第169章 酉時即宵禁，清空京城！

  ……


  內閣商議，做出草擬之後，遞交給皇帝。


  皇帝批閱，進行修改。


  君臣之間，仿佛修繕之後，這才有了定論。


  時間已經到了元月下旬。


  士林翹首以盼中，朝廷的旨意，終於發了下來！


  朝旨大意：第一，對士林學子關心朝廷的新政，予以了充分的肯定；第二，對新政提出問題，同樣予以了肯定；第三，對不了解情況，就說激烈言辭的，予以了批評；第四，朝廷對新政改革所產生的問題，是早有預計的，並且是早有預案的；第五，再次重申推行新政是國策。


  ·我們正在走我們的前人，從沒有走過的路。


  ·我們的這條路，是有益於民生的、是有益於天下太平的，是符合聖人之道的，是正義的！


  孔曰成仁，孟曰取義。民為邦本，本固邦寧。新政這條路，怎麽能不走呢？不走才是違背聖人之道。


  ·正義的事業，是一定要去做的！是任何困難，也不能阻止的！


  ·士林學子，應該恪守聖人之道，心懷天下蒼生，積極的投身到這項正義的事業中去！

  ·將來經濟發展了，歲入多了，官府機構會隨之進行改革，比如在地方增設衙門。朝廷會給學子們搭建舞台。未來，大有可為！


  朝旨一堆話，最後一段才是重點。


  透露了關鍵信息：機構改革，增設衙門。


  朝旨之意，傳播開來。


  士林學子們得知，憂慮與不滿的情緒，漸漸的平複了下來。


  這份朝旨，同時也與吳楚兩國、及炎國內的部分的頑固勢力的對新政的非議、汙蔑，進行了回應。


  他們汙蔑新政，主要就是新政違背了祖傳的“重農輕商”的製度，違背了祖製，這是不孝啊！商人奸詐，大興工商，人人逐利，勢必世風日下，禮樂崩壞，這是不智啊！禮樂崩壞，天下便會亂起，讓蒼生身陷亂世，這是不仁啊！君子言義不言利，大興工商，滿嘴逐利，這是小人之道啊！

  所以，我們恪守祖製，反對新政，才是聰明的人、才是仁義之舉！

  朝旨則針尖對麥芒，說他們才是違背聖人之道的，才是沒仁心，行不義，腦袋昏聵的！


  吳楚現在是十分關注炎國了。


  這份朝旨發出，兩國內線得知，很快就送回了國內。


  新政在各國影響都很大。


  炎國內，曹黨、清流都支持走新政，他們背後的君子書院、聖賢書院也逐步的轉變，醞釀一套說辭，對儒學進行修正，以為新政背書。


  在社會上，他們也有著廣泛的民心基礎。


  畢竟，做大蛋糕，人人有益呀！


  底層就算吃不到肉，喝點湯也是好的。


  更關鍵的是，皇帝也支持新政。


  甚至，新政雖然明麵上是曹琳提出來的，但坊間傳說：曹琳不敢偷天之功，曾與人說，新政實際上是陛下提點的！

  帝製之下，皇帝的態度，是至關重要的。


  炎國這邊，君臣使力，支持新政的輿論，壓過了保守！

  而吳楚那邊，卻是相反的，保守的聲音，壓著支持炎國新政的！

  天下隱隱分作了三派。


  一派，即炎國朝廷力推的——做大蛋糕的新政派。


  一派，即吳楚執掌朝堂的——傳統的變革派。


  一派，即恪守義理的守舊派！

  傳統變革派，所持有的主張，並非他們的原創，而是曆史上早就有過“前車之鑒”的。


  高征收的種種手段，漢武時期就發展出來了。後來曆代朝堂缺錢，都會拿起來用。


  曆代實踐，產生了豐富的曆史經驗。


  他們看守舊派，十分不屑，那就是群喜歡扯義理、卻不通時務、不能解決實際問題的空談家！

  而守舊派看他們，那就是群背離祖製，違背聖道，盤剝民利的小人！

  在新政派眼中，守舊派固然可笑；而便是傳統的革新派，也顯得殺雞取卵、竭澤而漁，不足為道！

  而在傳統革新派、守舊派眼中，新政派就是群瘋子！

  炎國的皇帝是瘋子！


  炎國的曹琳之流是瘋子！


  炎國的高潔之流也是瘋子！

  沒有幾個是正常的。


  就是販夫走卒，也被君臣帶的瘋瘋癲癲了！


  新政涉及民生，關係著老百姓的生活。


  皇帝、曹黨、清流各方麵追求影響力，向百姓廣為傳播新政，以帶節奏。弄得百姓，哪怕身在鄉野，也略有耳聞。對那“故事中的做大的蛋糕”，心向往之。


  天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。


  逐利之心，人皆有之。


  工商有巨利，這並不是什麽秘密，古人早就知道。


  呂不韋就曾說過：稼穡十倍利，經商百倍利。


  利益促動，為工為商，是人心所向。


  三派矛盾，誰對誰錯？

  這天下午，劉玄在寧馨軒裏，懶散的側躺在榻上，與沈陽霽閑聊，說話間，談及這事。


  沈陽霽坐在一邊，邊用小銀勺子盛著蟹香瓜子，給皇帝“投食”，邊問道：[陛下對此是怎麽看的？]

  劉玄想了想，說道：[如果沒有番薯之類的高產糧，那麽重農抑商是正道，沒有錯；要是利令智昏，搞什麽大興工商，這是真的本末倒置，錯了！國有外敵，歲入錢糧，不足以用，變法革新，增強財力兵力，這是對的；如果仍舊恪守祖製，反對變法革新，那就是刻舟求劍，錯了！但，如今有番薯之類的高產糧，不知利用，發展民生，仍舊恪守祖製，重農抑商，不思進取，則就同樣翻了刻舟求劍的錯誤，並且鼠目寸光，不知大勢！]

  沈陽霽微愣，說道：“什麽大勢？”


  劉玄：“天心即民心，黎民哪個不想吃飽穿暖過好日子？我朝新政，推高產糧以足食，興工商以提高民生，這正是順乎民心的。順乎民心，就是順乎天心，順乎天心，便有天地助力。如此天地人合一，其勢洶洶，順之必昌，這就是大勢！”


  沈陽霽：“陛下高見，一番話讓妾豁然頓悟呢。可笑吳楚不明大勢，倒還說我們瘋癲呢。”


  劉玄哈哈一笑，信口說道：“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”


  沈陽霽美目一亮，驚讚劉玄才學，出口成章。大驚小怪，喚內侍去磨墨，把這句記錄了下來，拿回來給劉玄看，說道：“可惜隻有兩句。”又把話題扯到了詩詞上，捧著劉玄，要他再裝逼一番，把這詩寫全了。


  劉玄卻道：“物極必反，凡事不可太盡。”


  。。。


  齊晉之軍被炎軍打敗，上下震驚！


  傳說中的掣電連發神銃，竟然恐怖如斯！

  為了應對這個突變，兩國內部、互相計議之後，決定派出密使，出訪炎國，意在交好、求購掣電連發神銃、南北夾擊，瓜分吳楚！


  使臣從海路繞過，到了炎國，二月中旬，到了京城。


  如果與他們合作，那麽，就是出賣夏邦了，道義上站不住腳，有損聲望，千秋史書上該怎麽寫？豈不遺臭萬年？


  劉玄得知，斷然拒絕！

  命將他們驅逐出境！

  齊晉密使，本秘密造訪，欲定密約。


  結果被炎國這邊一鬧，成了公開的事情。


  劉玄以此刷了一波好名聲。


  齊晉密使被逐，猶如喪家之犬。


  他們剛被逐出京城，忽的，京中就出了件大事！


  京中有個商家，叫做陳進，家裏造算盤為業，有一女，叫做陳秀麗，夜被人神不知鬼不覺擄走，奸殺，扔巡夜官兵前！

  ——傷害不大，侮辱極大！


  待追捕，凶手已飛簷走壁，沒入在黑夜中不見。


  這凶手，無疑是個武林中人！

  死者的左臉頰上，被蓋了一方紅印，印紋是條紅色的鰱魚！

  這一個印記，江湖中也是很有名氣的！


  它的主人，叫做[浪裏白條-於勃]。


  此君是江湖有名的淫賊！


  此事一出，便引起極大的震動！


  直接驚動刑部！


  拱衛司更立即把事情報進了宮中！


  曹少欽第一時間去報告給劉玄知道！


  劉玄得知，也吃了一驚，不由的罵了一聲：“見鬼！”


  由不得他不驚！


  蠻齊籠絡武林敗類，建立有天命樓，[浪裏白條-於勃]便是天命樓中的三大高手之一！


  不久之前，他剛現身吳楚，在兩國京城肆無忌憚的作案，奸殺了十八名閨中少女！

  好像是來報複夏邦大軍打退了他們蠻人似的！

  用這種奸惡之行，對吳楚朝廷進行羞辱！


  朝廷雖然震怒，但是卻無能為力！

  便是正義的武林中人，對此也望洋興歎，莫可奈何！


  蓋印於勃藏身暗處，而他的目標是誰，又毫無線索。


  追查不到他的行蹤，又不能守株待兔。


  便是有絕頂高手坐鎮，要抓他也是幾乎絕無可能！

  未曾想，他在吳楚轉了一圈之後，竟然還跑到炎國來作案了！

  劉玄感到頭皮發麻！


  他利用青龍會、任我行暗地裏對付武林中人的原因，就在於此！武林中人，論實力，在他眼中，不值一提！

  但是，論破壞性，化身孤狼，是不是恐襲一下，就令人難以應付了！


  按照[浪裏白條-於勃]在吳楚的作案規律，在一國，他會連續作案九起，作案時間都是夜裏！

  也就是說，按照這個規律，今天以及接下去的七天，每天都將有一名少女被他奸殺！

  劉玄很是惱火！


  縱然以他的修為，要抓不知躲在哪裏的於勃，也是束手無策！


  沒奈何，隻得求助於係統。


  若非必要，他並不想運用係統。


  因為，他並不想成為係統的附庸。


  是我掌握係統！


  不是係統掌握我！

  上了係統，心神一動，耗銀8萬兩，買了一本秘笈：六絕靈功。


  武林中人，修煉武功，追求的是實力的增強，一般是力量、防禦、速度這三大維度的。


  六絕靈功，與這些不同，它修煉的是“眼耳鼻舌身意”這六個方麵，釋門將這六點，稱為六根。


  釋門認為這六根，令人本性蒙塵，不能得道！若要得道，成佛作祖，就得六根清淨，擦拭塵土，以致於明心見性，得見如來。


  故而釋門武學修煉，要旨之一，便是六根清淨。


  玄門心法，在這個方麵，與釋門殊途同歸。


  所謂：

  “五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。”


  “致虛極，守靜篤。”


  “夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也；能遣之者：內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道；雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。”


  釋門為西竺傳來的方外教門，玄門為神州的本土教門，而兩教於此點上，論述竟然像是商量好的似的，不約而同！


  也難怪有傳說，當年老子騎著青牛出函穀關西去之後，到了西竺，也傳下了一脈道統。


  這脈道統，就是釋門。


  佛本是道。


  函穀關到西竺，有萬裏之遙，如果傳說是真的，老子顯然就也是個高手！

  六靈神功，反其道而行之，它走的不是“清淨、致虛”的路子，而是增強這六感！

  內功有成，六感本就會略有提升。


  但是由於教門義旨，釋門玄門都要求絕不能誤入歧途執迷於此！

  六靈神功，卻是專注於此的！


  神功練成之後，精神充沛。運轉神功，視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，超凡入聖，功力越深，體現越強！


  以絕頂之巔的修為修煉，嗅覺一維，萬倍於常人矣！

  比狗鼻子還要強十倍！

  這樣武功，在武林中人看來，純屬雞肋。


  在釋門、玄門看來，更是誤入歧途，偏離正道，不知多遠了。


  劉玄立即閉關修煉。


  這天，傍晚時分，夕陽還垂在西方的地平線上方，朝廷忽然下旨，要求酉時即行宵禁，清空京城，百姓閉門居家，不要外出。


  ……


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