56、迭宕家譜4
看其情勢，古西天一夥人馬已經霍出去死命，在這“徐州會戰”尚未拉開之際，在這半道便要借此之機不惜一切代價、拚死拚活地將這兩位往死裏整。因為他們心中明白，如若今日他們得以將他倆治死，那“獨臂神龍”耶金風豈不更會是勢單力薄、不堪一擊？所以，古西天等人便仗著人多勢眾，不與吳天霸和歐陽青風一絲喘息機會，輪番圍戰這漸漸處於危急之狀的兩位難兄。也許，這兩位難兄難弟便要在這亳州城外身首異處！這真是正義的力量尚不足以抵禦這邪惡的侵襲，真不知何時才能消滅這邪惡勢力的猖獗？
然而，有道是“路旁說話，草中有人。”這更何況是一場驚天動地的拚死血戰？所以，就在這場眾寡懸殊的生死搏鬥即將要製造出慘劇之際，隻見從數丈開外的兩個方向不約而同地奔來一人。也許這二人對眼的殺鬥已看出眉目，所以他們眨眼之間躍進人群便對古西天一幫人馬殺得七零八落，而且還將古西天、韓來風二人擊成重傷。
“弟兄們！快走——”“西莊王”古西天號喊一聲，便帶頭狼奔鼠竄。頓時，這夥人馬便如“落花流水春去也”一般落荒而逃。
於此同時，吳天霸和歐陽青風兩位兄弟見仇人敵已逃，便疲憊地跨下戰馬。
“多謝二位大俠鼎力相助！”吳天霸有氣無力地說道，“請問兩位尊姓大名？”
“啊！……三叔！”隻見“鐵扇公子”驚喜地衝著剛剛轉過身來的一位英姿颯爽的俠客喊道。
“青風！你讓我找的好苦！沒想到在這會見到你！”
“莫非三叔去了我家？”歐陽青風已來到這人麵前問道。
“正是！聽你母親說，你已多日在外未回。”
“是的！三叔！不過今日多虧遇到三叔，才使我們幸免於難。”說到這，歐陽青風望了一眼二哥，便向他叔父介紹道，“這位就是我的結拜二哥吳天霸。”
“嗯！久聞大名！久聞大名！”歐陽大俠微笑著衝吳天霸點了點頭。
此時，“追命刀”吳天霸也不禁驚喜地說道：“如果我沒猜錯的話，你就是我三弟常提起的‘海外神魔’歐陽神風。”
“不錯！正是本人！”
“原來是‘海外神魔’歐陽神風駕到！”隻見那位站在一旁已多時的俠士終於開了口，一打拂塵，說道：“失敬！失敬！怪不得大俠一出手，便將他們打得魂飛魄散！真乃是東海神來之風也！”
“彼此彼此！”“海外神魔”歐陽神風衝著那位道士拱手施禮道，“你也是路見不平、行俠仗義之士，但不知道長尊號如何？”
“免尊！與歐陽大俠相比，實在慚愧。俗話說‘僧不言姓，道不言名’，可今日到我這，卻勿庸如此。卑人就是自號‘扶搖子’的陳摶?陳希夷是也。”
“原來是得道的陳摶陳大俠。今日一見，果然名不虛傳。”隻聽歐陽神風以敬佩的口語道。
“無量天尊！歐陽大俠過講。”扶搖子陳傳卻是很謙恭地說道：“我陳摶自好雲遊四海，偶見不平，特來相助這身處困境的二位，這也是自然之德。”
聞聽“扶搖子”的忠懇之言，三人都不禁心悅誠服地點了點頭。而此時吳天霸有感於陳摶的一片美德和義舉，便誠心相邀，說道：“陳大俠！多謝搭救之恩。如若你肯賞光的話，可否隨我們到酒樓一絮？”
“唉！”陳摶歎了口氣，說道：“你們還不了解我‘扶搖子’的性格！本人自好清靜避俗，偶爾行俠仗義，也隻是圖一時之快，而決不會久留塵世。所以我此言既出，便要向列位告辭了。”
說完，“扶搖子”轉身便欲離去。
“陳大俠請留步！”隻見“海外神魔”伸手道，“難得見上一麵，何須急急要走？”
“陳道長！”“鐵扇公子”也忠懇地說道，“見上你一麵確實不易。你這一去，更難知何年何月何日方能再見一麵？……”
“各位不必強留！”陳摶揚手製止眾人的強言挽留，說道：“我們後會有期！”
“陳大俠！你到底要去哪裏？”吳天霸見陳摶真的要走，忙搶步問道。
此時，隻見“扶搖子”立在原處，彌望著前方，說道：“天海茫茫何處去？陳摶扶搖上青天。你們如果想再見到陳某，也許我們會相逢在山涯。因為老林深山才是我‘扶搖子’最向往的避俗之地。好了！我們就此告辭。”
於是，歐陽神風、吳天霸和歐陽青風目送著“扶搖子”漸漸飄向了遠方～～～～～～
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十一月八日，徐州。耶府高堂。
那侃侃而談的“江北活神”依舊在為耶家老少進行著他的拿手好戲——周易八卦卜測。果如其然，在不知不覺的氣氛之中，令耶家所欣慰的“奇跡”終於如測而至。
你道所測何事？其實也並非是什麽“奇跡”，它隻不過是事態一階一級、順理成章地發展而致罷了。事情是這的，“江北活神”測算耶家近日必有親人團聚，沒想到他餘音未消，便有四人已趕至耶府。
你料這四人是誰？不錯！他們正是新科狀元耶家三公子耶無害和十一太保耶家權、十二太保馬德龍、十三太保左人龍。難得如此四位相聚而來，耶府上下豈能不是一片歡喜之色？更何況三公子在異地與故園親人久別重縫，真猶如是在“生死陰陽”之間於夢中相聚。
何以言此？也許各位能想象得到，經過那場巴蜀東道的特大毀滅性洪災之後，在三公子耶無害的心目之中，能重新看到家園親人的希望是多麽的渺渺茫茫！然而，可悲而又可喜的是，如今他與家人得以“千裏又千年”般的“死別生逢”，怎能不令父母、兄弟、姐妹喜淚垂橫？……那場麵，那情形，那百感交集的言容實在難以筆墨可描。但至少可以說，這就是“人生有苦也有甜”的世俗人情和天然之理，人生的悲歡離合和酸甜苦辣、坎坎坷坷於此可以想像一番。
但是，所謂“好男兒誌在四方”，“世上沒有不散的宴席”，“天大地大，何處不為家？”人各有誌，豈能在一處眾聚久留？曆來強盜要侵入，最終必送命！萬裏長城永不倒，千裏黃河水滔滔。江山秀麗，疊采風嶺，問我國家哪象染病？衝開血路，揮手上吧，要致力國家中興。豈讓國土再遭踐踏，各人還要各赴自己的使命中去！
所以，就在第二天一早，也就是十一月九日，身負重任的第十一太保“索命太保”耶家權、第十二太保“寒風追雲劍”馬德龍和第十三太保“十三太郎”左人龍已南下廬州；而三公子耶無害也是“身在江湖，心不由已”，依依不舍地離開家人，重新踏上他的“北去西歸”之路！
至於武狀元耶無害去道何方？不用說別人，可以說就是連他本人也無法說清他的人生旅途要經過多少個驛站，又要踏過多少的泥濘和荊棘，才能抵達勝利的彼岸。但是，三公子非常明白——無論他經過多少的曲曲折折與坎坎坷坷，他最終所趨向的目標依舊是清清楚楚、明明白白、真真切切——那就是奔向京城長安，以至走向一個“長治久安”的太平盛世。可眼下，他卻肩負著皇上所下達的幾大重任在前赴後繼地奮鬥著。因為他心裏知道，遵照天子之令，他不僅要追查殺手阿裏耶庫爾的行蹤，還要和慕容山水、“神行太保”、“天皇密使”及“日月追星手”、“莊氏二雄”、六太保華誌雄去聯手調查擂台事件的主謀，而且還要協助朱元帥緝拿黃河兩岸的陰陽大盜；也許還會遇到更多的事，所以他也隻能對這諸多棘手事件抱以“隨遇而辦，隨遇而安”的態度。甚至是他所要尋找的傳家之寶“萬寶玉”，以及他那勝似“青梅竹馬”的心上情人石小梅，所有這些事件，他別無選擇，隻能是任由事態的自然發展矣！
因此，這裏暫且不表三公子耶無害所向何處，隻說耶家權、馬德龍和左人龍三位太保。他們已跨過“汴揚運河”，越過淮水，來到淮河南岸的壽州。
壽州。大唐的餘遺之地。但是，世態變遷，它已歸屬“大梁”天國的勢力範圍。
在這壽州的東南方向，不遠三百裏地就是楊能將軍駐軍鎮壓東方碧之亂的廬州。不僅是這兩座州城，在這淮水以南、長江以北的地區之內，包括揚州、光州、安州、淮州等地，都已處在“大梁”淮南道管轄區；原鎮海、鎮東節度使吳王錢鏐已被“大梁”國皇朱溫加封為吳越王兼淮南節度使，而真正父亡子繼接替父位的淮再留後、淮南節度使、弘農郡王則是楊渥。
“醬紫”（這樣子）一來，單說淮南節度使這一職許了兩人，朱溫這不是在有意製造地盤矛盾麽？故此，這一大軍事管轄區決不是異國之將楊能及東方碧胡作非為之地，他們早已被淮南節度使吳越王錢鏐趕向西方之地。非但如此，從楊行密開始至楊渥、楊隆演，吳越王錢鏐與淮南吳王的地盤犬牙交錯，各不相讓，互相攻守，而且封號也有重合之處。什麽淮南節度使，吳王等，錢鏐和楊家人卻都有過這個封號。試想，這豈不是亂套要打架麽？
錢鏐（852-932）此人，字具美，一作巨美，小字婆留，杭州臨安人。五代吳越國創建者。唐末擁兵兩浙，統十二州，封吳王、吳越王，兼淮南節度使，後自稱吳越國王，在位四十一年。
錢鏐生於杭州臨安一個農民家庭。出生時窗外傳來兵馬聲，其父認為此乃不祥之兆，欲將其投井淹死。幸虧其婆婆阻攔，才得以留下。遂小名“婆留”。少年時曾為私鹽販，後投義軍，維護唐王朝統治。唐乾符年間為石鏡將董昌的部校，後漸由偏將而升掌一州之兵。他在翦除劉漢宏、薛朗等勢力的過程中，占有了兩浙之地。唐光啟三年（887），董昌為越州觀察使（今浙江紹興），自杭州移鎮浙東；唐朝**任命錢鏐為杭州刺史，從此獨據一方。景福二年（893），錢鏐升任鎮海軍節度使，駐杭州。唐昭宗乾寧二年（895年）董昌叛唐稱帝，錢鏐發兵討伐。乾寧三年（896）錢鏐滅董昌，得越州。唐朝**任命錢鏐為鎮海、鎮東兩軍節度使，治杭州。唐昭宗天複二年（902年），封其為越王。904年，改封吳王。及朱溫建梁，始封其為吳越王。錢鏐於後唐長興三年（932）卒。終年81歲，葬臨安錢王陵。
錢鏐在唐末跟隨董昌保護鄉裏，抵禦亂軍，累遷至鎮海軍節度使，後因董昌叛唐稱帝，受詔討平董昌，再加鎮東軍節度使。他逐漸占據以杭州為首的兩浙十三州 [2] ，先後被中原王朝（唐朝、後梁、後唐）封為越王、吳王、吳越王、吳越國王。錢鏐因吳越國地域狹小，三麵強敵環繞，隻得始終依靠中原王朝，尊其為正朔，不斷遣使進貢以求庇護。他在位四十一年，廟號太祖，諡號武肅王，葬於錢王陵。
錢鏐在位期間，采取保境安民的政策，經濟繁榮，漁鹽桑蠶之利甲於江南；文士薈萃，人才濟濟，文藝也著稱於世。他曾征用民工，修建錢塘江捍海石塘，由是“錢塘富庶盛於東南”。在太湖流域，普造堰閘，以時蓄洪，不畏旱澇，並建立水網圩區的維修製度，由是田塘眾多，土地膏腴，有“近澤知田美”之語。還鼓勵擴大墾田，由是“境內無棄田”，歲熟豐稔。 兩浙百姓都稱其為“海龍王”。
吳越國地域狹小，極盛時，隻轄有杭、越、湖、蘇、秀、婺、睦、衢、台、溫、處、明、福十三州；另又設有鎮海、鎮東、中吳、宣德、武勝、彰武等節鎮。由於地狹兵少，實力不足，因此吳越一直以效忠於中原王朝為主要軍略。在唐亡之前，錢鏐忠於唐朝；在朱溫篡唐建梁以後，他又效忠於後梁，由是亦從後梁得到了吳越國王、諸道兵馬都元帥的頭銜。後唐滅梁以後，錢鏐又向後唐上表稱臣，不僅得到了吳越國王、天下兵馬都元帥的頭銜，而且還得到了玉冊金印，以示恩寵。憑此，吳越便有效地防禦了周邊割據勢力對吳越國的侵擾。時錢鏐一麵向中朝稱臣，一麵則自為小朝廷；其府署不僅稱朝廷、僚屬稱臣，而且還自立年號，共有天寶、寶大、寶正等三個年號，直到其子錢元瓘繼位，才改用中朝年號。同時，他還自行與新羅、渤海等國往來，又給他們行製冊、加封爵，儼然中朝一皇帝。
人物生平
早期事跡
唐朝大中六年二月十六日（852年3月10日），錢鏐生於杭州臨安縣石鏡鄉大官山（現稱功臣山）下的臨水裏錢塢壟。相傳他出生時突現紅光，且相貌奇醜，父親錢寬認為不祥，欲棄於屋後井中，但因祖母憐惜，方得保全性命，因而取乳名“婆留”（“阿婆留其命”之義）。而這口井後來也被稱為“婆留井”。
錢鏐自幼學武，擅長射箭、舞槊，對圖讖、緯書也有所涉獵，成年後以販賣私鹽為生。
跟隨董昌
明人摹繪《吳越國王錢氏祖像軸》浙江省博物館藏
乾符二年（875年），浙西狼山鎮遏使王郢擁兵作亂，石鏡都鎮將董昌招募鄉勇平叛。錢鏐時年二十四歲，應募投軍，被董昌任命為偏將，隨軍平定王郢之亂。
乾符五年（878年），宣州（今安徽宣城）、歙州（今安徽黃山）一帶群盜蜂起，有朱直管、曹師雄、王知新等數股勢力，都聚兵劫掠。錢鏐率軍一一討平，因功被授予石鏡鎮衙內知兵馬使、鎮海軍右職。
乾符六年（879年），黃巢起義軍劫掠浙東，進犯臨安。錢鏐分析形勢，采用伏擊與虛張聲勢等戰術，以少勝多，擊敗起義軍先頭部隊，而後又設下疑兵計，使得黃巢不敢進攻杭州。淮南節度使高駢聽聞，對錢鏐稱讚不已。
廣明元年（880年），董昌聚集杭州各縣鄉兵，組建八都兵（即臨安縣石鏡都、餘杭縣清平都、於潛縣於潛都、鹽官縣鹽官都、新城縣武安都、唐山縣唐山都、富陽縣富春都、龍泉縣龍泉都），並以錢鏐為石鏡都副將。不久，高駢召董昌、錢鏐前往廣陵，並對諸將稱讚錢鏐，認為他將來的成就必能超越自己。後來，董昌見高駢沒有平定起義軍的想法，便辭返杭州。高駢表奏董昌為杭州刺史，錢鏐為都知兵馬使、太子賓客。
攻入越州
錢鏐半身像
中和二年（882年），越州觀察使劉漢宏與董昌矛盾激化，命其弟劉漢宥與都虞候辛約進駐西陵（今浙江蕭山西北），欲吞並杭州。錢鏐率八都兵渡過錢塘江，偷襲劉漢宥，火焚其營寨。劉漢宏又命部將黃珪、何肅屯兵諸暨、蕭山，而後親自率軍督戰，但都被錢鏐擊潰。何肅、辛約戰死，劉漢宏扮作屠夫逃回越州（今浙江紹興）。
中和四年（884年），唐僖宗以宦官焦居璠為杭越通和使，命董昌與劉漢宏罷兵和解。二人都不肯奉詔，仍繼續交戰。劉漢宏命朱褒、韓公玫、施堅實等率水軍屯駐望海（今浙江鎮海）。
光啟二年（886年），董昌命錢鏐進攻越州，表示自己占據浙東後會將杭州授於錢鏐。錢鏐遂率軍出平水，開山路五百裏，直趨曹娥埭（今紹興東南約四十餘裏），收降浙東將領鮑君福。他屢破浙東軍，進屯豐山，而後攻破越州。劉漢宏敗走台州（今浙江臨海），被台州刺史杜雄生擒獻於錢鏐，最終被斬於會稽。董昌占據浙東，遂自稱“知浙東軍府事”，移鎮越州，將杭州讓於錢鏐。
占據浙西
錢鏐彩像
光啟三年（887年），董昌被正式任命為越州（今浙江紹興）觀察使，錢鏐則為左衛大將軍、杭州刺史。不久，浙江西道、淮南道先後發生兵變。鎮海節度使周寶被部屬劉浩、薛朗驅逐，逃到常州，治下的蘇州也被六合鎮將徐約攻取。淮南節度使高駢則被部將畢師鐸囚禁。錢鏐命成及、杜棱攻破常州，將周寶接到杭州，但周寶不久便因病而死。杜棱又攻取潤州（鎮海軍治所，今江蘇鎮江），逐走劉浩，俘獲薛朗。
文德元年（888年），錢鏐處死薛朗，以祭奠周寶，而後命從弟錢銶擊破徐約，被唐昭宗任命為杭州防禦使。與此同時，廬州刺史楊行密也起兵攻入淮南道，在淮南、浙西一帶與孫儒、錢鏐進行混戰。經過數年混戰，楊行密終於殺死孫儒，占據了淮南道，還奪取了浙江西道的潤州、常州。蘇州則被錢鏐占據。此外，錢鏐還收編了孫儒部分殘部，組建武勇都，提高了屬下軍隊的戰鬥力。
景福元年（892年），唐昭宗在越州設置威勝軍，任命董昌為威勝軍節度使、隴西郡王；又在杭州設置武勝軍，以錢鏐為武勝軍都團練使。 此時，錢鏐占據浙西數州之地，任用杜棱、阮結、顧全武、沈崧、皮光業、林鼎、羅隱等文武人才，勢力逐漸壯大。
景福二年（893年），錢鏐升任蘇杭觀察使，並征發二十萬民夫以及十三都（原杭州八都再加紫溪、保城、龍通、三泉、三鎮）軍士，修築杭州羅城。 [24] 不久，唐昭宗又拜錢鏐為鎮海軍節度使、潤州刺史，承認了他對浙江西道的統治權。乾寧元年（894年），錢鏐又獲賜同中書門下平章事的宰相榮銜，成為使相。
討平董昌
錢鏐
乾寧二年（895年），董昌在越州自立為帝，建立大越羅平國，改元順天，並任命錢鏐為兩浙都指揮使。錢鏐致信勸諫道：“與其關起門來當皇帝，與九族、百姓同受塗炭，不如當一個節度使，能得終身富貴！”董昌不聽。錢鏐率三千兵馬前往越州，親自麵見董昌，再次勸說。董昌隻得向朝廷請罪。同年五月，唐昭宗削除董昌官爵，又封錢鏐為浙江東道招討使、彭城郡王，令其討伐董昌。董昌命部將陳鬱、崔溫屯兵於香嚴、石侯，並向淮南節度使楊行密求救。
乾寧三年（896年），楊行密派部將安仁義援救董昌。錢鏐命顧全武進攻越州，斬殺崔溫，擊敗徐珣、湯臼、袁邠等將。不久，顧全武攻破越州，俘獲董昌。董昌在押赴杭州途中，於西小江投江自殺。同年十月，唐昭宗改威勝軍為鎮東軍，任命錢鏐為鎮海、鎮東兩鎮節度使，又加檢校太尉、中書令，賜鐵券，恕其九死。
乾寧四年（897年），錢鏐前往越州，正式接受鎮東軍節度使的任命，而後返回杭州，以越州為東府。從此，錢鏐基本控製了兩浙，形成割據勢力。光化元年（898年），錢鏐將鎮海軍治所由潤州（一直被楊行密占據）遷到杭州，並加檢校太師。唐昭宗還將他的畫像掛在淩煙閣上，並改其鄉裏為廣義鄉勳貴裏、衣錦城。
徐許之亂
婆留井
錢鏐在平定了兩浙內部的敵對勢力後， 基本停止了大規模的征討。但由於三麵受敵，仍經曆了多次邊境保衛戰，主要對手就是淮南節度使楊行密。
天複二年（902年），錢鏐進封越王。不久，武勇都左右指揮使徐綰、許再思趁錢鏐出巡衣錦城，起兵叛亂，攻打杭州內城。錢鏐偷偷潛入杭州，派馬綽、王榮、杜建徽等人分別防守各城門，又命顧全武前往東府備變，以防叛軍占據越州。顧全武則擔心叛軍會向淮南求援，建議錢鏐與楊行密聯姻。錢鏐遂讓第六子錢傳璙隨顧全武前往廣陵（今江蘇揚州），向楊行密求婚。而徐綰果然向淮南將領田頵（時任宣州節度使）求救。
顧全武到廣陵後，遊說楊行密道：“若使田頵得誌，必為大王心腹之患。大王若召回田頵，錢王願以兒子錢傳璙為質，並與您聯姻。”楊行密遂將女兒嫁給錢傳璙，命田頵回軍。田頵隻得帶著徐綰、許再思返回宣州，但卻將錢鏐的兒子錢傳瓘留為質子，又索要二十萬緡犒軍錢。 天複三年（903年），田頵起兵反叛，結果被楊行密鎮壓。徐綰被淮南軍俘虜，隨即被楊行密裝入檻車，送交錢鏐。錢鏐命將徐綰處死。
建國吳越
錢鏐
天佑元年（904年），錢鏐上表朝廷，求封吳越王，卻被朝廷拒絕，後因朱溫斡旋，被改封為吳王。 他建立功臣堂，將五百名賓佐將校之名刻於碑上，以紀其功。
後梁開平元年（907年），朱溫篡唐稱帝，建立梁朝（後梁），並封錢鏐為吳越王，兼任淮南節度使。錢鏐不願錯過這個做孫權的機會，不聽屬下官員羅隱“拒梁命”的建議，接受了梁朝冊封。
開平二年（908年），朱溫又加封錢鏐為守中書令，將其故鄉臨安縣改為安國縣。開平三年（909年），錢鏐又加守太保。乾化元年（911年），錢鏐加守尚書令，兼任淮南、宣潤等道四麵行營都統，並於衣錦軍建立生祠。乾化二年（912年），郢王朱友圭弑父篡位，尊錢鏐為尚父。
貞明元年（915年），均王朱友貞發動政變，奪取帝位。貞明二年（916年），錢鏐派安撫判官皮光業入貢中原，被加封為諸道兵馬元帥。 貞明三年（917年），朱友貞又加錢鏐為天下兵馬都元帥，準其設立元帥府，辟置官屬。貞明四年（918年），淮南節度使楊隆演派軍奪取虔州（今江西贛州），阻斷了吳越北上中原的陸路交通。錢鏐隻得改由海路入貢京師。
尊崇中原
錢王鐵券
龍德元年（921年），錢鏐又獲賜殊禮，可“詔書不名”。 此時，西川（前蜀）、淮南（南吳）、嶺南（南漢）、福建（閩國）等地統治者先後建國稱帝，都勸錢鏐據吳越稱帝。錢鏐笑道：“這些人自己坐在爐炭中，還想把我也拉到上麵。”錢鏐雖然拒絕了他們的勸說，但各國君主仍然都像對父兄一樣對待他。
龍德三年（923年），錢鏐被冊封為吳越國王，正式建立吳越國。他改府署為朝廷，設置丞相、侍郎等百官，一切禮製皆按照皇帝的規格。 不久，晉王李存勖滅亡後梁，建立後唐，改元同光。錢鏐又遣使進貢，並求取玉冊。郭崇韜等大臣都極力反對，認為隻有皇帝才可以用玉冊。但李存勖最終還是賜予錢鏐玉冊、金印。新羅、渤海等海外諸國皆接受錢鏐冊封，尊其為君長。
同光四年（926年），李存勖在兵變中遇害，李嗣源即位。中原局勢混亂，朝廷詔命難以到達吳越。錢鏐遂改元寶正。 關於錢鏐改元一事，因後人尊奉中原正朔，對此頗有諱言。 而洪邁所著《容齋四筆》則稱，錢鏐在寶正年號之前，還曾改元天寶、寶大。
晚年生活
浙江省博物館藏《武肅王像軸》
天成四年（929年），後唐供奉官烏昭遇、韓玫出使吳越國。韓玫與烏昭遇不睦，回國後稱：“烏昭遇麵見錢鏐，稱臣拜舞，稱其為殿下，並私下向錢鏐透露國事。”樞密使安重誨與錢鏐有舊怨，於是上奏朝廷，將烏昭遇斬首，並削除錢鏐官爵，勒命其以太師之職致仕（交還官職，即退休）。錢鏐命兒子錢元瓘等人上表訴冤，但朝廷都未予理會。
長興二年（931年），安重誨因罪被誅，其中一條重要罪名便是“絕錢鏐”。 李嗣源重新任命錢鏐為天下兵馬都元帥、尚父、吳越國王，並命監門上將軍張篯前往杭州諭旨，稱昔日命他致仕乃是安重誨矯詔。
長興三年（932年），錢鏐病重，召集臣下托付後事，他道：“我的兒子們大多愚蠢懦弱，隻怕難以擔當大任。我死後，請你們從中擇賢而立。”臣下都推舉錢元瓘。錢鏐於是立錢元瓘為繼承人。不久，錢鏐去世，終年八十一歲。朝廷得知後，廢朝七日，賜諡號武肅，並命工部侍郎楊凝式為其作神道碑文。
應順元年（934年），錢鏐被葬於安國縣衣錦鄉茅山之原，後又建廟於越州。
主要成就
為政舉措
錢鏐在內政建設上的主要成就體現在修築海塘和疏浚內湖上。
錢王陵中的錢鏐坐像
開平四年（910年），錢鏐動員大批勞力，修築錢塘江沿岸捍海石塘，用木樁把裝滿石塊的巨大石籠固定在江邊，形成堅固的海堤，保護了江邊農田不再受潮水侵蝕。並且由於石塘具有蓄水作用，使得江邊農田得獲灌溉之利。
錢鏐命兵卒民夫以“大竹破之為籠，長數十丈，中實巨石；取名大木長數丈，植之橫為塘”；“內又以土填之，外用木立於水際，去岸二九尺，立九木，作六重”，稱為“混柱”，奠基作成石塘。“築塘以石，自吳越始”。這條捍海古塘，從六和塔築到艮山門，長三十三萬八千五百九十三丈，外加土塘，內築石堤，費時兩個多月，耗資十萬九千四百四十緡，近一億一千錢。
此外，錢鏐設撩湖軍，開浚錢塘湖，得其遊覽、灌溉兩利，又引湖水為湧金池，與運河相通。錢鏐還在太湖地區設“撩水軍”四部、七八千人，專門負責浚湖、築堤、疏浚河浦，使得蘇州、嘉興、長洲等地得享灌溉之利。
家訓傳世
錢鏐治國有略，修身治家也十分謹嚴，又兩度訂立治家“八訓”、“十訓”。“十訓”即錢鏐臨終前向子孫們提出的十條要求，遺訓中雖然包含一些封建思想，但是大部分是飽含人生智慧的。“武肅王遺訓”代代相傳，世世因循，一直激勵著錢氏後人。遺囑稱：
1. 要爾等心存忠孝，愛兵恤民。
2. 凡中國之君，雖易異姓、宜善事之。
3. 要度德量力而識事務，如遇真君主，宜速歸附。聖人雲順天者存。又雲民為貴、社稷次之。免動幹戈，即所以愛民。如違吾語，立見消亡。依我訓言，世代可受光榮。
4. 餘理政錢唐，五十餘年如一日，孜孜兀兀，視萬姓三軍並是一家之體。
5. 戒聽婦言而傷骨肉。古雲：妻妾如衣服，兄弟如手足，衣服破猶可新，手足斷難再續。
6. 婚姻須擇閥閱之家，不可圖色美而與下賤人結褵，以致汙辱門風。
7. 多設養濟院收養無告四民，添設育嬰堂，稽察乳媼，勿致陽奉陰違，淩虐幼孩。
8. 吳越境內綢綿，皆餘教人廣種桑麻。鬥米十人，亦餘教人開辟荒田。凡此一絲一粒，皆民人汗積辛勤，才得歲歲豐盈。汝等莫愛財無厭征收，毋圖安樂逸豫，毋恃勢力而作威。毋得罪於群臣百姓。
9. 吾家世代居衣錦之城郭，守高祖之鬆楸，今日興隆，化家為國，子孫後代莫輕棄吾祖先。
10. 吾立名之後，在子孫紹續家風，宣明禮教，此長享富貴之法也。倘有子孫不忠、不孝、不仁、不義，便是壞我家風，須當嗚鼓而攻。
錢王墓碑
遵循錢鏐的遺訓，後世諸王始終貢奉中原王朝，末世錢弘俶順應時勢“納土歸宋”，使國家“不被幹戈”實現和平統一。錢鏐父子開創吳越國，連續三代五主均受中朝封為國王，成為王族。錢氏後人秉承祖訓，紹續家風，綿延文脈，造就了吳越錢氏一門世代家風謹嚴，人才興盛的傳奇。這個家族始終一脈書香綿延，代有人才湧現。宋朝皇帝稱“忠孝盛大唯錢氏一族”。清乾隆帝也感佩其家族教子有道，在南巡時禦賜“清芬世守”匾額。到了近代更是人才“井噴”。文壇碩儒、科技巨擘雲集，海內外“院士”子弟數以百計，因而吳越錢氏家族被公認為“千年名門望族，兩浙第一世家”。如錢鍾書、錢壯飛、錢學森、錢偉長等等。
錢氏家規由“武肅王八訓”、“武肅王遺訓”和《錢氏家訓》三部分組成。“武肅王八訓”是武肅王錢鏐於乾化二年（公元912年）正月親自訂立。家訓以晉代以來大族衰亡為鑒，“上承祖禰之澤，下廣子孫之傳”，體現了“金書鐵券”的免死牌下的嚴格家教。錢鏐辭世前又作十條“遺訓”曉諭子孫。而現在半白半文版《錢氏家訓》，是清末舉人錢文選采輯整理過的，與“武肅王八訓”、“武肅王遺訓”一起收錄在1925年出版的《錢氏家乘》中。《錢氏家訓》是一部飽含修身處世智慧的治家寶典。《家訓》分個人、家庭、社會、國家四個篇章，思想植根深厚，含義博大精深，是錢氏家族的珍貴曆史遺產，也是錢氏家族人才輩出的傳家寶。
軼事典故
貴人出世
錢鏐年輕時，常與臨安縣錄事鍾起的幾個兒子一起喝酒賭博，鍾起為此很不高興。後來豫章有相士發現錢塘地界有王氣，於是便到臨安暗中查訪。鍾起與這個相士認識，便宴請縣中賢豪之士，請相士觀察，可惜都不是。後來相士路過鍾起家，恰好錢鏐前來，相士看到後道：“此真貴人也！”又對鍾起道：“你以後的富貴，就靠此人了。”從此，鍾起不但允許兒子與錢鏐交往，還時常接濟他。
計退黃巢
唐朝末年，黃巢起義，攻掠浙東，打算攻打臨安。錢鏐分析形勢後，率領二十餘人伏擊起義軍的先頭部隊，然後撤退到八百裏（地名）。錢鏐告訴路邊的老嫗：“等會有人來，你就告訴他臨安兵屯八百裏。”追兵到來後，老嫗將錢鏐的話告訴他們。黃巢不知道八百裏是地名，還以為臨安兵馬紮下了八百裏的營地，說道：“剛才就十幾人都打不過，何況現在有八百裏的兵馬。”於是，退兵而去。
衣錦還鄉
1925年《臨安錢氏家譜》中的《錢鏐畫像》
錢鏐幼年時，常與一群小孩在裏中一棵大樹下玩耍。他一統兩浙後，衣錦還鄉，大宴家鄉父老，以錦緞覆蓋山林，並將幼時戲耍的那棵大樹封為“衣錦將軍”。
錢鏐還在臨安故裏建造豪宅，每逢回鄉都前呼後擁，排場很大。其父錢寬對此很不滿意，每次聽聞他來，都有意避開。錢鏐遂步行回家，向父親詢問原因。錢寬道：“我家世代以田漁過活，從未出過如此顯貴之人。你如今為兩浙十三州之主，周圍都是敵對勢力，還要與人爭利。我怕禍及吾家，所以不忍見汝。”錢鏐哭著拜謝父親，從此小心謹慎，力求保住基業。
錢鏐被封為吳越王後，回鄉祭掃墳墓，延請故老。八十歲以上者用金樽，百歲以上者則用玉樽。錢鏐親自執杯，高唱《還鄉歌》：“三節還鄉兮掛錦衣，吳越一王駟馬歸。臨安道上列旌旗，碧天明明兮愛曰輝。父老遠近來相隨，家人鄉眷兮會時稀。鬥牛光起兮天無欺！”他見鄉民不懂歌中之意，便再用土語高唱：“你輩見儂底歡喜？別是一般滋味子。永在我儂心子裏！”歌罷，滿座叫好。
警枕粉盤
錢鏐塑像
錢鏐長期生活在混亂動蕩的環境裏，養成了一種保持警惕的習慣。他夜裏睡覺，為了不讓自己睡得太熟，用一段滾圓的木頭做枕頭，叫做“警枕”，倦了就斜靠著它休息；如果睡熟了，頭從枕上滑下，人也驚醒過來了。為了防範侍衛夜間貪睡失職，錢鏐還常向城牆之外發射彈丸，以期他們提高警惕。此外，錢鏐還在臥室裏放了一個盛著粉的盤子，夜裏想起什麽事，就立刻起來在粉盤上記下來，免得白天忘記。
錢鏐睡警枕的故事，在流傳中竟演化為整宿不睡覺，以致得了“不睡龍”的綽號。後晉年間，契丹使團出使中原。一個判官曾問負責接待的近侍李泳：“吳越的錢鏐怎麽樣了，還是整宿不睡嗎？”他見李泳不解，便解釋道：“我曾聽五台山王子大師說，‘浙中不睡龍，今已歸矣！’我就想確證一下。”其實，錢鏐這時早已逝世，隻是由於消息閉塞，契丹人尚不知道。
妙語弭謗