水龍吟 題文姬圖①

  須知名士傾城②，一般易到傷心處。柯亭③響絕，四弦④才斷，惡風吹去。


  萬里他鄉，非生非死，此身良苦。對黃沙白草⑤，嗚嗚卷葉，平生恨、從頭譜。


  應是瑤台⑥伴侶。只多了、氈裘⑦夫婦。嚴寒觱篥⑧，幾行鄉淚，應聲如雨。


  尺幅⑨重披，玉顏千載，依然無主。怪人間厚福⑩，天公盡付，痴兒騃女。


  【註解】


  ①文姬：漢代蔡文姬，名蔡琰，字文姬，生卒年不詳。陳留圉(今河南杞縣南)人。是漢朝大文學家蔡邕之女。博學能文，負有才名，通曉音律。傳世有《悲憤詩》二首。


  ②傾城：代指美女。


  ③柯亭：古地名，即柯笛亭。在現浙江紹興西南，以產良竹著名。傳說蔡文姬的父親曾經用柯亭之竹制笛。晉伏滔《長笛斌》：「邕避難江南，宿於柯亭。柯亭之觀，以竹為椽。邕仰而盯之曰：『良竹也。』取以為笛，奇聲獨絕。歷代傳之，以至於今。」


  ④四弦：琵琶有四弦，因此得名。此處是指蔡文姬所彈奏的琵琶。


  ⑤黃沙白草：形容塞外的蒼茫景色。


  ⑥瑤台：用美玉建造的樓台。也泛指雕飾精緻的樓台，指神話中神仙的住所。


  ⑦氈裘：古時北方的少數游牧民族用動物的皮毛製成的衣服。


  ⑧篥：一種古代的管樂器，形狀與喇叭相似，以蘆葦為嘴，以竹作管，聲音悲愴，羌人所吹。唐劉商《胡茄十八拍》第七拍：「龜茲愁中聽，碎葉琵琶夜深怨。」


  ⑨尺幅：指小幅的紙、絹，或者用小幅的紙、絹作畫，後世泛指文章、畫卷。披：陳述、披露。


  ⑩厚福：有福氣的。


  【典評】


  詩中主角蔡文姬，名琰，字昭姬，為避司馬昭的諱，改稱文姬。其父是著名的蔡邕，為東漢大文學家、書法家，並精通音律。文姬自小受父親影響，不但博學能文，善詩賦，而且通音律。初嫁河東衛家，夫妻二人十分恩愛，可惜不到一年丈夫吐血而亡，蔡文姬回到娘家。適時正值東漢末年，北方匈奴眼見朝廷腐朽、兵力薄弱，趁機大肆擄掠。就這樣，蔡文姬和被擄走的婦女們一起被帶到了南匈奴。


  那時蔡文姬剛滿二十三歲，正是年輕美貌的青春年華。她飽受著塞外蠻兵的粗魯凌辱，看著一眼望不到盡頭的漫天黃沙，心中洶湧著無限憤恨和不滿。


  納蘭的這首題畫之作，就是描寫了文姬被擄走時的情景。


  「須知名士傾城，一般易到傷心處」，意思是：名士和美女有一個相同之處，那就是多愁善感，極容易動情。


  「柯亭響絕，四弦才斷，惡風吹去」。納蘭在這句中用到兩個典故，「柯亭響絕」是說蔡文姬的父親蔡邕曾經避難於柯亭，這個地方盛產竹子，他買下一根竹子製成笛子后，果然音色清麗，繞樑不絕。「四弦才斷」是說在蔡文姬幼時，父親在夜色中彈琴，結果不小心弄斷一根琴弦，大概六歲的蔡文姬立刻聽出斷掉的是第二根琴弦。父親本不以為然，以為她只是碰巧猜對罷了。於是他故意弄斷了另一根琴弦，而蔡文姬又準確地聽出那是第四根，所以後人也稱蔡文姬作「四弦才」。「斷」，指斷了的弦，此處「四弦才斷」暗指蔡文姬的喪夫被擄之痛。


  「惡風吹去」，蔡文姬被擄走後嫁給了彪悍的匈奴左賢王，儘管無法適應異族的風俗習慣，還是被迫生下了兒女，可見此處的「惡」並非單指氣候的惡劣。


  從「萬里他鄉」直到「應聲如雨」，是蔡文姬在寒荒塞外生活時的經歷和心情。本應該是漢家的貴婦，怎知卻「非生非死」？吹著悲愴的篥聲，思及故鄉，淚水像雨點般砸在了異族的土地上。末尾三句更是表達了對上天的不滿，偏偏讓那些「痴兒呆女」得到「人間厚福」，自古紅顏多薄命。