章 464 古溫上新書
鄧錚在這個世界裏呈現的“射雕三部曲”，除了《射雕》時為穩紮穩打，減少紕漏，采用了部分新修版的改動外，《神雕》《曳都是三聯版。
所以對於第一個“原創是誰”的問題，是沒有給出正麵回答的。
他也不準備給出。
至於第二個問題，不止目前網絡上大家很關注，畢竟一個“陰”，一個“陽”的，好像相生相克，格格不入，鄧錚他時候讀書時，就曾憂心忡忡了大半年——長大後到底是該學習《九陽》厲害呢，還是學習《九陰》厲害？
不過這個問題他一直就沒搞明白過。
前後不同版本中，《九陰》《九陽》改動是很大的，功法基礎都發生了翻地覆的變化，最開始都是達摩的，屬“釋家”武學。
後來不知道發生了什麽，有是有段時間金庸先生看了不少道家的典籍，在文化認同上更加偏向中國固有文化，因此他武功的淵源指歸便向道家轉變，改《曳時，更是曾大費力氣地寫“西域武功比起中國學問，畢竟中原的學問更為精深”；
也有是被好友倪匡推動影響，看過倪匡《衛斯理》係列的都知道，老倪對中華武術相當推崇迷戀，一直“致力於《九陰》《九陽》這兩大曠世奇功的中國化”；
更有是一些書友不滿意中國武俠體係裏最高深的兩門武功都是外國人寫的，麵上無光，覺得這樣的中華武學不能算是真正的中華武學，便不停寫信、致電反饋，加上金庸先生自己也覺察到了這個問題，所以隨後幾次改動鄭把《九陰》《九陽》知識產權全部從達摩手裏拿走，前者給了黃裳，後者先是給了某位非達摩的中國少林和桑後來則直接給了鬥酒僧……
至於《九陰》《九陽》的關聯比較，最開始確實是相生相克、互相補充的“一陰一陽。並存於世”。
《九陰》偏重招式，《九陽》偏重內力。《九陰真經》包含無數神奇招術，詭秘莫測，義理艱深難學，但《九陽真經》功成，內力至強，下武學附拾皆可使用，卻非世間武功所能傷害。
三聯版鄭率先對《九陰》作出調整，作者方麵，由達摩改為黃裳。由原先是釋家武學，變成中原的道家武學，與《九陽》正式解除關聯。
世紀新修版中，《九陰》與《九陽》重新恢複關聯，但不是招式內力互補關係，而是編寫《九陽》前，作者閱讀過《九陰》，覺得“失於陰柔偏頗”。所以結合佛道武功心得寫下《九陽》。
然而，世紀新修版《射雕》中，《九陰》總綱卻明言“九陰極盛”乃是災害。總綱的要旨亦是要糾正這一點，彌補“失於陰柔偏頗”的毛病，加上總綱是梵文所寫，所以，很多書友，包括金學專家認為鬥酒僧所看過的，或者參透的，可能不包括《九陰》總綱，換句話。他後來所苦心孤詣所創的《九陽》，實際上跟《九陰》總綱差不太多……
總之。鄧錚是被繞暈了。
所以，以一個普通書迷的一家之談。對於金庸先生晚年改書，鄧錚個人是報以遺憾的。
覺得亮點極少，大多地方有畫蛇添足之感，且限製了讀者的想象空間。
當年唐三藏取經而經不得全，書又豈定是越改越好、爭論點越少越妙的呢？
微留餘地，方是花未開全月未圓的最佳處。
因此，辦公室裏這些家夥們這次失策了，任憑他們鬧騰得再凶，也是完全徒勞無功，死活套不出半點口風來。最後隻好鬱悶作罷。
容茂實等啊等啊，等到花兒都謝了，好不容易熬得第二第三“九陰九陽”熱過去，第四一起來，躊躇滿誌的他差點沒心肌梗塞！
因為這一，不知道哪個混賬王鞍腦洞大開，在千度金梁吧裏發起的話題，居然再次占據了實時互動第一：
“純屬腦洞：不負責任的遐想一下，要是現實世界裏真有類似《九陰真經》《九陽真經》這些高明武功，不知十年、二十年後世界會變成什麽模樣？”
這個在容茂實看來極其白癡弱智加無厘頭的話題，乘著這兩的“九陽熱”、“倚熱”，硬是得到了極大響應：
“現在學校的教材你都學不好，還指望能學會上乘武功？”
“那估計論壇裏最熱門的精華帖就換成了：二本狗選擇練什麽腿法以後好找工作？學降龍十八掌哪家強？遇到會九陰白骨爪的男子就嫁了吧！”
“美滋滋腦補一下，畢業那，校長怒罵我們班一校草學霸：滾一邊去，特麽念書有什麽用，任督二脈都沒打通還想要學位證？還想畢業？！”
“目測以下情況會出現:
班主任：你們語文老師今有事，這節課臨時改上體育，溫習降龍十八掌最後三掌；
大學規定：每年考《九陰》四級，《九陽》四級，超過425分可以參加對應的六級考試；
奧林匹克運動會宣發：正式更名為華山下第一武道會；
下麵是廣告時間：叫花雞，請認準洪七牌；龍女蜂蜜，駐顏屆的戰鬥機！
動物保護協會表示：經研究發現，蛇膽不能增長內力，雕不可胯下輕騎，呼籲廣大民眾保護野生動物；
有關部門提醒民眾：凡斷崖下必有秘籍係謠傳，切勿盲目嚐試；
警察叔叔們亞曆山大：舉起雙手，蹲下抱頭。若敢妄動內力，照頭給你一爪！”
“……再好的武功，真要爛大街了，那也不值錢。就以《九陰》為例，真要是混到‘凡有井水處，皆能練九陰’、‘凡是習武者，無不習九陰’。試想一下，若幹年後，華山論劍，隻為下排名。華山之巔，大戰月餘。成千上百頂尖人士因對《九陰》的完美解讀勝過旁讓以一起戰成平局封頂，得號‘東邪、西毒、南帝、北丐、中神通、東北俠、西北豪、東南義、東南偏北5度刀、西南偏北15度錘……’凡此種種，簡直夢幻！”
“然並卵。其實可以這樣思考，就是一個行業的頂尖知識，每個人都能得到，那麽世界將會怎麽樣？現在網絡時代，很多知識都很容易就可以從網絡上獲得，那麽各行各業怎麽樣了？無論什麽樣的知識放在跟前，要是不努力變成自己的，土鱉依然土鱉，挫逼照舊挫逼。”
“你們還是太年輕啊。這情況下，單純管製槍支和刀具已經是不行了，我朝必將發揚與時俱進的風格，直接開始管製身體。出台《管製內力認定標準》，內力測試儀成為捕頭標配，戰鬥力超過5的一律按“非法持有內力、槍支、彈藥、管製刀具、危險物品及危害公共安全罪”處，危及公共安全，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管製。執法前還要先廢了內力！當然，相應的，還會有一大批關於內力的書籍被查封，各大論壇頻繁出現討論內力的帖子被刪情況，更有胡亂散播高深內力者被跨省送水表……”
容茂實隨意讀了些轉發點讚多的，差點沒被雞蛋餅噎著，這種完全沒一點嚴謹的胡扯都行？！
不可能的，不可能這麽火的！陰謀，這絕對是陰謀！
遂親披馬甲登陸，悍然跟帖：
“孔子講‘子不語怪力亂神’，孫子兵法‘禁祥去疑’反對戰爭中占卜。儒家是唯物的，孫子兵法強調運籌。真是可笑，現在竟然還有人相信神功大法？
漢唐盛世，任何開國強朝，都是邊緣化神功思維。但凡任何朝代，統治階層和民間一開始煉丹風水、巫醫之術、神功之練，離亡國就不遠了。
相信神功的朝代在用自己人民愚昧的鮮血和苦痛，為全人類講述超越想象的笑話。神功思維越強盛，國家越處於下坡路。
中國人有能力高傲的昂著頭學習更先進，符合現代科學的東西，比如格鬥和訓練，為我所用。
武俠，無非是一種文人情懷的抒發，和格鬥以及武術基本沒有關係。寫這種書的人，大部分完全不懂武術！
以上，也是我一種情懷的抒發，我推薦大家要有科學之心，以科學的態度看待和學習武技，擯棄神功思維！”
他這一跟帖，立馬引來罵聲無數：
“驢頭不對馬嘴，胡亂上綱上線帶節奏！看的懂這是腦洞題嗎？”
“科幻狗滾粗！少特麽秀優越！”
“還儒家是唯物的？用你撒尿的玩意兒想清楚再！”
“這裏是武俠版塊！想抒發情懷沒什麽錯誤，但拜托別像某種動物一樣到處便便標識地盤好嗎？”
被群毆啊，容茂實心裏憋的慌，但同時腦光一亮，直接亮明身份，代表科幻和《蠻偽宇宙》，劈劈啪啪就猛懟了回去，不斷拿出《蠻偽》力壓《神州奇俠》單冊銷量的事情，借話題熱度，瘋狂帶起節奏來！
就在他自以為得計，鬥誌昂揚舌戰群儒時，邵昌收到了來自古溫的一封郵件。
“別怕讓誌。這世上沒有什麽書是我一部武俠經典賣不贏的，有的話，那就兩部。”
邵昌大喜過望，顫抖著手指，打開附件文檔，首先映入眼簾的，就是一個霸氣十足的名字。(未完待續。)