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第734章 如何消化日本?

  歐洲人是什麽時候開始歧視全世界的?

  從信仰基督教那一刻開始。


  這種一神教的信念就是,自我為中心,凡是基督文明以外的,都是被神遺棄的種族。


  這種意識形態即便在文藝複興後依然由於強大的慣性根深蒂固在歐洲人的骨髓裏。


  為什麽卡米洛·佩德羅在皇極殿如此傲慢提出那麽多要求?


  真的是因為他蠢嗎?


  不知道見好就收?

  如果你真認為他蠢,並不是他蠢,而是你的思維太過狹窄,你在看待世界的時候,以你自己的思維去衡量其他地方的人。


  東方人是世俗的世界,東方人的思維不被宗教左右,尤其是華夏,是最懂得權衡利弊的。


  但是歐洲人不同,他們的行為中有太多宗教的痕跡。


  在他們眼裏,基督教以外的世界,都是邊緣化的。


  當然,以華夏為中心的朝貢體係,也認為華夏是天下的中心,周圍也都是邊緣化。


  但區別在於,華夏用的是融合的方式,將周邊不斷融入華夏,形成穩定的秩序,達到一種平衡,成為博大、包容的大中華。


  而基督世界是則是要灌輸、掠奪、殺戮和毀滅。


  例如在第一代大航海時期,葡萄牙人、西班牙人在美洲的行為,就足以說明這一點。


  他們在滅絕美洲土著的時候為何沒有絲毫的心裏負擔?


  因為他們認為那是被上帝遺棄的地方,是異教徒,異教徒就都該死。


  他們的道德標準來源於宗教。


  經曆了一百多年的大航海大掠奪,歐洲人又變得空前的自信和傲慢。


  要不然當年西班牙國王怎麽會計劃用兩萬人征服整個大明朝呢?

  有這樣的想法,你是不是也覺得歐洲人腦子不行?


  不,不是腦子的問題。


  傲慢才是根本原因。


  葡萄牙人、西班牙人在南洋的這些年,他們的艦隊所到之處,勢如破竹,滅國無數,瘋狂掠奪各地的財富。


  等等,曆史上的歐洲似乎也沒有對大明朝有傲慢之舉?

  不,有。


  而且非常狂妄。


  但曆史上有一個人,教會了歐洲人大明朝不是美洲,也不是南洋。


  這個人就是鄭芝龍,曆史上鄭芝龍是實打實的東方海域霸主。


  那為什麽現在歐洲人又如此狂妄了?


  因為穿越者將鄭芝龍的勢力瓦解了,華夏在南洋和東南海域的勢力,隨著鄭芝龍的瓦解,出現了空白。


  這讓歐洲人誤認為,這個大陸帝國是沒有強大的海軍的。


  以至於他們以為自己掌握了南洋,便是掌握了大明朝與南洋貿易的命根子。


  而眼下,大明朝的海軍在日本一戰中,已經不可能再隱藏實力了。


  現在西班牙人、葡萄牙人和荷蘭人,都已經知道大明朝有強大的海軍。


  今日卡米洛·佩德羅在朝堂上的行為更是直接說明了歐洲人對大明朝向日本開戰的態度。


  他們都不希望大明朝能夠崛起,尤其是不希望大明朝有一支強大的海軍。


  卡米洛·佩德羅表麵是答應了大明朝,但實際上心裏怎麽想的崇禎是一清二楚的。


  海上的諸國爭雄,已經回避不了。


  但是,凡是都講策略。


  所謂和葡萄牙人的廣州開商貿易,隻不過是緩兵之計。


  最重要的是建立九龍灣軍港,一旦九龍灣軍港建立完成,將相當於有一柄鋒利的劍懸於馬來的葡萄牙人頭上。


  “立刻給孫傳庭下命令,讓他出兵占城。”


  “是。”


  什麽?

  又要打仗?


  有錢嗎?

  還真有。


  今年的財務報表將會非常好看。


  尤其是大型的國營商社的財務報表。


  而且接下來將會從日本運回一大批白銀做外匯儲備。


  所以出兵占城是完全沒有問題的。


  等袁可立離開後,崇禎單獨和溫體仁談了談。


  “溫愛卿,你做的事情,朕都看在眼裏。”


  “為君父分憂,是臣子分內職責。”


  溫體仁雖然為人比較無恥卑鄙,但是這些年,確實也做了不少實事。


  身為禮部尚書,不在北京左擁右抱吃香喝辣,風裏來雨裏去,全世界到處跑,也確實辛苦。


  雖然嚐遍了各地的妹……哦不,是嚐遍了各地的美食。


  崇禎沒有看著溫體仁,而是看著地圖,盯著日本,說道:“朕打算讓你入閣。”


  溫體仁微微一怔,幸福來的太突然,他有些沒有反應過來。


  足足愣了好幾秒,溫體仁才連忙跪拜道:“臣何德何能,承蒙聖恩垂憐。”


  “愛卿忠君體國,勞苦功高,朕之前也答應過你,擇日朕會在早朝上正式公布。”


  皇帝轉身瞥了溫體仁一眼。


  “起來吧。”


  “謝主隆恩。”


  皇帝的目光又回到了地圖上,他似乎在思考著許多問題。


  “你認為接下來日本該如何治理?”


  剛剛還喜不自禁的溫體仁,心頭忽然又一緊,這是個什麽情況?

  難道……


  “嗯?”


  溫體仁連忙說道:“臣以為,日本小國……”


  “日本現在已經不是國。”


  “是是,臣以為,治理日本,有三點。”


  “哪三點?”


  “一、遷移日本讀過書的有識之士到大明來,居住在大明,永遠不得回日本。”


  “二、將大明朝的新政全部頒發到日本,從農政、商政,到新學、舊學,全部植入日本。”


  “三、沿海口岸全麵對日本開放。”


  溫體仁的確是溫體仁,這三點全部說到重點上了。


  為什麽讓日本讀過書的有識之士來大明?


  讀書人的想法是最多的,讓那些讀書人還待在日本,他們肯定會懷念以前,煽動底層人反抗。


  最好是讓他們來大明朝,與日本永遠斷掉聯係。


  不願意來的就去死。


  而將大明朝的新政一體頒布到日本,其實是為了徹底通化日本。


  至於第三點的沿海全麵開放是什麽原因呢?


  當然是加強大陸和日本島的經濟往來,讓日本徹底離不開大陸。


  崇禎也不讚揚溫體仁的想法,因為這些不是他想要聽到的,這些他難道不知道?


  搞定日本這些就足夠了?


  真正的難點是如何落地執行。


  錢、資源、政策大明朝都有,但如何讓他們變成現實,才是難度最大的。


  例如管理日本的官員是從日本人裏挑選,還是大明朝內部挑選?

  例如不服管的日本人該怎麽辦?

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