第273章。遠山派。
孟演是站在遠山火葬場外麵默默地看著這一切發生與結束的。
他不是凡人，所以隻要他想看見，便能夠比凡人看見的更多。遠山地帶都覆蓋著或深或淺的結界，環環相扣，內外呼應，自行形成一個博大而精深的結界係統。
這是出自於莊陵大人手筆的神跡。
孟演雖然並不怎麽混跡非人類上位者的圈子，但應有的了解都是有的。他對於莊陵的實力敬畏在心，來這裏本來也沒有隱瞞蹤跡的意思。
無聲無色運行著的結界之下，遠山火葬場內泛著盈盈的火光。那不是普通的火焰，更加高溫熾熱，更加不容置喙。
遠山火葬場的火，不僅僅和尋常人家裏自己會使用的明火不同，與其他尋常火葬場的火也不同。
遠山地帶是莊嚴肅穆的神之地界，無論是人類，還是非人類都對此心有靈犀。遠山地帶的火葬場，同樣被賦予了更加崇高與敬畏的森然之地的意味。不僅是在規格上，而且在意義與實質上，遠山火葬場都更加的正規與高級。
遠山火葬場的火，實際上分好多種——
普通焚燒的人類之火，采用的是比所有火葬場更高端環保、效率更高的火燒係統，具體因為不同處理方法的細微差別，還另外有更細化的分類。當然這個，很多火葬場隻要舍得投錢，設備裝置達標，其實也能夠做到，沒什麽與眾不同的。
遠山火葬場還有處理各種非人類手法命案人類屍體及非人類屍體的火葬方式。光是非人類之火的種類，便大致有鬼火、荒火、業火、命火、魂火、天火六種。
遠山地界之內，有著最接近神諭的專業團隊，外界稱之為“遠山派”。名字倒是偏武俠，帶著些小說裏的江湖氣，實際上提起它的人感受到沾染著的，都是森然肅之的浩然死氣。
他們經營著火葬場、殯儀館及墓園等清淨肅穆之地。即便是央京總府，也是心懷敬畏，恭然遠之。
因而特別專案組包括所關聯的不已處，民間最大家的千頌會以及其他非人類相關事務的組織，都是隻與遠山地界內的遠山派專業團隊對接合作的。
靳蒙、莊陵、姽嫿，其實都是遠山派的代表人物。隻不過有的知道的人更多些，有的人低調到除了一定級別的非人類，其餘人連傳聞都未曾知曉。
負責和央京總府、特別專案組對接的，正是入殮師靳蒙。
通常來說，公關生意方麵，基本上都是靳蒙負責。上位者圈子或是重大事故的對接合作，靳蒙往往會親自對接處理。但民間各類組織或是輕微細小的事務，靳蒙本人都不會出麵，而是由他手下的徒弟們內部分配處理完成。
而靳蒙手下的入殮師公司，也正是程惜所在的師兄師妹彼此相親相愛的大家庭，除了靳蒙這位低調幕後的大BOSS之外，對外對內的最高級，都是他們的大師兄兼總經理，畢方同誌。
沒錯，就是傳說中那種不食五穀的兆火神鳥，鳳凰一族的好基友的那個畢方一族的人。而且，名字取得毫不客氣，簡單粗暴而又直接。
畢方亦是畢方一族在人間的總經理，直接對靳蒙負責，受命於上界。
不過在人間，畢方就沒有鳳凰那麽值錢了。因為畢方所帶領隱居在人間的族人還是不少的，不像是鳳凰一族，基本不怎麽出來，在外定居的都是有任務在身的，事情辦完了就會麻溜地滾回去。唯獨練宴這位凰君，是真的一直呆在人間的地界裏了浪蕩逍遙的。
基於鳳凰一族與畢方一族的傳統友誼，自然而然地，練宴和畢方的關係很不錯。兩人早年便相識，早就熟到了“哥倆好”的地步。
更不用說我們凰君練宴大人臉皮比較厚，之前沒少占著人間隻有自己一隻孤孤獨獨的鳳凰而裝得可憐巴巴地跑到畢方兄那裏尋求安慰。
結果是顯而易見的——畢方兄在練宴妹妹的流氓手段下隻能認輸，沒少以“練宴在人間唯一的直係親屬”的身份被她占便宜。
這些慘痛經曆，畢方同誌至今回想起來，隻覺淚跡斑斑、不說也罷。
除了按照非人類之火的種類區分，自然還有處理方法上的區分，大致可以概括為：以毒攻毒法、陰陽相克法、自作自受法和摧枯拉朽法。
以毒攻毒法與陰陽相克法相對，都是基於屍體和焚燒用火的陰陽屬性進行的分類。
以毒攻毒法即是殘留力量偏陰性的屍體，用相等或更強些的偏陰性火焰燒幹淨，這裏所提到的偏陰性的火焰，大多情況下都是鬼火。
而陰陽相克法則是采用屬性相反的相等或更強些的火焰來焚燒處理屍體。比如說同樣是殘留力量偏陰性的屍體，陰陽相克法則通常會采用屬性相反的荒火而非鬼火。
自作自受法和摧枯拉朽法則是基於火焰的來源進行的劃分。
自作自受法的名字其實具有一定的誤導意義，但本質上是符合事實的。自作自受法焚燒屍體用的是死者本人自帶的火焰，比如命火或是魂火。通過引燃爆破死者自己的火焰屬性來焚燒□□身軀，在□□與精神上都是一種極致的折磨。自己燒了自己，或成全，或毀滅，無論何種結果，皆是自作自受。
摧枯拉朽法則是以絕對強勢的外界力量，以碾壓性的方式，簡單粗暴且高效地將一切都燒個幹淨，頗有“挫骨揚灰”的意味。理論和實際上，六種非人類之火都能夠實現這種方式。不過通常來說，采用鬼火和荒火交替灼燒、業火慢燉和天火爆燃會更多些。
當然，這些隻是在遠山火葬場裏通常會采取的使用方式。在非人類界，這六種非人類之火還有更多的玩法和用途。
其中比較有名的，當屬純火、雙焰火、上三味真火、下三味真火與六味真火。實際力量以純度與引火者的修為論斷，與所引火種的數量沒有直接關係。
顧名思義，純火有六種，就是純粹的一種非人類之火；而六味真火則是六種非人類之火都有，可以以不同比例、為不同目的複合統一。
雙焰火則是兩種非人類之火的結合，最常見的組合是以下三種——陰陽火（又名荒鬼火）、命魂火和業天火。
上三味真火通常用於修煉點渡、自我成全，由命火、魂火和天火組成。
下三味真火通常用於懲戒生靈、折磨毀滅，由鬼火、荒火和業火組成。
遠山派隻接收申請，具有很大的選擇權利和自主權利。
也就是說，你可以向遠山火葬場提出幫忙火化屍體的要求，但具體的火化方式不會由你自己選擇，而是由遠山派內的專業人士根據實際情況自主執行。
甚至在必要時候，就算你避開了遠山火葬場想要不完全地處理一些特殊的屍體，遠山火葬場也能夠通過其情報及勢力脈絡，將必須處理幹淨的屍體強製性抽調處理。
遠山派代表的是非人類界及上界的凜然權威，即便是央京總府也要看其顏麵。
——身處上位者位置的大佬們心裏都清楚，遠山地界之內的遠山派監督與守候著的，可遠不止是一個靠死者賺錢的產業。
遠山派背後真實代表著的，是莊嚴肅穆、巍然矗立的上界命司、生死輪回。他們守候著的不是死亡產業，而是死亡本身。
孟演利用魘在夢中折磨姚夫強的方法，類似於自作自受法裏的魂火自燃。自己消磨自己，自己吞噬自己，自己毀滅自己，自作自受，自我了結。
由於姚夫強的魂魄已經被他自己的夢魘所吞噬幹淨，所以剩下的隻是一副驅殼而已。在此情況下，為了防止這副不可能再有主人回來附屬的軀體為人所用做什麽冒名頂替或是惹是生非的禍事，必須使用非人類之火將其燒個幹淨。
或許是考慮到姚夫強生前已經受到了足夠多的精神痛苦與折磨，此次火葬為的是最後形式性的撫慰與超度，所以遠山派用的是陰陽相克法的荒火。
魘的力量屬陰，荒火屬陽，以至陽之荒火，拂去至陰之夢魘。陰陽相克，明滅協調，默然焚燒之後終得歸於安寧。
孟演抬眸，隻見遠山火葬場內閃爍著隱隱的明亮而熟悉的荒火火光，姚夫強身上尚還無聲隱匿在身體肌肉記憶裏的心魘，呈現出絲絲縷縷的黑線一般的煙霧，逐漸被漫漫的荒火火光侵奪焚燒。
他分明站在很遠的外麵，卻仿佛還是能夠隔空感受到那荒火的灼熱溫度，熾烈明亮得教人晃神。
他望著那荒火一點一點地將姚夫強的掙紮心魘和肉身驅殼都燒得幹淨，化為一抔幹淨而平和的骨灰，嘴角不由得勾起了一抹不知是諷刺還是了結的別有意味的淺笑弧度來。
利用荒火，行陰陽相克之法來焚燒意外死亡的姚夫強的屍體，想來……也是上界的人知道了什麽吧。
比起單純結合姚夫強個人平生的履曆而做出了這個火化處理的決定，他更相信是上界的人不動聲色地查到了他的頭上。
本來，他這麽一個修為淺薄、微不足道的小魘王，也沒什麽和上界諸位大佬對陣博弈的本事。有些事情，他在做的時候，就沒害怕被別人知道，也早就做好了被追究責任的準備了。
他孟演一直都活得很清醒，他始終知道自己要做的、要得到和要是去的都是些什麽。
很多事情，既然早就想清楚了，放下後便也覺得沒什麽了。
不過想來也真的是諷刺——一場荒火，熾熱而狂烈，看似就這麽把這一切姚夫強這個肉身人類的喜怒哀樂、生死蹤跡都燒了個幹幹淨淨。
可是曾經那些是非恩怨帶來的傷害，和姚夫強這個名字牽扯關聯的愛恨情仇，也是這麽一場熾熱狂烈的荒火就能夠燒幹淨的嗎？
就好像人心裏潛藏埋伏著的那些魘，難道被吞噬、被掠奪、被焚燒過後，僅僅是因為表麵上看起來幹幹淨淨的了，就能夠說它們是不存在的了嗎？
當然不是。
魘出於心，情源於人。隻要人心還在，這些時刻複雜地勾連牽扯著的東西，就永遠都不可能真的斷燒得完全幹淨。
很多時候，不過是自欺欺人而已。
但這也是真正的謊言所精妙絕倫的地方不是麽？一個優秀的騙子，不僅僅能夠騙過所有人，還可以騙過她自己。
隻是這所有的謊言，無論長短大小，終究會有麵臨清算了結的時候。
這就是命數。
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