第6章 煉體（氣血篇）

  第五章煉體（氣血篇）

  王元有了這麽一個小世界，這麽大的一片私家草原，無疑是可以大展拳腳的地方了，而且這裏還安全，不會受到任何的幹擾和阻礙。


  想到就做，王元找了個地方坐下，就開始用意識去觸碰腦海裏的那顆小樹，已經點亮了的那根橫枝相對的那根橫枝時，腦海裏就傳來了那恢弘大氣的聲音：煉體訣，煉人體之氣，血，脈絡，神識，筋，骨，皮，手，足，使之柔韌似絲，卻又堅強如鋼。隨之出現了一張人的圖像，圖像中細細的紅線標注著走向，還有一篇修煉氣血篇的口訣，也有大約800字左右，以及相應的呼吸吐納姿勢和動作。這些姿勢和動作，在腦海裏就像幻燈片一樣，會反複出現。


  菩提煉體訣，其修煉共分三個階段：

  第一階段：菩提煉體訣之氣血篇；

  第二階段：菩提煉體訣之骨脈篇；


  第三階段：菩提煉體訣之神識篇；


  首先出現的第一個圖像是一個站立的人體，出現在人體像內有一些紅色的線條，從那個人體頭頂三尺處往下進入泥丸宮，然後一分為三，中間直下，兩邊從兩耳蝸處向下，三條線在喉結處重合；再往下，中間直下，兩邊順著兩肩，兩乳向下至丹田合攏。再往下，中間直下，兩邊從下腹兩側至會陰處重合。然後紅線分為兩根，分別從兩大腿內側處往下，直至湧泉，入地三尺。這是吸納天地靈氣的一個周天。


  當然，這是王元自己的理解，期間那些紅色線條經過的許多竅穴，他都不知道也不熟悉，於是便按照自己的理解歸納為紅線運行的過程；


  而每當他用意念導引氣流從頭頂天穹之上引入在全身循環流動的時候，就是在凝聚真元之氣，同時也是在鍛煉神識。


  當以後真元之氣逐漸壯大的過程，也就是真氣逐漸增多的過程，其修為也就是逐漸深厚的修煉過程；這個過程中，同時也是把神識逐漸增強的一個修煉方法，神識強大了以後，就會給人以無窮的妙用。


  每一個人從母親肚裏生下來就有元氣，叫做先天元氣，也叫真元，武修之人也稱為真氣。但是這個元氣隻有消耗，不能再生，所以普通人都是年齡越大身體就越差，因為母親在孕育時給與的那點元氣早就消耗完了。


  為了解決元氣不能再生這個問題，那些遠古的大能們就發明了各種各樣吐故納新的修煉方法，而人們通過這些方法進行長期的修煉之後，便能從自然界中吸納天地靈氣來對自己的真元進行補充；


  當真元真氣壯大到一定程度時，各種各樣的奇跡便出現了，人們可以飛天遁地，移山倒海，甚至可以不用呼吸空氣也是可以存活的，比如在水裏，海底，太空等極端的條件下存活。


  普通人呼吸的空氣，那是因為空氣中含有氧氣，氧氣能供人們生存需要，但由於空氣中的含氧量太少，而普通人也無法在身體裏麵進行儲存，所以需要不停的進行呼吸。


  而修煉之人則是通過吸納天地中的靈氣，並把靈氣轉換為真氣到特定的地方儲存起來，久而久之，儲存的真氣越是深厚，則修為也就愈發深厚；

  而吸納空氣中的精華並進行轉換為真元之氣，必須要有特定的方法才行，那就是必須按照一定的路線進行運轉；當把吸收來的靈氣流轉到身體內部的四肢百骸，筋脈穴位後，最後再將其儲存於丹田之中。


  根據這個理論，王元開始按照圖中的紅色線條指向，慢慢的調整呼吸：試想著從頭頂三尺之上開始吸納靈氣，然後進入泥丸宮，然後再分為三條線往下走到喉結處合攏，再往下一分為三，中間直下，兩邊從兩肩向下，兩乳，向下，至兩邊腰側，再往下，丹田合攏，然後再往下，一分為三，至會陰合攏，然後兩分，從大腿兩邊內側往下，進入腳底湧泉穴，再往下，入地三尺。


  這是第一個過程，這個過程是吸納靈氣通過身體驅走體內的濁氣，為體內的血肉，筋脈及竅穴等今後能夠容納元氣騰出地方，這是一個小周天；一整個小周天行走的過程要經過三百六十個竅穴，其中還有十二處大穴，其上為泥丸宮，也就是百會穴，下為湧泉等兩大穴，這兩大穴則互為起始，周而複始。


  下一個過程前麵是一樣的路線，走到腳底湧泉穴後氣流回轉從大腿的外側向上於會陰處合攏，分三路往上，中路直上，前路從肚皮走，後路從尾椎往上，走完整個脊椎，一直走到喉結處，再分三路向上到百會穴。前路從喉頭到鼻腔，眉心，後路從喉頭到後腦，中路直上到百會穴，也就是泥丸宮匯合。形成一個大周天。


  這個大小周天的練習過程，王元持續了很久很多次，直到差不多自己都快站不穩了，才終於成功的完整的走完了一次；

  這也讓他第一次體會到修煉真的很辛苦，尤其是要持續下去就更辛苦，但是成功了就值得。


  這是煉體訣的第一式，練氣，也是最重要的一步；必須把氣路運行的路線及竅穴都走到位，而且每天最少必須運行十二個大小周天；在氣路運行過程中，身體會產生氣感，然後帶動氣感沿路循環運行。


  壯大氣感直到循環自如，帶動血液加快循環，強壯身體。刺激脈絡，增強感知能力；然後滋潤筋，骨，皮，讓全身體的每一個部位，都能感覺到氣流和血液的循環，都能感受到滋潤，那就差不多入門了。


  能夠形成完整的周天循環，一方麵是排出體內的濁氣，另一方麵就是不斷地吸收靈氣；人體吸收的天地靈氣會積少成多，並且轉化成真元之氣存儲在血肉和竅穴之中，當然，最主要是儲存在丹田內。


  而丹田內理論上可以無限量的存儲元氣，當然，這隻是王元目前狀況下的粗淺理解；實際上丹田也並不是不封頂的，它也是有極限的，隻不過到了極限以後就會轉化而已。


  每個人都有丹田，但是丹田隻有在有可存儲的東西時它才會顯現。可是，王元還可以內視自己的丹田，如果他練成了真元之氣，並收納在丹田內，他是可以看見多少的，這也能起到刺激他努力修煉的效果。就像一個窮人，開始掙錢後並有了存款，而存款的數額越來越大就會使他越來越努力的去掙一樣。


  練氣開始一直到產生氣感，這個過程因人而異；佛道兩家都有百日功的說法，意思是練上一百天就可以產生氣感了；但是，這個有功法和人個體上的區別。


  好的功法以及與功法非常契合的體質，可以讓氣感提前產生，有的人在五六十天就能產生氣感。


  王元練第一式，一直堅持了三十天後，身體內就感覺到有氣流形成並逐漸導引遊走，又堅持了好幾天之後，差不多四十天才終於形成一個大周天循環；


  而完成了大周天的循環之後，王元也明顯的感覺到自身的氣血都非常的旺盛，全身的精力都異常充沛。