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第37章 趕屍匠

  看著這具屍體,我一時隻有苦笑,合著打從進入這個陰陽留步村開始,我們就沒遇到過一個活人,這根本就是個屍村。


  豆腐這小子少根筋,還沒明白過來眼前的人是具屍體,用手裏的三腳架捅了捅床上的人,頗有禮貌的說道:“老人家,醒一醒。”


  我道:“別這麽客氣了。”說罷,用手中的東西一頂,那具側臥著的屍體便正躺了過來,麵皮幹黑發紫,兩眼凹陷,完全看不出麵容,唯一身上穿著的衣服能辨認出,就是收留我們的老頭。


  隨著屍體翻過來,一陣清脆的鈴鐺聲猛的想了一下,卻是屍體的手中握了個銅黃色的鈴鐺,和我之前見到的一模一樣。


  難道當時竟然是這屍體的鬼魂在和我對話?

  想到這個可能,我都覺得不寒而栗。然而,隨著這鈴鐺聲一響,門外撞擊著的屍群,竟然霎時間安靜下來,直挺挺的堵在外頭,再也不見動作。


  顧文敏微微皺眉,有些疑惑,漆黑的目光盯著門外,隨後轉過頭,壓低聲音道:“怎麽回事?”


  豆腐想象力一向很豐富,說道:“暴風雨的前夕都是寧靜的。我覺得,它們肯定是在等技能冷卻,然後放殺招。”


  我說道:“屁話,讓你平時少玩些網絡遊戲,你偏偏不聽,什麽技能冷卻……我看,八成是這鈴鐺的原因。”這鈴鐺一響,外麵的屍群就停了下來,未免有些巧合,再一聯想老頭子半夜搖鈴的情況,就更是古怪了。


  我這麽一想,便伏下身,將那鈴鐺小心翼翼的從屍體手裏弄了出來,旁邊的豆腐立刻將手電光聚集在鈴鐺上。我們四人齊齊觀察,發現鈴鐺表麵,刻著很多如同道家符文一樣的東西,而鈴鐺的內部鐺芯卻很奇怪,是個古怪的人頭造型,批發大臉,目如銅鈴,嘴裏齜著獠牙,儼然是一個惡鬼的造型。


  如果說剛開始看到鈴鐺,我還有些不清楚,那麽此刻一看它的鐺芯我就明白過來了,對眾人說道:“你們應該都知道湘西趕屍吧?”


  豆腐說道:“知道啊,電影和小說裏經常寫……”他這時候腦袋還算靈光,猛的反應過來,說道:“難不成這具屍體,是一個趕屍人?”


  我點了點頭。


  顧文敏顯得有些懷疑,問道:“你是怎麽知道的?”


  我指著鈴鐺,示意他們看鐺芯,說道:“電影和小說裏,確實經常提及湘西趕屍的事情。但大多數都有藝術誇張,很多地方都是虛構的。其實真正的趕屍,這裏麵的講究非常大,就是說上一天一夜也說不完。”


  湘西是個多民族的聚集地,少數民族由其多,而趕屍,則是屬於苗族的一種巫文化。


  眾所周知,苗人善用蠱毒,而趕屍、蠱毒苗落花洞女,則並稱為湘西‘三邪’。


  趕屍的主要作用,就是由會‘秘術’的趕屍匠,將客死異鄉的屍體送回家鄉,據說他們手拿攝魂鈴,敲一麵小鑼鼓,屍體受了秘術,會跟在趕屍匠身後,跋山涉水,回返家鄉。


  趕屍的人是一個身穿道袍的法師。這些披著黑色屍布的屍體前,有一個活人,當地人叫做“趕屍匠”。


  無論屍體數量多少,都由趕屍匠一人趕,白天休息,夜晚上路。


  趕屍途中還有“死屍村店”歇腳,這種神秘莫測的“死屍村店”,隻住死屍和趕屍匠,一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。


  趕屍匠趕著屍體,天亮前就達到“死屍店”,夜晚悄然離去。


  這其中,又分為‘三趕,三不趕’。


  凡被砍頭的、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。


  因為這三種人都是被迫死的,死得不服氣。既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魂魄勾來,以符咒鎮於各自屍體之內,再用法術驅趕他們爬山越嶺,甚至上船過水返回故裏。


  凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。


  其中病死的其魂魄已被閻王勾去,不能把他們的魂魄從鬼門關那裏喚回來;


  而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了,而且他們有可能正在交接,若把新魂魄招來,舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生;


  另外,因雷打而亡者,皆屬罪孽深重之人,而大火燒死的往往皮肉不全,同樣不能趕

  其中各種講究海了去了,一時也說不盡。


  顧文敏聽到這兒,看了看我們門外堆積著的屍體,頓時驚道:“難不成這個陰陽留步村,事實上就是個趕屍村店?”


  豆腐聽的目瞪口呆,問道:“變態陳,說你變態你還不承認,一般人誰會知道這些東西?你怎麽認定這老頭是趕屍的?”


  我心說:盜墓和趕屍的,都是和屍體打交道,兩撥人馬遇上了,盜墓人身上陰氣重,很容易驚擾趕屍匠的屍體。所以挖蘑菇這行裏,又有一個規矩:倒鬥挖蘑菇的,見了趕屍匠,要速速避開,不得露麵。


  否則趕屍匠所驅使的屍體,受到盜墓賊身上陰氣的侵擾,就會起屍撲人,這一點,爺爺的工作筆記裏都有記載。


  當然,我不能明說,畢竟顧文敏和毛公雞在這兒,於是我對豆腐道;“我這個人愛學習,平時你在打遊戲的時候,我不都在學習知識嗎?比你懂的多點兒,你小子就不服氣了。至於我是怎麽看出來的,很簡單,你們看這鐺芯的造型,這是個‘凶魁閻鬼’的造型。相傳是地府裏,趕鬼魂過黃泉路的,讓鬼走哪兒,鬼就得走哪兒。攝魂鈴分為兩種,其中一種的鐺芯,用的就是‘凶魁閻鬼’的造型,錯不了。”


  毛公雞是本地人,對趕屍之說也比較了解,聞言冷汗直冒,道:“難、難怪這裏叫……叫陰、陰陽留步村,原來是個死人住的村子。我、我看這個趕屍匠,肯、肯定是出了意、意外死在這……這裏,外麵那些屍……屍體,沒準兒就……就是他沒有趕回、回去的。”


  他這麽一說,我想起了半夜聽到老頭子搖鈴,心想:難道這老頭子工作沒有完成,心有不甘,所以鬼魂不肯離去,每晚都搖鈴趕屍?

  那些屍體在沒有發現我們之前,明顯都是朝外走,想走出村子的。


  可惜這趕屍匠已死,相傳,橫死的鬼不能離開自己死亡的地方,這陰陽留步村留下的屍體,他恐怕是永遠也趕不回去了。


  當年,老頭子帶著屍體在陰陽留步村歇腳,究竟發生了什麽,讓他突然橫死,一切已經是個無法解開的謎團,我們也無力探究了。


  豆腐一向心軟,聞言對著趕屍匠的屍體道:“老人家,我們無意冒犯,也知道你死的冤枉,等我回了家,肯定給你做場水陸道場超度你。不過在此之前,還得請你救救我們,高抬貴手,再搖一搖鈴鐺,把外麵的僵屍都趕回去睡覺,感激不盡,感激不盡,阿彌陀佛、哈利路亞、阿門。”


  我想起了之前在屍體裏發現的另外幾具穿著現代服飾的屍體,心想:我們應該不是第一次來這個陰陽留步村的外來人,那幾具屍體身上,都穿著登山服,想來和我們的經曆差不多,應該是一支登山隊,迷路住進了村裏,想來是被那些屍體害死,也成為了其中的一份子。


  若不想辦法逃出去,下一批來到這裏的人,就會在屍群裏,看到我們四個人了。


  想到這兒,我對老頭升起的一點兒同情心蕩然無存,死了還要害人,真是活該。


  知道了事情的來龍去脈,眾人心中的惶恐情緒減少了不少,顧文敏道:“這樣看來,這些屍體受趕屍人的限製,它們是走不出村子的,咱們按照原計劃,看能不能從背麵跳出去。”


  我點頭同意,將手裏的鈴鐺放在了旁邊的桌子上,心想屍體握不到攝魂鈴,看它還怎麽作怪。緊接著,便開始在臥房裏找窗戶一類的東西。

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