關於文中眾神祇的引用與由來（下）

  本書最早是想寫都市，盡最大能力貼近生活，但當時因某些不可抗力因素，不得不提前完結都市部分，轉而寫修仙、神話。


  ??雖是玄幻修真，但也盡量做到有理有據，書中的力量體係出自道教學說，人物情感變化源於生活，描寫手法則大多全用白描，盡可能以最平實簡潔的手法，將書中人物的喜怒哀樂，呈現給讀者。


  ??比如主角雨夜營救允周君那一段打鬥，作者盡量想寫出雨夜、閃電、鮮血、苗寨、敵人環視的緊張氛圍，玄幻之中保持盡可能的真實感。


  ??又比如姚阡陌、殷尋煙再見主角那一段。姚阡陌得知主角遇險時，默不作聲丟掉所有東西，拉著妹妹姚穎不顧一切的支援主角；殷尋煙二十五年後再見林燁，哭著說自己竟然認不出他來。


  ??這些都是角色性格裏的閃光點，執著到甚至執拗，為愛奮不顧身，卻又有各自的小毛病、小智慧、小歡喜。


  ??每個人都是不完美的，也正是這些不完美，才更顯得真實。而主角自身也一樣。


  ??當然，受限於作者的筆力、閱曆的緣故，終究無法將故事給寫得盡善盡美，能力有限，妄請讀者原諒。


  ??至於最近寫到的，昊天、帝俊、三清五大先天神祇，這裏解釋一下。


  ??昊天上帝，本是儒家神話體係中的至高神，掌控天庭，麾下有五方帝輔佐，青帝靈威仰、白帝白招拒、玄帝葉光紀（也作汁光紀）、赤帝赤熛怒、黃帝含樞紐，這些都是出自與儒家神話體係。


  ??帝俊則出自與《山海經》，為《山海經》中的至高神，也是最神秘的天帝，書中帝俊神係一脈的人物，如黃帝姬軒轅、炎帝薑石年、顓頊姬乾荒、帝堯姬放勳、帝舜姚重華，全部來源於《山海經》。


  ??三清則是出自道教的至高神上清、太清、玉清，是為道教道祖。


  ??另外說明，作者沒有貶低任何一個教派的意思，書中若因情節需要，出現一些人物行不當言行，有辱先賢，這裏賠罪，作者保證書中不會出現任何對道教先聖的不敬描寫。


  ??因為炎夏神話體係駁雜無序的緣故，作者將這三大神話體係整理出來，作為書中的三個大荒勢力。昊天神係皆是出自儒家，帝俊神係皆是出自《山海經》，三清神係皆是出自道教，一切均有文獻可查。


  ??再有，除了這五大至高神外，炎夏神話中還有一些至高神，如先秦楚地信仰的至高神東皇太一，如後世廣為流傳的女媧、伏羲。《山海經》中沒有出現女媧、伏羲的具體神話傳說，關於這兩位至高神的故事，大多見於後來的《淮南子》，所以作者沒有將其納入帝俊神係中。


  ??至於盤古，這位公認的開天辟地創世神，則起於三國時期，宋代後才逐漸流傳開來，所以也不納入本書中。


  ??以上，隻是作者本人整理出的一些神話體係，隻為本書服務，純屬個人淺知拙見，與其他網絡小說的神話體係並不相通。


  ??另，前麵一段劇情有讀者留言說看不明白，那是因為有些情節還未完全揭開，接下來的劇情將會寫到主角小時候被挖去心髒後的事，過程會有些長，但這是必要的，因為主角小時候的劇情，將會與本書結局有極大關聯，揭開後一切將明了，望請讀者耐心觀看。


  書屋小說首發