第140章斬天拔劍術
正在司空半語見獵心喜,想要好好感受這股帝王之勢,完善自己的天子劍勢之時,那虛影卻動了。
隻見那虛影緩緩抬起手,朝著自己的腰間掛著的佩劍而去,虛影的手剛剛落在劍柄之上。霎時間,整個天地風雷滾動,無數的靈氣蜂擁而至,全都匯聚在虛影腰間掛著的佩劍之上,與此同時,一股龐大的威壓憑空出現,將那卷積的風雷生生的壓製住,絲毫不得動彈。
“拔劍……”
一聲恍如來自於遠古的怒吼憑空出現,攜帶著無盡的威嚴迅速彌漫整個天地。
下一刻,虛影的手動了,它輕輕抽出腰間佩劍一寸許。刹那之間,無數劍氣由它身上衝出,呼嘯著衝向前方的虛空,猶如萬箭齊發一般,整個虛空在這些恐怖的劍氣之下轟然崩塌,那場麵,隻有兩個字能夠形容,那便是……
天傾!
虛影再動,腰間佩劍再次被拔出一寸。
那剛剛刺破虛空,令虛空崩潰的劍氣,這一刻竟然在虛空中猛然一滯,隨後仿佛有靈一般,迅速返回匯聚在虛影身上,將虛影凝聚成一把巨大而恐怖的劍氣。
那巨大劍氣劍指蒼穹,傲然而立。就像一個不敬天地,不懼鬼神的絕世強者,展示著自己無懼一切的英姿。
佩劍再次拔出一寸!
這一刻,整個天地陡然顫抖起來,就像那道可怕的劍氣的存在讓天地害怕起來,風雲變色,電閃雷鳴,天地在以這種方式表現自己的恐懼的心情。
“劍拔三寸……斬天。”
那道恍如遠古飄蕩的聲音再次出現了,隻見那虛影握劍的手猛然一動。
忽然,司空半語隻感覺一道白光一閃而逝。這一刻,天地死一般的寂靜。而司空半語整個人卻呆若木雞,死死的盯著虛空之中,整個人在顫抖。
因為那虛空之中,一道碩大的裂縫出現,將風雷完全斬成兩半,連帶著虛空,生生的切成了兩個部分。
被切斷的虛空如同失去了支撐的力量一般,迅速的開始崩潰,一寸寸的吞噬著周圍的一切,虛影身旁的虛空也迅速的崩塌,將虛影淹沒在其中,緩緩地消失不見。
僅僅不到一個呼嘯的時間,整個虛空完全變成灰蒙蒙的一片,再沒有天地之分,也沒有風雲之形,有的隻有灰蒙蒙的混沌。
那一劍,竟然讓整個虛空斬回混沌原始。
而司空半語則像是處於這片天地之外的俯瞰生靈,靜靜的看著這個世界的演變。
“拔劍……斬天……好可怕的劍術,此人究竟是誰?”
司空半語震撼得無以複加,他知道某些強大的修士能夠移山倒海,捉星拿月;可是能夠一劍之力斬滅天地,複歸混沌的可怕強者,若非親眼所見,絕對不可能相信。
原來修士的力量可以達到如此恐怖境地。
他緩緩閉上眼睛,腦海裏再次回蕩著那驚世一劍。細細地感悟起來,既然自己有幸能夠遇到這樣的機緣,看到這驚世一劍,又豈能放過呢?
即使自己不能夠領悟這樣強大的一劍,但隻要領悟分毫,對於自己的天子劍道也是大有裨益的。
白海石台之上,司空半語依然保持著伸手觸摸著枯骨鎧甲的姿勢,整個人如同被人施展了定身法一般一動不動,然而詭異的是,此刻的他身體四周,一道道無形劍氣緩緩地散開,蔓延到石台邊沿,生生將石台下地白色之水向後壓去,形成一個奇異的反浪形狀。
若是此刻有玄境修士在此,一眼就可以辨識出,這是靈境破入玄境的賦靈。
眾所周知,修士從覺境步入靈境,需要感悟天地之道,感悟天地之靈的存在,修士可借此讓自身內息轉化為更為純淨的靈力,實力成倍增長。
而靈境踏入玄境,則是需要在天地眾靈之中選擇一種深入領悟,也就是所謂的道,將自己所選擇的道領悟更為深刻,達到修士身體和神魂都能夠與道融合,從而達到我即是道,道即是我的地步。
故而玄境還有一種說法,叫做道基之境。修士至此開始,便立下自己的道基,選擇了自己所走之路,奠定自己修士的一生基礎。
此刻的司空半語,便是在為自身賦靈,奠定道基。但司空半語並不知道,他現在所立的道基,乃是以劍道為基的道基,而不是以帝王之道為基。
換句話說,劍道為基後,便決定他今後所走之路便是劍道一途,再也無法修行帝王之道。但若是以帝王之道為基的話,那麽依然可以修習劍道,帝王之道保羅萬物,無跡無形,故而才有灰仙所言的天子劍道,可司空半語並沒有領悟,所謂的天子劍道乃是天子之道在前,劍道在後,而非劍道包容天子,而是天子包容劍道。
隻不過現在司空半語沉入在斬天拔劍術的感悟之中,完全不知道自己現在的狀態。
不知道過了多久,沉入感悟中的司空半語慕然睜開雙眼,回歸到現實當中。
他緩緩地觸及枯骨的手,而那具枯骨在司空半語收回手之際,化作飛灰消散在原地。
司空半語看著空空如也的高台,緩緩地直起身來。這一刻,他給人地感覺就如同一把利劍一般,而不是一個人。
“以身化劍,以斬天之魂為引,行斬天之術。前輩,晚輩司空半語受教了。”
他朝著枯骨之前地位置,抱拳躬身一拜。雖然他已經領悟了斬天拔劍術的奧秘所在,但卻隻是知其法,要想真正達到那虛影劍拔三寸而斬天的地步,而今的他遠遠還沒有這樣的能力,但司空半語也滿足了。
他閉上眼,沉入自己的丹田之中,看著漂浮在丹田之內那一寸左右的金色劍形平台,心中無限感概。司空半語很清楚,那是自己的道基。
是多少修士夢寐以求的東西,因為道基所成,代表著修士有著追尋大道的資格,代表著無限的可能。而無數靈境修士不畏生死,前仆後繼所追尋的,也便是於此。
若說靈境才算是真正有資格稱修士二字,那麽道基形成,則才有資格稱之為修道者了。
而司空半語至此,真正踏上了修道之路,成為萬千尋道者中的一位。