第一千零四十五章 仙武文明，天庭初立
熙熙攘攘，人海人山。
雲霧在光的照耀下逐漸散開，那錦繡的山河湧現在世人眼前，層巒疊翠，鳳鳴鸞和，浩蕩的神木參天而起，河水中浪潮翻滾，與青天交相輝映。
塵世醒來了，帶著笑與哭，苦與樂。
這裏是太華山外。
石明鎮上，往來之人無數，在過去，凡塵中人難以尋到的仙山小鎮，如今卻出現了無數的遊曆者。
隱世的石明鎮出現在了眾生的麵前，而對於原本的鎮民來說，如今他們多了一個職務，那便是對於這些“外來者”進行踏入修行之世的“引導”。
所謂的“引導”是什麽？
那正是“升天”。
這個事情，便要從頭講起。
三百年了，雲原發生了劇變，首先第一點，便是那高懸天宇的火雲山。
三皇治世，同入火雲已有三百年。
不論是不情願的也好，巴不得的也好，無所謂的也好，總而言之，三皇已經共治世間三百年，對於人道，帶來的變化簡直是天翻地覆的。
薑皇說行與武，主八方天時;
魏皇論德與工，主六合地運;
趙皇說法與理，主人間蒼生吉凶禍福。
最開始，三皇之間必然互相看不過眼，尤其是薑趙之間，前者常怒，後者卑微，但這三百年過來，兩人之間的關係漸漸有了一個平衡。
爛柯棋局所衍化的千年，事實上正是第一個百年，而諸多仙神在觀察之後，發現了這三位弄的似乎還不錯，故而就在第一個“千年”再度勸說三皇，把虛假的千年，試試變化為真的千年。
薑皇沒有反對，但他依舊不甘心。
“孤看見了，天下確實開始興盛繁華，孤知道各位得意思，無非就是把原本的推演，變成真正的三皇治世。”
“但孤依舊不甘心，各位，算上虛幻的時間，孤如今也有千歲！但放不下，依舊是放不下！”
“孤主八方天時，號曰天皇氏，讓這人間風調雨順，倒是也遂了你們的願！但這一切，不過是孤想要告訴各位，即使沒有那二人，孤一樣可以統禦天下！”
“孤，一人亦可帶給這人間平和安定！”
人的意誌並不是那麽容易就可以改變的，但薑皇說歸說，他依舊履行著自己的職責。
諸仙神無奈，但這其中，有一位仙人出麵，笑談道：“薑皇已入局中，但隻是他自己還不自知罷了。”
局，什麽局？
又仙神不解，但同樣，也有仙神明悟，撫掌大笑。
於是三皇治世自第一個百年結束之後，再過二百年，這是真正的二百年，在這二百年裏，人間的格局有了巨大的變化。
小的仙門如雨後春筍般冒頭，眾生開始嚐試把天雷地火代入生活，尤其是當天工術出現的時候，這人世間便多出了一種東西。
偃甲。
有修行者所用的仙兵被摩刻，成為人間所驅使的東西。
隨後，能遨遊天宇的“仙舟”出現了，並且不再是仙人才能使用的東西，而是大範圍的出現在了人世間。
妖出現，化形，會在人間遊走，這時候，需要去仙門或者神祠請來一份勾牌，如果這兩處請不到，也可以直接向火雲洞請。
那麽，越是靠近仙門的地方，人的德行與道理也會越發的近似聖賢。
終於，在某個時日，當黎明的太陽升起，魏國境內，一位仙人遊曆凡塵，來到一條名為“洈水”的大河之畔，那河流中，有漁夫撒網，但緊跟著，卻有白鯉出現，那漁夫卻不上前抓弄，而是一眼就看出了他是妖。
那白鯉向漁夫鞠躬，頭顱點水，向這漁夫而問道，那仙人看的驚奇，因為心中想著，這漁夫不過是個尋常百姓，哪裏知道化形之妙？
但卻沒有過多時，那漁夫開口，吐出天人之語，不僅僅讓白鯉驚訝，更讓隱在一側的仙人瞪起了眼睛，隨後沒過幾個呼吸，便有雷光重重，大浪滔滔，看那白鯉登天而化龍的時候，這位仙人心中頓時發現了，人道的盛世，或許已經悄然到來。
當眾生注重法的修行，注重德的培養，亦同樣不會落下武與器得時候，不輕視也不貶低其他的道理，會認真的去實踐與試驗。
就連漁夫和樵子都能點魚為龍，喚石人開口，到了這個地步，簡直就是隻存在於夢想中的世界。
大德，大賢，悄然出現在茫茫的塵埃間。
而由於三皇入火雲，在人世間，“學成文武藝，貨與帝王家”的思想居然短暫的被遏製了。
有多短？
約莫兩個甲子。
但卻是最好，也是最妙的兩個甲子。
這是三皇，乃至於仙神都沒有預料到的。
貌似開始走上另外一條道路了？
這般景色，倒是頗有些萬八千年前，人道盛世的光景。
於是，在三皇的決議下，人道之中的王朝開始漸漸式微，取而代之的，則是另外一種東西！
天庭！
以天庭統禦天下眾生，而諸修行之人，達到升仙的關隘之後，可以自己選擇登神還是化仙，但不論是哪一種，首先要經過九玄仙山，或者六道神部，要在其中留下名諱，這才能去往天庭。
天庭的出現，其實正是薑皇不甘心的產物，諸仙神也已經明白了個中緣由，但對於諸仙神來說，天庭的出現，似乎還有助於仙道與神道，當然，諸仙神同樣也明白，依照薑皇的個性，他必然是不會放棄天皇地位的，那麽等到上千年，數萬年過去，當天庭發展成為一個龐然大物的時候，或許就是徹底把諸仙神鎮壓的時候。
幻境棋局千年，不僅沒有磨滅他統一的念頭，反而更加的執著了，從這一點上，他有大執念，倒是和李辟塵有著巨大的相似性。
這等於是變相的統一了諸世，而薑皇的算盤打的也十分的好，畢竟他身為第一代的天皇氏，主動八方風雨，從地位上來說，淩駕於地皇氏與人皇氏。
從一定程度上，他便是天道在人間的代言者，當然，薑皇想的可不是區區的天道，他這一係十世，俱都是要效仿人皇行事，是所謂“替天行道”。
這樣一個龐大的怪物出現的時候，仙神知道自己正在喂養一個可怕的存在，但卻沒辦法製止，隻能用升天的手段來遏製，即用仙神二道來分開原本打算進入天庭的修行者。
這裏麵自然是有很多人，原本想要前往福地仙山，後來因為無緣而不能入，現在則是沒有這個顧慮了，但相對於原本九大福地來說，有很多地仙是不願意看見這個模式的。
原本收徒，一講緣法，二說悟性，三談道德，第四才是說根骨。
拿太華山來講，那鍾靈鐵穀，百丈飛索，靜心之道，三千玉石台，哪一個不是為了磨練心性而設下的？而沒有外觀仙人的通碟引薦，休想尋找到福地所在之處。
並且原本收徒，多數都是少年人，或是以孩童為多，因為他們的道德觀沒有徹底定形，可以正確的引導和塑造。
但現在為了遏製天庭發展，故而不得不廣開天門，這就導致一個後果，即那些從下麵小仙門內出來的人，在某些德行，操守，乃至於為人處事之上，良莠不齊。
於是有的仙門開始大刀闊斧的改革，而有的，則是隱入人間，徹底遁隱不見。
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