第十四章 母係聖山

  苗疆陰陽巫師的母係修行的聖山靈韻山共分二十一層，三七二十一，寓意為，七七七相聚，愛情在七七期，就如同母係女饒賦一樣，女饒賦就是為愛情而生。 愛情的寓意就是七七相聚期，所以在苗疆以女性為主的女性母係巫師的聖山的分層就以女性為中心，以愛情為中心，以七七相聚，七夕相愛的主題為主的靈山，每一層都有其更深層次的意義。 就如同母係早先於父係一樣，母係靈山的級別也比父係的要高很多，在母係的世界裏，愛情至上，陰柔至上，美麗至上，情感至上，感官至上，她相對於父係的客觀略顯不足。 但正是由於女性超強的第六感和敏銳的感官世界成就了通達宇宙與人類文明的更高層次的思索和領悟，同樣也對巫師界是一筆可觀的精神財富。 靈韻山，在苗疆的最西端，是“太陽睡覺的地方”，是“月亮安眠的港灣”，太陽和月亮都在這裏安睡，主管者陰氣之神的少司命的雕像豎立在靈韻山第十四層七七相期的地方。 種蠱的咒語男性父係巫術的蠱咒是“你以血為蠱奉養我九九日，我讓他愛你久久時。”，女性母係巫術的蠱咒是“七月七日長生殿，夜半無聲私語時。七月七日七夕節，兩情相悅七七日。” 單純的從蠱咒上來講這個蠱之間就有很大的差別，一個是得到饒相守，一個是得到心的相愛，用蠱咒得到人很簡單，用蠱咒得到心卻很難，所以，母係的苗疆陰陽家的巫術要比父係的陰陽家的巫術更人性化一些。 瑪雅作為**陽家具有一副陰陽臉，她是母係陰陽家聖山的棄徒，她被拋棄也是因為她那副不被世人所能夠接受的尊容，瑪雅那副陰陽臉的尊容讓人乍一看確實有不舒服甚至反胃的感覺。 這在崇尚美麗與愛情至上的母係陰陽家巫術的聖山上當然是不能夠為人所容的，雖然瑪雅的陰陽巫術已經修煉到了母係聖山的第二十層了，但對於第二十一層追求極致完美的母係開山祖師那裏瑪雅的陰陽臉還是不被她所能夠容納的。 因為瑪雅的那副返祖現象不被人接受的尊容，瑪雅在修煉巫術上付出了比同樣級別的人更多千倍萬倍的努力，其實就陰陽師巫術的能力來她所掌握的陰陽法術甚至已經超越鄰二十一級的聖山祖師爺的水平了。 但是因為她的音容不能被人所接受，瑪雅最終在一次故意為難她的巫術考核中因為一點不是失誤的問題，被欲加之罪一樣的從靈韻山驅逐出去，於是她就在稽靈山腳下尋了一處落腳之地，帶著他的丈夫和孩子生活在這裏。 因為她身上帶著可以解稽靈山瘴氣的氣息，所以她在夜深人靜稽靈山上修煉的巫師都休息的時候，她可以隨意出入稽靈山所有的層次的巫術的修煉的層次，在這裏她很自由，自由到開始想著收徒弟了。