」。每天可以進行多次，在飯後進行尤其有效。男士想要瘦下啤酒肚，女士想要保持良好身材，這無疑是一個簡單實用的方法。微運動之二——伸伸懶腰甩甩手。微運動之三——扭扭脖子做怪臉。工作之餘一定要扭動脖子，舒展筋骨。天天對著電腦不停地忙，臉部肌肉會很僵硬。對著鏡子做一組怪臉，瞪瞪眼、撇撇嘴、鼓鼓腮幫，不但能夠提神，促進血液循環，使頭腦更加清醒，還能保持年輕的肌肉狀態。
第四個方法，及時更新自己。一個人就像一台電腦，這部電腦剛開始外觀乾淨，運行速度快。隨著使用時間的增長，這台電腦開始出現污垢和磨損，操作時速度越來越慢，有時還報錯，甚至偶爾還死機。
一位哈佛大學校長在節假日，隻身一人去了美國南部的農村，嘗試過另一種全新的生活。他到農場去打工，去飯店刷盤子。在田地做工時，背著老闆吸支煙，或和自己的工友偷偷說幾句話，這都讓他有一種前所未有的愉悅。最有趣的是，最後他在一家餐廳找到一份刷盤子的工作，幹了四個小時后，老闆把他叫來，跟他結賬。老闆對他說：「可憐的老頭，你刷盤子太慢了，你被解僱了。」
假期結束后，這個「可憐的老頭」重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作環境后，卻覺得以往再熟悉不過的東西都變得新鮮有趣起來，工作成為一種全新的享受。這三個月的經歷，像一個淘氣的孩子搞了一次惡作劇，新鮮而有趣。更重要的是，回到一種原始狀態以後，就如同兒童眼中的世界，一切都那麼有趣，也不自覺地清理了原來心中積攢許久的「垃圾」。他通過這種定期給自己的心理清污的方式，更好地享受到了工作和生活的樂趣。
第五個方法，養盆植物。在德國，凡是有人逗留的地方都能看到鮮花和綠色植物，即使在辦公室里，也是鬱鬱蔥蔥。一般來說，德國辦公室人均擁有植物的數量為3盆，如果辦公面積較大，人均可達到5盆。在歐美影片中經常看到這樣的場景，某些職員因為調換辦公室或新人調入，他們一般是一手夾著文件袋，另一隻手抱著他心愛的花。