第一千零一十三章 昆侖峪水，尊盧中天伐大庭
天秦聖部的龍首巨神橫行天下，那巨大的身軀帶著風雨雷霆，吞吐著煙霞雲霧，三十五位蓋世大巫，俱都乘坐金輦而來，那便是三十五尊龍首巨神拉車，又有百餘巨神開道，逢山便崩，遇河便踏，整個中央四極被這種動靜弄得人心惶惶。
而更讓人懼怕的是，西極峪水，尊盧氏與中天氏起兵，這兩大聖部下統轄部族何止萬餘，其中各有人部八、六，各有龍部三十二、七十七，其餘少部不計其數。
其中，尊盧氏禮奉上古昆侖氏，中天氏禮奉巴羅氏，這兩大上古大巫聖人，前者創造了山與海，後者教導了人們如何去觀看天象星辰。
故而，秦中鬼最先以玄火控製的，也是這兩大聖部，當初他還尚有些狐疑，至如今被傳授了兩大神陣，這才明白秦火神尊的用心。
中天氏大巫可動用天象星辰之力，尊盧氏則整個大地的山河川海皆為其所掌。
前者一直以來在西極峪水，而後者，尊盧氏事實上則是在西原四極，而非中原四極。
尊盧氏居西方天原，多山多嶽，其中高土處，連年大雪，但亦有古木參天，青草盈盈，已與中原四極之木禾大不相同，其中聖部，自稱居住之地為西方昆侖山！
西原四極，西極昆侖山上尊盧氏，禮奉上古大巫昆侖氏，有移山倒海之力！
秦中鬼自是有辦法使得他們速速前來的，天秦部中，那位傀儡聖人同樣已經快到了常羊之土，而大庭聖部則開始遷移部族，從湟水的四麵八方收攏眾生。
“這幫人是瘋了，天秦部利令智昏，然而為何昆侖尊盧氏與峪水中天氏都會前來幫陣？”
大巫中有人出聲，很是奇怪，這一仗是不可避免的，大家都明白，因為那個祝融氏，雖然現在在天帝雲山之中，但卻得到了穹昊的火與光，可以說，他就是和共工一樣的，新的祖先。
這樣的人，必然是大庭聖部未來的聖人，玉皇氏也有傳位之意，而這個孩子還是大庭下屬崇陽部的族人，得穹昊天眷，大庭向來尊奉義與信，此番惡戰，卻是從原本和天秦部聯合對抗帝山，成為了替帝山對抗其餘聖部的盾牌。
這樣的轉變，要說大庭中沒有人產生怒意是不可能的，但現在沒有辦法，穹昊氏的火與光已經給出了指引，大庭原本的不義之戰也成為了大義之戰。
俱明大巫，溟涬大巫皆上奏恭請：“如今大庭即將麵臨交戰，雖然大庭為諸聖部第一，但如今六大聖部三部來攻，我們當如何自處？”
“是與天帝共同進退？此祝融氏必然不能交出，縱是我大庭之中殺到無人也不可交出族人去，隻是聖部威嚴掃地。”
“莫說祝融，便是之前剛剛被鎮壓的共工，他們來要，我們也絕不能給！生是我大庭的人，死是我大庭的魂，即使戴罪，也是我大庭之罪人，輪不到其餘聖部指手畫腳！”
有大巫出麵，笑道：“我等居於湟水之地，諸位！自開天辟地以來，到元荒補全，聖人穹昊氏取天火照亮乾坤，再到靈山十巫教化天下，我大庭的威嚴，是一步一步打出來的！這中原四極，唯我大庭聖部居於東極直至中原本土，那天秦部仗著外界惡神之力，占據北極，連年異動，然！其餘諸部，哪一個不是遠遁其餘四方四極而去？”
“柏山氏居於東原四極之南極藺水；尊盧氏居於西原四極之西極昆侖群山；中天氏枉得聖名卻無中原之命，隻能蝸居西極峪水；仇夷氏居與北原四極之西極徊河，地暗天昏，少見光輝照世；而數萬年前，離開此方的雲陽氏曾經居於南原四極之南極，住旭日之墟，號近天之所，然而仍舊比不得中原四極廣闊浩大！”
“雲陽氏宣稱旭日之墟何等光輝，可如今如何？他們還不是離去，遠赴他鄉？”
“我大庭聖部，至如今雖然稍有衰落，但也絕非西方昆侖尊盧氏，峪水中天氏這兩方蠻夷可以擊敗的！”
“祝融氏得穹昊之火，正是代表我大庭為天之正統，若是被他人掠去，我大庭又當然如何麵見已逝先賢？”
諸人精神振奮，此時各個人部的大巫尊已經被聚集起來，而龍部之中，大庭氏的龍部內也有堪比大巫的人物，隻是數量極少，如今湊湊，居然有了五十四位大巫。
其餘諸部之中，天秦聖部來犯，大巫三十五人，尊盧聖部來犯，大巫三十人，中天氏來犯，大巫三十三人。
此合計共有九十八位大巫，算稱百巫。
天秦聖部抽調龍首巨神，其中有武力不下大巫者，這又多添了數十位蓋世戰力，再加上三大聖人與秦中鬼，這股力量糾結起來，諸人心知肚明，這已經足以覆滅大庭。
隻不過，大庭一戰皆滅，這三大聖部之中的蓋世人物，卻是一個也留不下來！
傷敵一千，自損八百，這種大戰，以往是不可能打起來的，大庭在上古之時輝煌無比，西鎮尊盧，北擊仇夷，遠鎮中天，上逐天秦，更還有其餘五個早已泯滅的聖部！
諸大巫看向陳道生，後者道：“如今我大庭氏與天帝雲山一榮俱榮一損俱損，天秦部欲取祝融氏之性命，崇陽部大巫尊應該曉得，我入帝山，觀祝融氏得天帝眷，更曾進入過浮黎之境，得火帝親傳大道，而火帝乃是穹昊氏之本尊！故而此子絕不能給。”
這是後來李辟塵告訴陳道生的，而對於火帝殘身的出現，明顯把這位玉皇氏震的不輕，而浮黎境的出現，更是讓他心神搖曳，那是什麽地方，見多識廣的陳某人自然是知道的！
浮黎境中，歸藏言天！這是多少歲月流傳下來的神話！
無何有之鄉所誕生出的附屬物，青青世界，軒轅之丘，大幽之土，朝雲之國，浮黎之境，不死之山，生死之海，五雲仙鄉，萬世青城……
而古老相傳，這些不可知之地被劃分為五方五處，以無何有之鄉五方記之，疑分別為五本書所寫下。
能取此五書者，可尋到所有不可知之地！此五書，號曰“五典”！
陳道生曾經有過懷疑，那就是元荒之中，津水盡頭的禁地，其中那麵天碑，當中封存著的或許正是五典的其中之一。
當然，猜想歸猜想，連手中屬於自己的天碑都無法感應的東西，陳道生自然不會去做無用之功。
目的，與道，這才是一條直線。
聽聞陳道生說出其中關鍵，諸多大巫皆是震不能言，那火帝是誰，少有人知，但一說穹昊氏之本尊，這便讓人心中震而驚駭！
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