第四百四十七章 金剛經（1）
徐易揚看著這棋盤上的殘局忍不住苦笑起來——老和尚說了，不能用他用過的棋路來破解這“梅花三弄”，那就是要用自己的真實棋力。
隻是這象棋殘局和圍棋殘局稍有不同，圍棋之道輸贏隻有勢大勢弱之分，象棋的輸贏到最後當真可是片甲不留一子不存。
最讓徐易揚頭疼的是，按常理來說，既然是破解殘局那不得有個對方，可這老和尚倒好，擺下了棋局，自己卻撒丫子溜走，這讓自己跟誰對弈去？
難道他就不擔心自己作弊直接伸手拿掉他的老“將”或者隨便幾個棋子。
不過，徐易揚心裏想是這麽想，最終還是沒把手伸出去直接拿掉黑棋老“將”或者幾個棋子——真那樣幹就有些不地道了。
細看這盤殘局，倒也不是街頭那種較為常見的三五幾步之間就能將死對方的套路，隻是整體來看，紅方雖然勢強，但陣勢比較散亂，黑方實力雖弱但陣勢嚴密攻守兼備，就徐易揚的棋力來看，五步之後，黑方便會展開強力進攻，十來步之後，就能將整個紅強黑弱的局麵扳轉過來。
以徐易揚的棋力，十五步之後的棋局形勢也就無法預料判斷了。
見徐易揚看著棋盤久久不能動子，蘇珊跟葉憶歡嘀咕了幾句，看樣子是不想呆在這裏幹等，所以要跟葉憶歡一塊兒先去寺裏麵，隻是葉憶歡卻有些猶豫很想等徐易揚破解了殘局然後一起走。
可是，架不住蘇珊的躥綴和拖拽，葉憶歡最終還是跟蘇珊一塊兒去到了寺廟裏麵。
大樹之下，也就隻剩下徐易揚一個人漸漸沉迷到了棋局之中。
隻是先前徐易揚還隻說這個殘局隻是棋盤上的征戰殺伐，哪曉得剛剛相好第一步伸手去拿棋子，徐易揚隻覺得一下子像是被電擊中，腦子裏麵轟的一聲頓時成了一片空白。
等徐易揚再次清醒一些的時候，卻發現自己已經置身在一片白光之中——白光並不見得刺眼，但除了能看得見對麵一個瞑目打坐的清瘦老和尚之外，其它的任何事、物都都成了一片空無。
這個老和尚也跟先前見到的那個老和尚不一樣，不僅頭頂戒疤晰然，身上也是規規矩矩的披著佛門袈裟，寶象甚是莊嚴，讓人一見之下便忍不住從心底生出一股子敬畏。
“元光禪師？”徐易揚一見這個老和尚，頓時忍不住嘀咕了一聲。
老和尚緩緩睜開眼睛，過了好一會兒才說道：“來了？”
“元光禪師？”徐易揚再次開口問道。
“正是老衲……看你心中迷惑頗多，恐怕老衲我也無能為力……”
徐易揚微微吸了口氣：“我的確有些很頭疼的事情，就說眼前吧，這曉月水閣是我必須要去的地方，可這曉月水閣……”
元光禪師淡淡一笑：“看你也是非常經曆之人，所謂‘色不異空，空不異色；色即是空，空即是色’，曉月水閣乃鏡花水月，你又何必自尋煩惱？”
徐易揚愣了一下，隨即苦笑：“這個煩惱的確是我自找的，可我也隻不過一介凡夫俗子，哪有擺脫煩惱之能……”
元光禪師又是淡淡一笑：“看你也有幾分悟性，回去多看看佛門《金剛經》罷。”
說罷，元光禪師緩緩閉上眼睛。
看元光禪師緩緩閉上眼睛，徐易揚便曉得他是在謝客了，可是，元光禪師讓自己回去，怎麽來這裏的自己都不曉得，說是自尋煩惱，怎麽回去可不就是自己眼下的煩惱？
元光禪師突然睜眼喝道：“還不回去……”
這一喝，元光禪師一定是用了佛門獅子吼，吼得徐易揚渾身一震，甚至眼前一花。
等回過神來之時，徐易揚這才發現自己居然是趴在桌子上，手裏還拿著一顆棋子將落未放——眼前哪裏還有白光和元光禪師！
徐易揚不曉得自己剛剛是做了一個夢還是又經曆了一次幻境，但剛剛看到的，卻又清晰無比，甚至元光禪師的每一句話每一個字似乎都深深的鐫刻在自己的腦子裏麵。
——應該說自己已經見過了元光禪師，隻是自己實在不曉得是佛法通靈還是幻境而已。
當然，元光禪師說的話，徐易揚也是一下子不太想得明白。
元光禪師說曉月水閣乃是鏡花水月，難道那也是一處幻境？元光禪師還讓自己多看看佛門《金剛經》，這又是什麽意思？
一時之間，徐易揚也沒想出來個頭緒，隻是不知不覺之間，背後傳來一聲輕輕的咳嗽，徐易揚忍不住隨手放下手裏的棋子，轉頭去看咳嗽這人是誰。
沒想到一轉頭，卻見一個七八歲的小光頭和尚，衝著徐易揚頌了一聲佛號又稚嫩著聲氣兒說道：“我師叔說你已經破解了這局殘棋，請你移駕禪室敘話……”
“我已破解了棋局？”徐易揚忍不住轉頭去看石桌上的棋盤，棋盤上，自己剛剛落下的一隻棋子卻不是自己先前相好的那一步棋路，甚至看起來像是走了一步廢棋，甚至使得自己中門大開，讓黑方棋子可以有機可乘迅速進入攻勢，讓自己立刻損失一個“炮”。
殘局之棋，講究的便是錙銖必較，計算每一顆棋子的得失，此“炮”一丟，徐易揚的紅方頓時實力大減，局勢也更加凶險起來。
隻是細看之下，這一步棋雖然眼下丟了一個“炮”，但下一步卻可以使得自己的一個“兵”可以無憂無慮的過河。
所謂過河卒子當車用，卻又使得自己雖然中門大開，卻有了可以瞬間反擊的力量，如此一來，自己反而有可能占據一絲兒先機。
隻是十來步之後的形勢，徐易揚再也無法推測得出來，這“梅花三弄”的殘局最後結果，應該依舊是無法預知。
但那小和尚卻說自己已經破解了這局殘棋，徐易揚當然也就再不去管真正的結果會是怎樣。
說是到禪室敘話，小和尚卻帶著徐易揚先到了客房。
——客房裏麵，蘇珊跟葉憶歡、老和尚都在，三個人正喝著茶聊著天。
見徐易揚進來，蘇珊跟葉憶歡都站了起來，尤其是葉憶歡，還有點兒緊張的問道：“怎麽樣？”
蘇珊卻是淡淡一笑：“他能到這裏，應該就已經是破解了那個殘局……”
老和尚卻是笑看著徐易揚：“見到了？”
徐易楊點頭：“見到了……”
“怎麽說？”
徐易揚微微皺眉：“讓我多看看佛門的《金剛經》，隻是……”
老和尚也愣了一下：“也是讓你多看《金剛經》？”
隨即老和尚轉頭跟那個七八歲的小和尚說道：“去我的禪室把《金剛經》拿過來……”
小和尚打了個躬，邊轉身去拿《金剛經》。
徐易揚忍不住問道：“這《金剛經》……”
蘇珊嗔道：“讓你多看看你就多看看罷，或者，線索就在《金剛經》裏麵呢。”
葉憶歡也點頭：“都說元光禪師有求必應，可眼下這個形勢……”
道門的人和地巫教的人都已經來過，當然也是來找元光禪師詢問曉月水閣之事，隻是元光禪師在大樹底下擺了一個殘局，破殘局者便可見到元光禪師，到目前為止，僅僅隻有兩三個人破解了殘局見到了元光禪師。
元光禪師的確是有求必應，但回答來人的問題，卻都是大同小異——去看《金剛經》！
徐易揚見到元光禪師，自然也是毫不列外。
隻是這《金剛經》原本也是佛祖與諸天坐下談論佛理導人向善的記錄，不僅晦澀拗口，其中佛理更是深奧難懂，所以每個人能看到的都有不同的理解和醒悟。
——各人的悟性不同罷了。
所以，就算是老和尚跟蘇珊是叔伯輩的長輩，也可以看在蘇珊的份上幫助徐易揚，但這事兒，老和尚能幫得上的卻是實在不多。
畢竟看這《金剛經》不是討論佛理，各人的悟性更是不一樣。
正說著，那小和尚捧著《金剛經》回來，徐易揚趕緊接了，隨即放到桌子上。
《金剛經》乃是佛教經典，全稱《能斷金剛般若波羅蜜經》，又稱《金剛般若波羅蜜經》，簡稱《金剛經》，由於篇幅適中所以得到廣泛傳播，三論、天台、賢首、唯識各宗都有注疏，特別受到慧能以後的禪宗重視。
此經主張世上一切事物空幻不實，“實相者則是非相”，認為應“離一切諸相”而“無所住”，即對於現實世界不應執著或留戀，卷末四句偈文：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”，被稱為一經之精髓。
隻不過整個《金剛經》雖然譯本雖多，但卻隻有一卷，老和尚拿出來的是南朝陳真諦譯版的《金剛般若波羅蜜經》。
徐易揚很快看了一遍這本《金剛經》全文，除了那四句偈文對徐易揚有些影響之外，其它的徐易揚真是沒看出來有什麽曉月水閣的線索。
但這事兒，老和尚是真的幫不上什麽忙，也就隻好讓小和尚準備了齋飯茶點，然後讓徐易揚跟蘇珊、葉憶歡三個人自己在這兒研究。