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第209章 五帝治世(上)

  卻說昊天借至寶神通隱藏痕跡,諸天聖人與平心娘娘推算無果,隻當是有其他聖人作些小動作,並未深究,將目光都放在了人族大興一事上。


  卻說三皇歸位之後,便是五帝治世,軒轅傳位顓頊,顓頊,乃是軒轅黃帝之孫,昌意之子者也。生於若水,居於窮桑,其母名曰女樞,於二十年前夜晚,北鬥瑤光星光大作,落入了腹中,遂感而有孕,生下顓頊,封於高陽,是以又謂為高陽氏也。


  顓頊自作了人族之主後,雄心勃勃,定婚姻,製嫁娶,分男女之別,定長幼之序,自此男尊女卑之始也。


  一年。,天降大雨。七日七夜。其勢不衰。頓成洪水。水勢泛濫。湮沒了無數莊稼和族人。顓頊和一幹大臣上了高山躲避洪水。聽著下方地族人悲痛地哭泣聲。眾人心中酸楚。卻又無有辦法。隻得跺足哀歎!

  顓頊心中焦急。來回走動。不知該怎樣退去洪水。救治族人。忽然他心中一動。轉看著旁邊地一棵樹木。隻見樹木上有一枝。枝呈五彩之色。正散著淡淡地毫光。若不是細心觀看。卻是難以現此枝地存在。


  顓頊心中疑慮。一棵平凡地樹上竟然會長出如此寶光地樹枝。定是不凡之物!他上前伸手一扯。那樹枝應聲而斷。一道五色光芒瞬間從樹枝身上出。射到了他地身上。顓頊雄軀一震。閉上雙目細細體悟。未幾。隻見他大喜地睜開雙眼。道:“吾族有救矣!”


  他右手持著樹枝。朝著下方奔騰呼嘯地洪水一劃。口中喝道:“大水聽令。離去!”話音剛落。那水似是受到某種力量地牽引般漸漸地向著東海方向流去。三日之後便匯入了東海之內。水患即除!

  顓頊見狀大喜。眾臣亦同時鬆了口氣。卻見那段樹枝陡然從顓頊手中掙脫開來。靜靜地倒懸在他地麵前。霎時五彩之光大盛。樹枝漸漸變換了身形。一把長三尺三寸地神劍嗡嗡地輕鳴顫動著。其音飄渺。蕩滌元神。激濁揚清!

  顓頊緊緊地捉住這把神劍。感受著劍身上傳來地神秘氣息。心中一陣激動。


  顓頊站起身來,輕輕地撫摸著這把神劍,喃喃自語道:“從此以後便喚你作畫影劍吧!”神劍有靈,霎時爆出萬丈毫光,光耀千裏,久久方息!

  畫影劍指土生禾,指樹結果,指火火熄,指獸獸去,乃是一把不同於其它的神劍,顓頊憑著此劍造福人族,為百姓謀福,更是對畫影劍視若珍寶,從不離身!

  顓頊在雖未像那軒轅一般立下千秋功業,可也證得了五帝之位。五帝的功德雖然不向三皇那樣多,可也是不小的。


  待到顓頊功德圓滿,便將人族共主之位禪讓給自己的弟弟高辛,是為帝嚳。後顓頊退位後,往火雲洞,潛心修道。


  高辛生來就很有靈氣,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩澤於眾人而不及其自身。他耳聰目明,可以了解遠處的情況,可以洞察細微的事理。他順應上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威嚴,溫和而且守信,修養自身,天下歸服。


  他收取土地上的物產,儉節地使用;他撫-愛教化萬民,把各種有益的事教給他們;他推算日月的運行以定歲時節氣,恭敬地迎送日月的出入;他明識鬼神,慎重地加以事奉。他儀表堂堂,道德高尚。他行動合乎時宜,服用如同士人。帝嚳治民,像雨水澆灌農田一樣不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,風雨所到的地方,沒有人不順從歸服。


  帝嚳酷喜音樂,叫樂師鹹黑製作了九招、六列、六英等歌曲,又命樂垂作鼙鼓、鍾、磐等樂器,讓六十四名舞女,穿著五彩衣裳,隨歌跳舞。在音樂起鳴之後,鳳凰、大翟等名貴仙鳥也都雲集殿堂,翩躚起舞。古時認為隻有德行高尚的人才能招來鳳凰。


  帝嚳年老之後退位,他的妻子訾氏女所生的兒子摯接替了他作為人族共主。可是摯上任沒有幾年就病死了,眾人隻好推舉帝嚳的另一個妻子陳鋒氏女生下的兒子放勳接任。放勳在接任人族共主之後,改自己名號為堯。


  堯在位時廣施仁政,效仿顓頊對人巫兩族實施大同政策,人族和巫族在繼顓頊執政之後,又迎來了一次融合。


  後來,堯見現在的人們生活勞作雖然有了軒轅人皇所製定的計時之法指導,但卻還是不足。在他的命令之下,大臣們根據日出日沒的規律以及周天星辰的分布,製定了最初的曆法,並按照節氣指導民眾生產與遷徙。製定了一年的長短為三百六十六日,又設置閏月調整四季。


  春分日,白晝與黑夜一樣長,朱雀七宿中的星宿初昏時出現在正南方,據此來確定仲春之時。這時候,民眾分散勞作,鳥獸生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分別步驟安排夏季的農活兒,謹慎地幹好。


  夏至日,白晝最長,蒼龍七宿中的心宿,初昏時出現在正南方,據此來確定仲夏之時。這時候,民眾就居高處,鳥獸毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧穀,恭敬地送太陽落下,有步驟地安排秋天的收獲。


  秋分日,黑夜與白晝一樣長,玄武七宿中的虛宿初昏時出現在正南方,據此來確定仲秋之時。這時候,民眾移居平地,鳥獸再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,認真安排好冬季的收藏。


  冬至日,白晝最短,白虎七宿中的昴宿初昏時出現在正南方,據此來確定仲冬之時。這時候,民眾進屋取暖,鳥獸長滿細毛。


  一年有三百六十六天,二分、二至確定以後,堯決定以三百六十六日為一年,每三年置一閏月,用閏月調整曆法和四季的關係,使每年的農時正確,不出差誤。帝堯真誠地告誡百官各守其職,各種事情都辦起來了。


  因此,古人將帝堯的時代視為農耕文化出現飛躍進步的時代。

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