第 103 章(【師從何人】...)
起初, 諸葛亮對曹沖的來訪並不驚訝。
經過這兩日的觀察，他大致已知曉曹沖是什麼性情，說白了就是初生牛犢不怕虎, 做什麼都有一股子莽勁。
他還知道周瑜昨夜去見了曹沖，兩人就造廉價新紙之事達成一致, 今日曹沖便被領去了造紙作坊那邊。
倒不是諸葛亮有意去探聽，而是曹沖本就在麋家落腳，周瑜乘夜造訪這種事麋竺怎麼可能不與他通氣。
諸葛亮也想知道造紙成本怎麼降下去。不過眼下他們連個像樣的落腳地都沒有, 不像江東這樣有大本營可以經營，想這些還為時過早。
當務之急，還是先把南邊數郡拿下來, 給自個兒找個安身立命之所！
因此曹沖既然說是來討教琴藝的, 諸葛亮便也讓人把自己的琴取了出來。
早前他們倉皇東逃，琴自是不好帶, 早丟在半路了。
這琴是他們在這邊安頓下來之後周瑜送他的，說來者是客，須得好好招待。
周瑜此人姿容不凡，氣度卓然, 琴棋皆通, 能文能武, 著實令人心折。至少於琴這一樣，諸葛亮自認是比不得周瑜的, 他真心實意覺得周瑜在這方面的造詣更勝一籌！
見了諸葛亮的琴，曹沖由衷誇道：「先生這把琴好！」
諸葛亮微微揚眉：「好在哪裡？」
曹沖說道：「好看, 油光鋥亮！」
諸葛亮沉默了一瞬, 不知怎地有點不太好的預感。他看向擺到自己面前的琴，確實稱得上是油光鋥亮, 只是看琴不能光看這個吧？
曹沖一點都不怯場，見兩個人面前都擺了琴，便興沖沖說道：「沖曾聽聞先生好為《梁甫吟》，不如今日先由沖給先生彈這個！」
諸葛亮自然是喜歡《梁甫吟》的，聽曹沖這麼說便來了興趣。
《梁甫吟》講的是二桃殺三士的故事，齊景公時期有三個權臣田開疆、公孫接、古冶子居功自傲，齊國名相晏嬰認為他們會危及國家，說服齊景公設法除去這三人。
齊景公依照晏嬰的安排賞賜他們兩個桃子，表示誰的功勞大誰能分走它們。
田開疆、公孫接當場自誇了一通，一人拿走了一個，古冶子就生氣地說自己「力能排南山，文能絕地紀」，難道不配擁有一個桃子嗎？
田開疆、公孫接聞言羞愧不已，認為自己功勞這麼小還搶桃子，著實不應該，當場拔刀自絕。
古冶子見兩個好友死在眼前，自然後悔不已，直說自己不仁不義，也拔刀緊跟著田開疆、公孫接自殺了。
作《梁甫吟》之人約莫是途經荒野看到三座墳塋相連，憶起當年「二桃殺三士」的典故，有感而發寫成了這首詩。
這詩感嘆的是「三士」之死，靈魂人物卻是最後一句「誰能為此謀，國相齊晏子」中的晏嬰。
對於晏嬰的做法，有人認為他是進讒言陷害忠良，有人認為他是為國家除去隱患。
曹沖估摸著諸葛亮這麼喜歡《梁甫吟》，應當不是欣賞那三個被坑自殺的傢伙，而是欣賞晏嬰。
晏嬰是個很有想法、很有能力的人物，以能言善辯、足智多謀著稱，創造了許多有趣的典故，比如「南橘北枳」「華而不實」「掛羊頭賣狗肉」等等。
據說有次晏嬰出使楚國，楚國人想要羞辱他長得矮，特地給他開了個小門，晏嬰笑著說：「出使狗國，確實該從狗門進。」楚國人只好開正門迎他進去。
晏嬰歷經齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，始終對齊國忠心耿耿，屢次為齊國除去作亂權臣，自己不慕名利、不愛權勢，哪怕有機會奪權篡位也第一時間還政於國君。
這樣一個人物的生平經歷，與諸葛亮的人生理想是完美重合的。
曹沖揣摩著《梁甫吟》背後的故事，開始為諸葛亮彈起了他最心愛的歌兒。
荒野，墳地，殺人毒計！
這個氣氛必須要彈到位！
曹沖才起了個頭，諸葛亮就覺出有點不對。
不，不止是有點不對，這調子跑得太遠了！
本來這曲子有幾分凄哀之意，經曹沖這麼一彈，儼然就有種夜深人靜路遇荒墳、四周一片狼哭鬼嚎的感覺，雖說詩中確實有「里中有三墓」之句，可也沒這種叫人毛骨悚然的感覺啊！
諸葛亮腦殼陣陣發疼。
這，這是《梁甫吟》？
可要是仔細品聽，還是有那麼一點兒原調在的。
等硬著頭皮把曹沖彈的整首《梁甫吟》聽完，諸葛亮發現問題大了：他要忘記《梁甫吟》本來該怎麼彈了！
曹沖本人一點都不覺得自己跑調，他認為這是加工創作！
曹沖收回撫琴的手，一臉期待地望向諸葛亮：「這首《梁甫吟》，先生您喜歡嗎？」
諸葛亮一陣沉默。
他著實說不出違心的誇獎，甚至很長一段時間都不想再彈唱《梁甫吟》。
曹沖一看諸葛亮那表情，就知道諸葛亮也不是自己的知音了。
他唉聲嘆氣地跟諸葛亮說起自己在家練琴的經歷，說他二哥三令五申讓他單曲練習，讓他滿腦子好想法無法盡情發揮；老師也忙得很，總是給他示範一曲，就讓他回去自己練習。
人生苦短，知音難覓！
終有一日，他會找到自己的知己好友！
諸葛亮不想點評曹沖彈的《梁甫吟》，決定轉移話題：「不知鄧侯師從何人？」
提到這個，曹沖就來勁了。
他先說自己老師是荀攸，人特別好，就是有點嚴格，有時候明明是朝他微微一笑，給他的感覺卻像是活閻王。
接著又說起自己以後要給荀當女婿，荀是荀攸的叔父，算下來他跟荀攸又是同輩，可以兄弟相稱的那種！
這事兒都怪他老爹，看到個瓜就想擰下來！
諸葛亮自是不知曉曹沖與荀家的婚約，聽說曹沖與荀家人這亂七八糟的關係也覺曹操著實亂來。
好在曹操亂來的事情多得是，多這一樁不多，少這一樁不少，倒沒什麼稀奇的。
只不過荀攸此人雖聲名不顯，卻是曹操頗為器重的謀士，又出身潁川荀氏這麼個世家名門，照理說應當不是泛泛之輩才是。
這樣一個人，怎麼會把曹沖的琴技教成這樣？！
實在忙碌，可以不教；既然教了，理應用心！
哪怕實在抽不出時間仔細教，至少也得檢驗一二再讓他到人前彈奏吧？
曹沖不知諸葛亮已經給荀攸的育人水平打了差評，又把話題轉回《梁甫吟》上。他誠懇發問：「常言道『不識廬山真面目，只緣身在此山中』，我自己彈得挺盡興，根本發現不了自己的問題，也不曉得該如何改進，不知先生能否給我指點一二？」
諸葛亮聽了「不識廬山真面目，只緣身在此山中」一句，只覺頗為精妙。不過見曹沖隨口而出，應當是偶然聽來的俗語俚言，便也沒有追問。
可要他指點曹沖彈《梁甫吟》，諸葛亮又有些犯難。
曹沖跑調跑得別具一格，每一個音都偏得很有特色，整首曲子雖變得面目全非，聽下來卻又渾然一體，著實不知該從何糾正起！
最好的改進辦法就是讓曹沖換個腦袋，控制住他那自由發揮的魔掌！
諸葛亮無奈地說道：「罷了，我給你彈一曲吧。」他著實不想再回憶曹沖方才彈的那首《梁甫吟》，亟需用原曲給自己洗洗耳朵和腦子。
曹沖一下子坐直了身子，興緻勃勃地說道：「先生請。」
諸葛亮抬手隨意地起了個頭，接著便悠悠地照著原調彈了起來。
這首《梁甫吟》從諸葛亮手中彈出來，少了幾分凄切哀傷，多了幾分瀟洒從容。
如今的諸葛亮年方二十八，正是風華正茂的年紀，哪怕是彈奏這種略帶傷懷的曲子，也自然而然地滌凈其中的凄哀，只流露出獨屬於青年人的銳氣與抱負。
曹沖坐在諸葛亮對面，聽著這曲由諸葛亮彈出來的《梁甫吟》，忍不住在心裡嘆了口氣。
諸葛亮他們選擇投效連安身立命之所都沒有的劉備，必然有他們的考慮。
對他們來說劉備就是他們心中的明主，他們絕不會背棄劉備，一如周瑜不會背棄孫策一樣。
諸葛亮若改心易志投了曹，便也不會是諸葛亮了。
唉，這麼大一個諸葛亮，可恨不能變成自己家的！
曹沖靜靜聽琴。
一曲畢，諸葛亮正欲開口，卻聽人來報說周瑜來了。
諸葛亮微訝，起身相迎，卻見周瑜撩簾入內，笑著說道：「剛才在外面聽到《梁甫吟》，我便知是孔明你在彈琴，特地在外頭聽完一曲再進來。孔明你這首《梁甫吟》，聽來又精進了不少。」他說完了，才瞧見曹沖也在，奇道，「倉舒卻是先我一步到此。」
曹沖乖巧說道：「我聽聞孔明先生擅琴，特地來向孔明先生討教。」
周瑜聞言笑道：「看來不止我一個人發現孔明琴彈得好。」他沒看懂諸葛亮投來的暗示眼神，施施然入內落座，對曹沖說，「我沒旁的愛好，就是愛聽琴。不知你師從何人？」
曹沖一臉坦然地報上師門，表示自己是荀攸一手教導出來的。
荀攸荀公達，出自潁川荀氏！
周瑜聽說曹沖師從荀攸，更是來了興趣。他說道：「剛才孔明彈了一曲，是不是輪到你了？」
曹沖兩眼一亮：「可以嗎？」
周瑜不明就裡，含笑說道：「自是可以。」
曹沖實話實說：「我彈得不太好。」
周瑜說道：「你年紀尚小，自然不可能盡善盡美，只管放開了彈便是。誰不是從生手練成熟手的？」
諸葛亮來不及阻止周瑜，只得嘆著氣做好了再次遭受曹沖琴音摧殘的準備。
也罷，這次至少有周公瑾作陪！