《周易》哲學解讀姊妹篇 周易問答一百零四

  問:《周易》第三十九篇《蹇》文講述了什麽？

  答:為君子講述如何麵對和看待事情艱苦困難發生的客觀性道理。


  《蹇》篇原文是:

  “()蹇，利西南，不利東北，利見大人，貞吉。


  往蹇來譽。王臣賽蹇，匪躬之故。往蹇來反，往蹇來連，大蹇朋來。往蹇來碩，吉，利見大人。”


  《蹇》文論述的意思是:

  “困苦艱難，一方去了，可另一方又會來到，這有利於磨練與造就偉大人物的出現；雖然道路曲折，而前途光明無限。


  困苦艱險離去了，迎來的就是榮譽。王臣屢遭艱辛，並非自身的緣故。困難艱辛離去，又會返回；困難有時又會接連不斷；而大的困難有時也會多種而至。經過了往來的困難，就會有大的經驗收獲，吉祥。也就會鍛煉造就偉大人物的出現。”


  “蹇（jiǒn）”：行動遲緩，困苦等意。“蹇”在《蹇》文裏當“艱難困苦”講。


  《蹇》文則圍繞著“蹇”(艱辛困難事情)展開的論述。


  《蹇》文中心通過對艱難逆境問題的論述，說明困難逆境有時非是自身所造成的問題，而是客觀存在。這種客觀現象，如災害，困難，有時並不以人的意誌而發生或轉移。雖然，有時艱難局麵來臨，也會同時出現多種大的困難，但也別灰心，別失去信心，隻有認識和經過了不斷的艱苦困難的磨練，也就會收獲很多寶貴的經驗，就會造就偉大人物的出現。這是把克服困難的信念建立在實踐與偉人（智者）身上，以排除所遭遇的困難。這是講，要對各種艱難局麵的清醒認識，既要有克服困難的信心，又要有防患於未然的心理。這就是古老的《周易》哲學，本篇凸顯了作者的理性認識，又給人一種不怕困難，向上進取的精神。


  《蹇》篇可以說，是一篇充滿著唯物辯證思想的理論文章。作者講述了現實中所出現的艱難困苦問題，是有客觀因素所造成，並不是人為因素所造成(王臣賽蹇，匪躬之故)。在麵對不斷出現的困難局麵，要正視客觀現狀，隻有認識到客觀現實裏存在的問題，就能明智的去對待。又能從不斷的對待困難的實踐中吸取經驗及認識規律，才能做出正確的決策去戰勝困難。這是多麽好的辯證思想，充滿著理性的去認識這個世界。這是多麽的啟迪人生，又是多麽的排擊神話與迷信。


  《蹇》文簡潔明快的語言與深入淺出的道理，讓人不難理解講述的道理，那裏是古奧難懂的《周易》呢？


  《大象傳》則對《蹇》闡發出“君子以反身修德”的另一番政治道理。