菩薩蠻

  春雲吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中①，樓高四面風。


  柳煙絲一把②，暝色籠鴛瓦③。休近小闌干④，夕陽無限山。


  【註解】


  ①玉樓：形容華美精緻的閣樓。


  ②柳煙：形容柳枝柳葉像煙霧一般連成一片。


  ③暝色：指日落後天空的顏色。


  ④闌干：用竹或木製成的欄柵。


  【典評】


  文人們的「多愁善感」來自於心思的細膩和敏感。這也是歷代文人的一個特點。對自然萬物的感觸使文人們思緒萬千。這種思緒付之於文字，就誕生了詩詞歌賦。納蘭心思細膩，作品語言優美動人。特別是他的詞，更為突出。因此被人稱為「小李煜」。現在這首詞就是他描寫春天的作品。


  黃昏后的天空籠罩著大地，雨已停，雲已散，用湘妃竹製成的帘子在春風裡發出陣陣聲響。細細去看，窗外的春色有一些衰敗。站起身來，登上小樓，去看一看這雨後大地的模樣，可是樓閣之上卻到處是風，讓人不知該怎樣才好。


  天色漸漸暗了，遠處的楊柳枝像煙霧一樣看不清楚，好似我朦朧的心思一般。遠方的人還未回來，當初如果我讓他留下，他會停下勿勿的腳步嗎？看那柳動葉搖，如我這飄飄無著落的相思。


  天更暗了，那些微弱的光線在屋頂上輕輕地移動，那些沉靜在光線中的鴛鴦瓦，仍舊一對對地相依著。我只有看著它們，任思緒在夜色中飛翔。


  孤獨的婦人內心充滿了憂鬱，窗外的景色愈來愈模糊，而情思卻愈來愈重。納蘭在這無可奈何之中，收回了婦人的幽怨情懷。他用「休近小闌干，夕陽無限山」這一句，另外打開了一扇窗。遠處的夕陽正在落入茫茫的山影中，遠方的人還在山的另一邊。


  唐代著名詩人王昌齡曾寫過一首類似的詩，名為《閨怨》：閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。


  忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。


  閨中的婦人登樓向遠處看，發現春天已經到來，想起離家在外的夫婿。不由後悔當時的別離，使大好的時光白白流走，沒有珍惜相守的日子。


  王昌齡是從婦人看到春到想起自身寫到內心的幽怨，納蘭是直接寫景，在寫景中融入情的波動，情從景出，景以情生。這種把情隱入景的寫法，更使人讀來心有所感。謝章鋌曾在文中描述納蘭：「花間之詞如古玉器，貴重而不適用。宋詞適用而少貴重。李後主兼有其美，更饒煙水迷離之致」（《賭棋山莊詞話》），在《淥水亭雜識》中說：「詞雖蘇辛並稱，而辛實勝蘇，蘇詩傷學，詞傷才」


  什麼是情？什麼是景？怎樣能分的更清楚呢？或者，我們不妨也「難得糊塗」一次，只把這首詞當作是寫春天的吧。詞中如有情，就讓它永駐於詞中，獨享安然吧。