浪淘沙 望海

  蜃闕半模糊①，踏浪驚呼。任將蠡測笑江湖②。沐日光華還浴月，我欲乘桴③。


  釣得六鱉無④?竿拂珊瑚。桑田清淺問麻姑⑤。水氣浮天天接水，那是蓬壺⑥？


  【註解】


  ①蜃闕：即蜃樓。古人指蜃氣幻化成的樓閣。


  ②蠡測：即蠡酌，用瓠瓢去測量海水。比喻見識短淺，以淺見量度人，「以蠡測海」的略語。笑江湖：《莊子·秋水》中，「秋水時至，百川灌河。河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己」，后見到大海，則望洋興嘆云：「吾長見笑於大方之家。」


  ③乘桴：乘坐竹木小筏。《論語》云：「道不行，乘桴浮於海。」


  ④六鱉：傳說中負載五座仙山的六隻大龜。據傳在渤海的東面，有一條深淵，中有岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊五山，是神仙聖人居住的地方。五山都漂浮在海面上，經常隨著潮漲潮落而變化。


  《列子·湯問》：「帝恐流於西極，失群仙聖之居，乃命禺強使巨鰲十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。於是岱輿、員嶠二山流於北極，沉於大海，仙聖之播遷者巨億計。」


  ⑤麻姑：中國神話人物。東漢時應召降臨蔡經家，能擲米成珠，相傳在絳珠河畔以靈芝釀酒以備蟠桃會上為西王母祝壽，故舊時為婦女祝壽多繪麻姑像以贈，稱麻姑獻壽。


  ⑥蓬壺：即蓬萊。神話傳說里的海中仙山\。晉王嘉《拾遺記·高辛》：「三壺則海中三山也。一曰方壺，則方文也；二曰蓬壺，則蓬萊也；三曰瀛壺，則瀛洲也。形如壺器。」


  【典評】


  康熙二十一年，納蘭護駕東巡，時年二月在山海關駐紮。他登上澄海樓，欣賞著大海的蒼茫景觀，心中不由地泛起豪邁豁達之情。這首詞明白如話，直抒胸臆。


  但是，當納蘭文思翻湧時，那些終年凝聚的長短詩句竟然無法表達他的心思。這首浪淘沙，寥寥五十四個字，用到六次典故，在納蘭的眾多詩詞中比較少見。


  這首《浪淘沙》大概是東臨碣石的新篇。建安十二年秋，曹操將袁紹殘部徹底消滅，曾經在這兒寫下《觀滄海》言志。千百年的歲月沉浮后，納蘭看著那海市蜃樓的幻影，如夢如幻的繁華，好像來到了仙界一樣。


  「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。」孟德的感慨飽含著躊躇壯志；納蘭在此的一番感嘆與英雄略同。大海如同這世間生靈一樣，「集日月之精華，會天地之靈氣」，才可以納百川，生萬物。「道不行，乘桴浮於海」，也許孔子在政治理想無法實現后也曾想要散發弄扁舟吧，就連氣話都頗具詩情畫意。「我欲乘桴」，納蘭心中也深藏著「道不行」的隱痛，他只嚮往著自在愜意的生活。