第六十一章雲霖寺

  靜芫既然是出來玩那肯定是不會自己走路或者自己趕著牛車去，兩人出門便往小二所說的車馬行走去，租了一輛馬車，這才正式出發。


  每年的這個時間，去雲霖寺燒香的人都不少，一路上有不少馬車在行進。十幾裏的路程馬車不用多久時間就到了蓮湖山腳下。在這裏停了不少馬車，停車的地方有幾個小販在擺攤賣些香燭紙錢，佛珠平安符之物。


  因為靜芫林洛兩人是臨時起意來玩的，白否之物並沒有備著，兩人隻得在小販這購買。付完銀錢，林洛提著東西牽著靜芫步行上山。


  蓮湖山海拔496米，樹林覆蓋1600多畝，東臨梅縣，西走梅州，南接豐州，北通林縣。山上清幽如帶的香水河自西往東，繞山穿城而去。蓮湖山上的雲霖寺是個很有名氣的庵寺，在三百多年前叫“雲霖祠庵”，並且沒有如今的眾多殿閣。後來我朝開國皇帝征戰途經此地，庵內人員幫助我朝傷兵治傷，因此而獲開國皇帝賜“雲霖寺”匾。


  寺內最出名的主神是大洛菩薩，傳說一申氏醫者，大難之年，從昭陽來到梅州東郊一個岩洞居住，稱為昭陽洞，後又遷往蓮湖山，用醫術廣濟百姓，得百姓擁戴，為其修庵練身，拯救蒼生，宋國天元十四年八月十一日登天升王，百姓塑其神像，永世燒香朝拜。


  現在山頂保留的是當初的祠庵，山腰上是三百年前我朝官府集資修建的觀音殿，天王殿，大雄寶殿，有正殿，後殿，附殿共十二間。蓮湖山還有奇洞怪石，像神秘的獅子峰，美麗的後山蓮荷山，令人流連忘返。“金風翻香蓮湖山 蒼鬆翠柏晚夕庵大洛菩薩飛天去，仙泉甘露留人間，獅子含笑蓮荷美，一匹白練串綠蘭，天地靈氣歸人傑”。


  山上還有幾處景點：飛天石，飛天石乃奇石也。位於蓮湖山最高峰陡石坡旁，這裏是峰南懸崖，崖下萬丈深淵。懸崖絕壁中央處，豎一柱石，柱石上落一橫石，高約4尺，寬3尺米，長5尺，厚2尺，重約2000公斤，形似飛船降至，也像蒼鷹待飛。落腳點隻有四分之一在柱上，四分之三是懸空，不管風吹雨打，霜雪冰凍，它傲立柱石上，飄浮氣霧中，令人百思不解，神秘莫測。雖經一千多年風霜侵襲，至今仍穩健自如。相傳，大洛菩薩為民醫治，解民疾苦，做了很多好事，積滿人間陰德，玉皇大帝認為他已成正果，約他上天為仙，故在一天清晨，乘東方日出，騰朝霞彩雲，在飛天石上縱身上天。至今，橫石上還留存著大洛菩薩上天時所踩下的腳印。


  迷蹤井，迷蹤井在蓮湖山的某處，井裏裝了少許清澈的泉水，能供十幾人飲用。雖井水不多，但若把水飲幹，過一會兒又有了，保持原態，雨天是這樣，晴天是這樣，就是天晴百日，迷蹤井裏的水也是如此。高山密林之中為何有這樣一口寶井呢?傳說以前有位申真人醫術高明，深解通術，有一修煉千年的蟒蛇精不知何故得了怪病，問申真人醫術高超，前來求醫，申真人不懼妖物，為其是病。蟒蛇精病好好為感謝申真人醫治之恩，問其要和報答。申真人不受禮物，隻提出“我在蓮湖山修練，水有困難，能否幫忙?”當即蟒蛇精答應，約好三日後未起鑿井。 到了那日，申真人正在給病人看病，囑咐徒弟看守井成了撞鍾示意。但徒兒被山搖地動之勢嚇驚，未及井成就撞鍾，故井還未落成，僅能供幾十人飲用，如晚些撞鍾，這口井水就更多了。


  仙女湖，在連湖山的腳下，傳說當年七仙女常下凡洗澡，就是在此湖。


  觀音殿在半山腰上，殿內有持經觀音像，魚籃觀音像，楊柳觀音像，龍頭觀音像，圓光觀音像，遊戲觀音像，白衣觀音像，臥蓮觀音像，琉璃觀音像等七十二法相，每尊觀音像都是慈祥和藹，仿若凝視著眾生，靜芫手持三注清香，一一參拜眾法相，臨了在主像深拜，將香插入香爐，又往功德箱裏塞了不少銀錢。這才拉著林洛往上一步一行一台階的行去。


  大雄寶殿在觀音殿的正上方，殿內供奉的是 前世佛、現世佛、未來佛。即：燃燈佛、釋迦牟尼、彌勒佛。


  燃燈古佛端莊卻不失溫和，嚴肅不失慈祥。


  釋迦牟尼父親，是迦毗羅衛的國王，名首圖馱那，漢譯淨飯王。母親名摩訶耶。是與迦毗羅衛場城隔河相對的天臂城善覺王的長女。根據當時的風俗，摩耶夫人回母家分娩，途經藍毗尼花園，即今尼泊爾南部波陀利耶村的羅美德寺院處，生下了釋迦牟尼。他的父親淨飯王也對他寄予厚望，希望他能繼承王位，成為統一天下的“轉輪王”。但是，釋迦牟尼卻在29歲時出家修行。後修成正果，是眾佛始祖。


  彌勒佛一如往常的挺著大肚子笑看眾人，始終讓人看了心生愉快。


  靜芫隨著人流在殿裏轉了一圈，拉著林洛繼續往上天王殿走去。


  天王殿內四大天王麵目猙獰，讓人看了不由心生恐懼，靜芫瞧了總覺得身心不適，不敢久待，拉著林洛就走，往山頂去。山頂上是老庵堂，一般常來禮佛之人都不會在山腰上久留，而是稍做停留，便會往上去。